孫思邈養(yǎng)生銘

孫思邈養(yǎng)生銘

陜西省耀縣孫家塬，是唐代著名大醫(yī)藥學(xué)家孫思邈的故鄉(xiāng)。孫思邈少年時(shí)因病學(xué)醫(yī)，博通經(jīng)史百家，著有不朽傳世之作《千金要方》和《千金翼方》各30卷，在我國醫(yī)學(xué)史上占有重要地位，被后世尊為“藥王”。孫思邈不但醫(yī)術(shù)高明，而且養(yǎng)生有道，年逾百歲之上，是我國歷代醫(yī)藥學(xué)家中的老壽星。在孫家塬的藥王山上，后世立有一百多塊石碑，其中一方刻有孫思邈所著“養(yǎng)生銘”，是養(yǎng)生保健的至理名言。

中醫(yī)學(xué)把“精、氣、神”視為人生“三寶”，認(rèn)為一個(gè)人要想健康長(zhǎng)壽，必須“惜氣”、“安神”重視保養(yǎng)。所以，孫思邈在“養(yǎng)生銘”中首先提出不能“怒而傷氣”、“思慮傷神”，以免氣機(jī)紊亂，血脈失和，臟腑功能失調(diào)，而致百病雜生。孫思邈尤重視精神調(diào)養(yǎng)，認(rèn)為一個(gè)人平時(shí)應(yīng)保持平和、樂觀的心態(tài)，盡量避免不良精神刺激，勿使悲歡過極，以免出現(xiàn)“悲能傷肺”、“大喜傷心”的局面。孫思邈還指出，保持健康的生活方式是養(yǎng)生保健的重要方面。所以生活起居一定要有規(guī)律，要注意節(jié)制飲食，保持膳食平衡。特別要防止夜間大吃大喝甚至酒醉，以免引起停食、消化不良或傷胃、傷肝等不良后果。在生活習(xí)慣上，要注意少吃刺激性食物，更不可偏食，這就是養(yǎng)生銘中“節(jié)五辛”的含義。所謂“亥寢鳴天鼓”，即臨睡前要叩齒36下；“寅興漱玉津”是指早上醒來應(yīng)以舌攪上下腭數(shù)十次，待津生滿口時(shí)即可咽下。這兩種導(dǎo)引法在唐代以前的醫(yī)療保健書籍中經(jīng)常提到，其主要目的是保津和固齒。孫思邈認(rèn)為，每個(gè)人只要重視養(yǎng)生保健，就能做到“正氣存內(nèi)，邪不可干”，防止出現(xiàn)“神疲心易役，氣弱病來侵”的情況。孫思邈在“養(yǎng)生銘”中最后指出，每個(gè)人能否健康長(zhǎng)壽，絕不是“命里注定”，其主動(dòng)權(quán)其實(shí)是掌握在自己手中。只要個(gè)人保健有方、養(yǎng)生有道，就能長(zhǎng)命百歲。

養(yǎng)生銘

怒甚偏傷氣，思慮太傷神。神疲心易役，氣弱病來侵。勿使悲歡極，當(dāng)令飲食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寢鳴天鼓，寅興嗽玉津。妖邪難侵犯，精氣自全身。若要無諸病，常當(dāng)節(jié)五辛。安神宜悅樂，惜氣保和存。壽夭休論命，修行在本人。倘能遵此理，平地可朝真。

鄉(xiāng)村詩意濃散文

“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野”。由高曉松創(chuàng)作，許巍演唱的一首歌曲中的這兩句歌詞，一直在我的心中蕩漾?！霸姾瓦h(yuǎn)方的田野”在哪里？其實(shí)，無需多想，只要你邁開腳步，走出喧鬧的城市，來到廣闊的鄉(xiāng)村，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里到處都溢滿著濃濃的詩意，詩歌的根基就扎在一個(gè)個(gè)村鎮(zhèn)、一處處田野和山間。

