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    春夏養(yǎng)陽(yáng)秋冬養(yǎng)陰
    
        
    
            醫(yī)案日記
            2023-05-12 01:23:08
        
    

        
    
           
    順應(yīng)陰陽(yáng)氣化是四季養(yǎng)生的奧秘。
    春
    、夏
    、秋
    、冬該如何養(yǎng)生?
    陰氣在哪些地方最多?
    陽(yáng)氣在哪些地方最多?
    四季養(yǎng)生的秘訣——順應(yīng)陰陽(yáng)氣化
    四季養(yǎng)生的關(guān)鍵在于順應(yīng)陰陽(yáng)氣化
    。人為什么要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生呢？因?yàn)樘?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    、地
    、人是一個(gè)整體，人與天
    、地是相應(yīng)的
    。
    什么相應(yīng)？陰陽(yáng)氣化相應(yīng)
    。所以
    ，要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生，就必須知道陰陽(yáng)氣化的規(guī)律
    。
    那么
    ，什么是陰陽(yáng)？
    要能做到順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生
    ，當(dāng)然首先應(yīng)該知道什么是陰陽(yáng)
    。
    凡是向陽(yáng)光的、外向的
    、明亮的
    、上升的、溫?zé)岬?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    、永恒運(yùn)動(dòng)的
    ，都屬于陽(yáng)。
    凡是背陽(yáng)光的
    、內(nèi)守的
    、晦暗的、下降的
    、寒冷的
    、相對(duì)靜止的，都屬于陰
    。
    陰陽(yáng)產(chǎn)生于宇宙運(yùn)動(dòng)
    ，具體是日、月的運(yùn)動(dòng)
    。
    日
    、月運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)相互作用產(chǎn)生的氣的變化叫陰陽(yáng)氣化
    。陰陽(yáng)氣化產(chǎn)生寒
    、熱
    、溫、涼四季變化及晝夜溫差
    。
    講到陰陽(yáng)
    ，那就必須提到《易經(jīng)》，《易經(jīng)》是中國(guó)經(jīng)典中的經(jīng)典
    ，一部《易經(jīng)》就是講陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)
    、討論陰陽(yáng)哲理的書。
    有這么一條真理：愈是簡(jiǎn)單的
    ，就愈是實(shí)用的
    。太極圖就是講陰陽(yáng)氣化的最簡(jiǎn)單卻又是最實(shí) 用的圖示，它濃縮了《易經(jīng)》最高深的陰陽(yáng)哲理
    。
    美麗的太極圖由陰魚及陽(yáng)魚所組成
    ，如下圖所示。
    太極圖濃縮了陰陽(yáng)哲理
    ，是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的象征
    。
    太極圖的含義其實(shí)就是一句話：陰陽(yáng)平分天下。
    說(shuō)具體一點(diǎn)
    ，天下萬(wàn)事萬(wàn)物都是陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)
    ，都是陰與陽(yáng)的合抱體
    ，它們互相轉(zhuǎn)化
    ，互相制約，陰極則陽(yáng)
    ，陽(yáng)極則陰
    ，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰人的養(yǎng)生也要隨著自然界的陰陽(yáng)消長(zhǎng)而變化
    ，那么
    ，陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律是什么？
    一天之中的子時(shí) （夜晚23至1點(diǎn)）
    、一年之中的冬至是陰極
    ；而一天之中的午時(shí) （11至13點(diǎn)）、一年之中的夏至是陽(yáng)極
    。
    陰極則陽(yáng)生
    ，陽(yáng)極則陰長(zhǎng)。就是說(shuō)：陰極則陽(yáng)
    ，陽(yáng)極則陰
    ，陰到了極點(diǎn)就會(huì)開始向陽(yáng)轉(zhuǎn)化，陽(yáng)到了極點(diǎn)就會(huì)開始向陰轉(zhuǎn)化
    。陰極之后
    ，進(jìn)入陽(yáng)長(zhǎng)陰消階段
    ；陽(yáng)極之后，則又進(jìn)入陰長(zhǎng)陽(yáng)消時(shí)期
    。卯時(shí)是一天中的5至7時(shí)
    ，是一年之中的春分；酉時(shí)是一天中的17至19時(shí)
    ，是一年之中的秋分
    。簡(jiǎn)要言之，從子到午為陽(yáng)時(shí)
    ，從午到子為陰時(shí)
    。
    人的五臟和四季氣化是完全相通的，具體是：
    春 （風(fēng)） 氣通于肝
    。
    夏 （火） 氣通于心
    。
    長(zhǎng)夏 （濕） 氣通于脾。
    秋 （燥） 氣通于肺
    。
    冬 （寒） 氣通于腎
    。
    所以中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》早已指出四季養(yǎng)生的方法，而這些方法也是遵循四季陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律進(jìn)行的
    。
    春天如何養(yǎng)生
    ？
    春天是陽(yáng)長(zhǎng)陰消的開始，所以應(yīng)該養(yǎng)陽(yáng)
    。春天主生發(fā)
    ，萬(wàn)物生發(fā)，肝氣內(nèi)應(yīng)
    ，養(yǎng)生之道在于以養(yǎng)肝為主
    ，原則是：生而勿殺，以使志生
    。養(yǎng)神志以欣欣向榮
    。逆之則傷肝，夏為寒變
    ，奉長(zhǎng)者少
    。意思是傷了肝氣，就會(huì)降低適應(yīng)夏天的能力
    。
    所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出：春三月要夜臥早起
    ，披發(fā)緩行，廣步于庭 （到庭院中散步）
