，應(yīng)該由中國(guó)人自己來(lái)解決，中國(guó)也有能力解決這些問(wèn)題。而關(guān)鍵在于，此則中醫(yī)危急存亡之秋也，我們不應(yīng)該有文化自卑感啊，這是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。實(shí)際上，中國(guó)具有悠久的歷史，有燦爛的傳統(tǒng)文化，本不該文化自卑的，倒是應(yīng)該理直氣壯地弘揚(yáng)自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在世界范圍內(nèi)為中醫(yī)中藥“正名”。

在中國(guó)古代的傳統(tǒng)科學(xué)中，唯一未被現(xiàn)代科學(xué)所取代的是中醫(yī)

；在世界各國(guó)和各民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、發(fā)展最為充分的也是中醫(yī)。雖然人家韓國(guó)，無(wú)恥地對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化侵略，以李時(shí)珍后人的身份申遺本草，想把中醫(yī)據(jù)為己有，但貫徹中醫(yī)飲食文化的《大長(zhǎng)今》，那些醫(yī)女們?yōu)椴』荚\脈，覺(jué)察病患的病癥，又觀其氣色識(shí)其臟腑；她們的中醫(yī)學(xué)知識(shí)如號(hào)角般嘹亮而輝煌，在短短的時(shí)間內(nèi)得到很多年輕人鮮活的幻想和激情的響應(yīng)，人們普遍感到需要這種知識(shí)文化，這是幾乎成為一種不可遏止、悄無(wú)聲息的要求。

我周圍有很多的人

，使命感讓他們不敢旁觀。眼前的鄭克洪，給我的最大印象是一副儒雅的姿態(tài)，一種英雄而迷人的氣質(zhì)。長(zhǎng)期以來(lái)，從浩如煙海的歷史中獲得豐富的文化養(yǎng)分，目睹中醫(yī)之怪現(xiàn)狀