藥香

“膽欲大心欲小，智欲圓行欲方”。這是《大唐新語.隱逸》中記錄的藥王孫思邈的一段哲理詩句。走進(jìn)太白縣鸚鴿鎮(zhèn)柴胡山村文化廣場(chǎng)，一幅醒目的木雕畫“藥王醫(yī)虎”，就凜然橫在你的眼前。這是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)民間故事：孫思邈上山采藥路上，一只老虎擋住去路，原來是這只虎被一個(gè)獸骨卡住喉嚨，求他醫(yī)治。孫思邈背著藥葫蘆坐在山石上，老虎靜靜地臥著，等待醫(yī)治。孫思邈這句詩就鐫刻在畫圖的左側(cè)。他用簡(jiǎn)潔的詩的語言告訴人們：行醫(yī)做事膽子要大心兒要細(xì)，思慮要周密行事要方正。這一幅優(yōu)美的詩畫配，帶給人們的是一種詩的意境和引人深思的文化品味。

柴胡山村位于太白縣東部的鰲山入口處，距寶雞80余公里。相傳藥王孫思邈當(dāng)年曾在此研醫(yī)采藥36年。這里山高林密，水源充足，景色優(yōu)美，藥源豐富，處處都散發(fā)著藥的香味，人稱藥王谷。孫思邈當(dāng)年在此辛勤采藥、醫(yī)病救人，留下了許多有口皆碑的遺跡，如藥王石鍋、藥王洞、藥王臺(tái)、柴胡坪百藥園等，為歷代詩人所敬仰和歌詠。唐代詩人錢起有詩曰：“驚蟬出暗柳，微月隱回廊。何事沈疴久，舍毫問藥王” 。宋代詩人仇遠(yuǎn)直接把詩意與藥香聯(lián)系起來：

“歸去來兮意趣長(zhǎng)，幽居遠(yuǎn)隔水云鄉(xiāng)。

花粘石風(fēng)吟詩筆，風(fēng)度溪房煮藥香?！?br>
其實(shí)，藥香本身就隱含著詩意。孫思邈當(dāng)年就以詩歌形式寫出了《四言詩》、《養(yǎng)生銘》和《孫真人衛(wèi)生歌》。其中如“怒甚偏傷氣，思多太損神。神疲心易役，氣弱病來侵。勿使悲歡極，當(dāng)令飲食均。壽夭休論命，修行在本人”，在今天看來，仍是金玉良言。

我們遍查了柴胡山村“百草園”中標(biāo)牌，大多是用詩的語言書寫成的，如“孫思邈養(yǎng)生十三法”：“發(fā)常梳、目常運(yùn)、齒常叩、漱玉浸、耳常鼓、面常洗、頭常搖、腰常擺、腹常揉、攝谷道、膝常扭、常散步、腳常搓”，順口又好記。還有一些藥效的說明，也是用簡(jiǎn)潔詩的語言，如黨參功能只用十二個(gè)字 “補(bǔ)中益氣，和胃生津，祛痰止咳”等。

在百草園里，我邊看邊想：詩文與醫(yī)藥，有一個(gè)共同之處，就是其功能都在治病，不過醫(yī)藥是治身體上的病，詩文是治精神上的病。從醫(yī)者多懂詩文，郭沫若、魯迅開始都是學(xué)醫(yī)的，后來成為大詩人、大文豪，恐怕也是有其內(nèi)部原因的。

石韻

出柴胡山村向西南，車行不到一小時(shí)，就到了桃川鎮(zhèn)所在地靈丹廟村。村子周圍布滿山石，豐沛的石頭河水穿村而過。多年來，山環(huán)水繞的地形，加之民間流傳的石頭浪漫故事，使整個(gè)村子都流淌著詩意。

據(jù)作家成宗田先生整理，故事是這樣的：一位從石頭河下游來的落第書生，人們叫他石頭先生，與村子的`茱萸姑娘相愛并結(jié)婚成家，后在此設(shè)館教學(xué)，傳播知識(shí)，播撒文明，使村里人變得個(gè)個(gè)聰明伶俐，知書達(dá)理。