    ，以使志生 （使志氣生發(fā)）
    。
    夏天如何養(yǎng)生？
    夏天是陽(yáng)長(zhǎng)陰消的極期，夏天主長(zhǎng)
    ，萬(wàn)物茂盛
    ，心氣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)心為主
    。要使氣得泄 （當(dāng)汗出就汗出）
    ，因?yàn)橄奶鞂訇?yáng)，陽(yáng)主外
    ，所以汗多
    。逆之則傷心，秋天就會(huì)得痰證 （呼吸方面的?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，那么就會(huì)降低了適應(yīng)秋天的能力，所謂奉收者少
    。
    正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)：夏三月要夜臥早起
    ，無(wú)厭于日（不要怕陽(yáng)光），使志無(wú)怒 （心情要愉快），使氣得泄 （不要閉汗），若所愛在外 （多到戶外活動(dòng)）
      。
    秋天如何養(yǎng)生？
    秋天是陰長(zhǎng)陽(yáng)消的時(shí)候
    ，所以要養(yǎng)陰為主。秋天主收，萬(wàn)物收斂，肺氣內(nèi)應(yīng)
      ，養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)肺為主。收斂神氣
    ，逆之則傷肺
    ，冬為飧泄 （完谷不化的腹瀉），奉藏者少 （降低了適應(yīng)冬天的能力）
    。
    所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：秋三月，要早臥早起
    ，與雞俱興 （與雞一起作息）
    ，使志安寧，收斂神氣
    。
    冬天如何養(yǎng)生
    ？
    冬天，大地收藏
    ，萬(wàn)物皆伏
    ，腎氣內(nèi)應(yīng)而主藏，養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)腎為主
    ，逆之則傷腎
    ，春天會(huì)生痿病
    。奉生者少 （降低了適應(yīng)春天的能力）。
    所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：冬三月
    ，萬(wàn)物閉藏
    ，水冰地凍，無(wú)擾乎陽(yáng) （不要耗散陽(yáng)氣）
    ，要讓神氣內(nèi)守
    ，要避寒就溫，少出汗
    。必待日光 （多曬太陽(yáng)）
    。
    為什么說(shuō)春夏要養(yǎng)陽(yáng)、秋冬要養(yǎng)陰
    ？
    為什么要順應(yīng)大自然的陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生
      ？
    因?yàn)樗臅r(shí)陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化是萬(wàn)物生、長(zhǎng)
      、化
      、收、藏的根本
      ，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)圣人要春夏養(yǎng)陽(yáng)
      ，秋冬養(yǎng)陰。
    春夏為什么要養(yǎng)陽(yáng)
      ？因?yàn)榇合氖顷?yáng)長(zhǎng)陰消的階段
      ，順應(yīng)陽(yáng)長(zhǎng)的氣化趨勢(shì)養(yǎng)陽(yáng)，效果就會(huì)比其他時(shí)候要好
      ，所以春夏要養(yǎng)陽(yáng)
      。
    秋冬為什么要養(yǎng)陰？因?yàn)榍锒顷庨L(zhǎng)陽(yáng)消的階段
      ，順應(yīng)陰長(zhǎng)的氣化趨勢(shì)養(yǎng)陰
      ，效果就會(huì)比其他時(shí)候要好，所以秋冬要養(yǎng)陰
      。
    陰陽(yáng)是互根互補(bǔ)的
      ，按照陰陽(yáng)的關(guān)系，陰根于陽(yáng)
      ，陽(yáng)根于陰
      。陰為陽(yáng)之基，無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以化
      ；陽(yáng)為陰之動(dòng)力
      ，無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以生。所以秋冬養(yǎng)陰，也就是為了春夏的陽(yáng)有根基
      ；春夏養(yǎng)陽(yáng)
      ，那么秋冬的陰才有動(dòng)力。
    陰虛的人如何養(yǎng)生
    ？
    ——陰虛的特征
    陰偏衰
    ，指人體精、血
    、津液虧耗
    ，陰不制陽(yáng)、陰液不足
    ，主要是腎陰不足
    ，因?yàn)槟I陰為諸陰之本。
    陰虛則熱
    ，所以具體表現(xiàn)是：五心 （胸心
    、兩手心、兩足心） 煩熱
    、骨蒸潮熱
    ，面紅上火，咽干口燥
    ，消瘦盜汗 （夜里睡醒出汗）
    ，舌紅少苔，脈細(xì)數(shù)無(wú)力
    。
    導(dǎo)致陰虛的原因：主要是邪熱傷陰
    ，五志 （喜、怒
    、悲
    、思、恐） 太過(guò)
    ，化火傷陰
    ，久病體虛耗陰。
    ——對(duì)陰氣的重新認(rèn)識(shí)
    陰氣包括生理性及病理性兩類：病理性的陰是廢物
      ，是要排出的
      ；而生理性的陰是人體所不可少的，因?yàn)殛帪殛?yáng)之基礎(chǔ)
      ，無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以化，所以養(yǎng)陰確實(shí)重要
      。
    水在養(yǎng)陰中更為重要
      。因?yàn)樗顷庩?yáng)氣化的基礎(chǔ)，沒(méi)有水，生命就不能繼續(xù)
      。水是陰氣之源
      ，因此，不但應(yīng)多喝水
      ，還要吸陰氣
      。
    ——陰氣在哪些地方最多？
    第一
    ，海邊
    、山林、河畔
    、高山
    。在這些地方進(jìn)行鍛煉，做深呼吸
    ，吸入大量的陰氣
    ，無(wú)疑對(duì)長(zhǎng)壽十分有益。
    第二
    ，接地氣
    。這是養(yǎng)陰的重要方法。因?yàn)樘鞛殛?yáng)
    ，地為陰
    ，地是陰氣的礦藏，所以接地氣十分重要
    ，這就是說(shuō)
    ，應(yīng)該經(jīng)常赤足，這樣地氣可以從足心的涌泉穴上升入體
    。
    

          
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