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      凌云擅銅人針法《示弟庸言》承家訓(xùn)

      醫(yī)案日記 2023-05-12 10:55:16

      明朝,有凌云

      ,字漢章
      ,號臥巖
      ,系成化——弘治間
      ,歸安(今湖州市)人。擅針灸術(shù)
      ,而名噪一時
      。相傳其在北游泰山時,遇一道長
      ,授以銅人針術(shù)
      ,從此則刻苦磨練,其技益精
      ,針無空穴
      ,《明史》載稱:“海內(nèi)稱針法者,曰歸安凌氏”
      ,即指凌云

      據(jù)史料載,有患咳嗽者

      ,飲食不進(jìn)
      ,醫(yī)以虛證治,投補(bǔ)劑而病益重
      ,邀凌云診之
      ,曰:“此寒濕積也。取穴在頂
      ,針之必暈絕
      ,逾時始蘇”,戒病家勿驚恐
      ,乃施以針
      。果然,暈厥
      ,醒后吐大量積痰
      ,病遂得愈。

      又有婺州一富家寡婦

      ,得癲狂疾
      ,裸體野立,不避親疏
      。凌云診斷為“少寡
      ,欲火熾,是謂喪心
      ,須正其心”
      ,乃令二人堅持之
      ,“以涼水噴面,針其心次
      ,補(bǔ)瀉并施
      ,狂躁遂定”,并慰以好言
      ,病乃愈
      。其它,如針下常熟徐氏之“難產(chǎn)”
      、治20年之跛
      、病后久聾等,皆顯奇效
      。時淮陽王病“風(fēng)”三年,召四方名醫(yī)治之罔效
      ,請云診治
      ,乃授以針,不三日而行步如故
      。孝宗聞其名
      ,召至京,命太醫(yī)官出“銅人”
      ,蔽以衣
      ,所針無不中,乃授予“御醫(yī)”

      凌氏針灸

      ,世代相傳。其孫名宣
      ,號雙湖
      ,“施針浙、閩
      ,全活萬計”(《歸安志》)
      。嗣后,分枝繁衍
      ,各傳其業(yè)
      。其七世孫宸世,字蘭亭
      ,于清康熙時
      ,由苕溪雙林遷居桐鄉(xiāng)之濮院;八世孫應(yīng)發(fā)
      ,字南臣
      ;九世孫玉樵
      ,十世孫邦從,十一世孫振華
      、曉五
      ,十二世孫小圃,十三世孫鞠廷
      ,十四世孫文潮
      、文濤、文澹
      ,至今已傳十五世
      ,皆繼其業(yè)。家傳有《步穴歌》《經(jīng)外奇俞擷英歌》各一冊
      ,皆署名“凌云漢章定本”

      除家傳承繼外,授業(yè)者不乏其人

      ,《浙江通志》亦載“聶瑩得湖州凌漢章針法
      ,針至病起”。聶瑩
      ,明代處州(今麗水市)人
      。自受業(yè)后,精心揣磨
      ,取穴準(zhǔn)確
      ,下針無虛發(fā),“雖厚衣可按穴定針”
      。醫(yī)德可嘉
      ,貧病不計,經(jīng)其者
      ,未嘗求酬
      ,故鄉(xiāng)閭咸敬重之。

      所以凌氏針灸

      ,自明代以來
      ,久享盛譽(yù)而不衰。家傳〈雜記〉中有《秦康王送名醫(yī)凌漢章還苕詩》曰:“微恙年來不易攻
      ,遠(yuǎn)煩千里到關(guān)中
      ,尋常藥餌何曾效,分寸針芒卻奏功
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      ?{馬未能留信信,趣裝無奈去匆匆
      ,一樽灑盡傷離思
      ,目斷南鴻壩水東
      。”足見凌氏針術(shù)之精邃
      ,也表達(dá)了作者對凌云感激和惜別之情也

      在歷代傳業(yè)者中,尤以凌奐為最

      。奐字曉五(曉鄔)
      ,晚號折肱老人,世居吳興(今湖州市)
      。當(dāng)時
      ,清庭下令,太醫(yī)院廢置“針灸科”
      ,乃改從其舅父吳古年習(xí)內(nèi)科
      。雖以內(nèi)科聞名遐邇,但亦善用家傳針灸之法

      昔道光二十九年

      ,湖州大水,霍亂流行
      ,罹者甚眾,曉五用針剌委中
      、曲池
      、少商諸穴,并以食鹽填臍
      ,蓋生附片
      ,以艾灸之法,救治百余人
      。從游者遍江
      、浙,計百余人
      ,有《凌臨靈方》《醫(yī)學(xué)薪傳》《本草利害》等著作傳世

      凌奐之長子紱曾,字初平

      ,亦清代名醫(yī)
      ,道、光間
      ,頗有醫(yī)聲
      ,曾兩膺特召,為醇親王治病
      ,由醫(yī)而仕
      ,曾作宰山陰
      ,亦有政績。其胞弟凌爽泉
      ,寓居滬上
      ,感醫(yī)道之難行,嘗求教于其兄
      ,乃作《示弟庸言》
      ,詳論行醫(yī)者,必需勤奮攻讀
      、謙和待人
      、謹(jǐn)慎臨證、勿謀名利
      ,茲刪其家居寒喧
      ,節(jié)錄要言可供醫(yī)家借鑒也。

      “我凌氏前明先十三世祖漢章公

      ,精針灸術(shù)
      ,治秦藩‘風(fēng)緩’得效,特召入京
      。御試以銅人七十二針
      ,針無虛穴,乃授以‘御醫(yī)’之職
      。代有傳人
      ,寢為世醫(yī)。

      今古氣運(yùn)不同

      ,南北水土不同
      ,人生老幼不同,時令冷暖不同
      ,病證虛實
      、寒熱不同,詎可一概而施
      ,當(dāng)細(xì)心斟酌
      。對古人成方,何者為最合
      ,何者為相反
      ,重者減之,輕者加之
      ,或宜于先
      ,或宜于后,略有損益,庶幾始為有學(xué)
      、有識之醫(yī)

      予所以勸多讀書者,良以古人如張

      、劉
      、李、朱四大家
      ,及乾
      、嘉間,葉天士
      、徐靈胎
      ,皆有真實本領(lǐng),所遺著作亦當(dāng)潛心揣摩
      ,熟讀深思
      ,則工夫日進(jìn),既有學(xué)問
      ,便有識見
      ,臨一癥,開一方
      ,服之不患無效

      初時,臨證不多

      ,凡出診看過之病
      ,開過之方,必須記在小冊
      ,回家細(xì)細(xì)翻閱
      ,將逐日所讀書中義理
      、方法
      ,互相查對,則增長學(xué)識
      ,可益思議
      ;方中所開之藥,亦須逐味查閱本草
      ,是否對癥
      。如此用苦功,適遇疑難重癥
      ,自當(dāng)勢如破竹
      ,迎刃而解,不致蹙額苦思,束手無策
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      “醫(yī)者,既能奮勉讀書,謹(jǐn)慎臨證

      ,則心地不患不沈靜
      ,氣度不患不安詳,步趨不患不端正
      ,視聽不患不專一
      ,品端則學(xué)粹,學(xué)后則品高……須知醫(yī)為仁術(shù)
      ,當(dāng)存濟(jì)世之心
      ,孳孳為利,是跖之徒也
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

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