一個(gè)故事成就了一個(gè)風(fēng)情小村，一個(gè)石頭先生使這里的石頭也有了生的靈氣和詩的韻味。我們走在村頭街巷，一個(gè)個(gè)以石頭為材料的愛情小品、石籠花壇，讓我們感到心旌搖曳，如醉如癡。一對(duì)用河川的卵石粘接而成男女青年，或在花花的雨傘下，或在春天綻放的梅花樹旁，或在靜靜的小河邊，相見、相攜、相擁，旁邊書寫著浪漫的詩句：“在春雨霏霏的日子，茱萸姑娘和石頭先生相遇了”“一見鐘情，他們約會(huì)了”“愛的力量促使他們?cè)诟淖?、在思考、在觀望”。古樸、新穎、趣味十足，引人深思。

在街道兩旁的墻壁上，則以山茱萸為元素，設(shè)置文化墻，建“舍南舍北”游園，點(diǎn)綴古典詩詞，增加濃郁的文化品味。在一處仿唐門墻外，兩個(gè)宮形街門中間，書寫著唐代詩人王維的《山茱萸》詩：“朱實(shí)山下開，清香寒更發(fā)。幸與叢桂花，窗前向秋月?！备黾恿诉@個(gè)石頭山村、茱萸之鄉(xiāng)的韻味與厚度。

我們一群采風(fēng)人走在村里，手?jǐn)y相機(jī)不停地拍照留影，還不停地議論著，贊嘆著。有的說，真是獨(dú)具特色的小山村，連山澗的石頭也活了起來。有的說，這是祖國大地上的一個(gè)精致的盆景，是鑲嵌在太白山間的一顆明珠??！

荷風(fēng)

今年六月，一位攝影界的老友從太白縣采風(fēng)歸來，興致勃勃地向我說起：大山深處有一個(gè)世外桃源，前臨淙淙石頭河，背靠巍巍龍昌山，山環(huán)水繞，美麗富饒。村南有一處荷池，荷花盛開時(shí)，微風(fēng)吹來，一村皆香。他還作了一首詩，其中有四句：“清風(fēng)過荷塘，荷花繞村香。翁媼聚亭閣，兒孫戲河梁”。

這個(gè)村就叫蹇坡村，離靈丹廟村只有幾里之遙。

我們剛一踏進(jìn)村，呈現(xiàn)在眼前的果然是一幅田園風(fēng)光。村內(nèi)林木蔥郁，一株株高大的核桃樹遮天蔽日，核桃樹下是一戶戶古樸的農(nóng)家小院。時(shí)近中午，村里極為寧靜，狗懶洋洋地臥著，雞在若無其事地尋食，幾只不知名的鳥兒在樹枝間鳴叫。幾位老同志見此情景不禁感嘆：久違了，寧靜的田園生活！久違了，難忘的兒時(shí)記憶！

村南面新蓋了一處十余畝大的院落房舍，院墻上濃墨重彩寫著一篇文采富麗的《蹇坡村安居工程銘》，記錄著：這里是村黨支部、村委會(huì)為貫徹黨的惠民政策，特為村里8戶15人特困、三無戶修蓋的暖居工程，建有幸福院、文化室、活動(dòng)室、公共餐廳、公共浴室，水電齊全，道路硬化，電視聯(lián)網(wǎng)，生活設(shè)施一應(yīng)俱全。我們走進(jìn)這片“安居園”內(nèi)參觀，果然是設(shè)計(jì)精美，窗明幾凈，桌椅家具均一色嶄新。這時(shí)，采風(fēng)團(tuán)一位老者竟吟起陶淵明《桃花源記》中的一段話：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！贝蠹屹澝乐狐h的扶貧政策、社會(huì)保底政策果然英明，這真是一個(gè)世外桃源。

最后，我們來到村口的荷花池畔。這是一個(gè)長(zhǎng)約五六十米，寬約二十米的長(zhǎng)方形池子，清清池水中栽種著一叢叢正在綻開的荷花。池子中間一座仿古亭子巍然樹立，一條彎曲的棧道將亭子與池岸聯(lián)系在一起，精巧別致。此時(shí)天已過午，村里的老人和孩子都已散去，老友詩中所述的一幕未能看到。但我們可以想象到，村民們閑暇時(shí)在此相聚、嬉戲的歡樂情景。

走出蹇坡村，我想作一首詩，詩的題目就叫《新時(shí)代的田園牧歌》。

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