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       首頁(yè) >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識(shí) >> 雜談
    
      

      


      
    
      
        
      學(xué)者私淑發(fā)揮多
      
        
      
            醫(yī)案日記
            2023-05-12 11:37:51
        
      

        
      
           
      學(xué)者私淑發(fā)揮多
      自明以降
      ，私淑丹溪者
      ，代不乏人
        。即使以《金匱鉤玄》為藍(lán)本
      ，而經(jīng)后人編纂
      、修訂
      ，冠名丹溪的著作亦復(fù)不少
      。這些編集者
      ，都有是私淑丹溪學(xué)者
      ，此類書雖述而不作
      ，然丹溪之學(xué)術(shù)竟賴以傳世，且得以發(fā)揚(yáng)光大
      。
      盧和
      ，字廉夫，號(hào)易庵
      ，明代永樂
      、成化間（公元1440—1515年），東陽(yáng)（今東陽(yáng)市）名醫(yī)。本業(yè)儒
      ，志在濟(jì)世
      ，因父病瘧，誤于醫(yī)
      ，痛親傷感
      ，遂致力于醫(yī)。私淑丹溪之學(xué)
      ，對(duì)當(dāng)時(shí)流傳的《丹溪心法》（包括蜀版
      、陜版、徽版）作了詳細(xì)研究
      ，認(rèn)為“遺漏尚多”
      ，于是，在其叔父盧安澤
      ，廣求丹溪遺稿的基礎(chǔ)上
      ，對(duì)《心法》諸書“刪正裁取，更加潤(rùn)色
      ，以歸于一
      。其有附會(huì)謬說(shuō)，竄入雜方
      ，直削之”
      ，又摘取《格致余論》等書所錄方論，重予修訂
      ，整理編纂而成《丹溪纂要》
      。
      王綸，字汝言
      ，號(hào)節(jié)齋
      ，明代景泰、弘治間（公元1453—1510年）
      ，享年58歲
      ，慈溪（今慈溪市）人。成化甲辰二十年（公元1484年）進(jìn)士
      ，服官且精醫(yī)
      ，《明史》稱“士大夫以醫(yī)名者，有王綸”正德中
        ，有《本草集要》《明醫(yī)雜著》行于世
        。王綸，私淑丹溪之學(xué)
        ，發(fā)揚(yáng)丹溪學(xué)說(shuō)
        ，并參合已見
        ，形成自己的學(xué)術(shù)思想，主要體現(xiàn)在《明醫(yī)雜著》中
      。他以《仲景
      、東垣、河間
      、丹溪諸書孰優(yōu)》為題，對(duì)諸家學(xué)術(shù)作了總體評(píng)價(jià)
      ，并歸納為“外感法仲景
      ，內(nèi)傷法東垣，熱病用河間
      ，雜病用丹溪”
      ，要遵諸家之法，“一以貫之
      ，斯醫(yī)道之大全”
      。還歸納丹溪治雜病“不出乎氣血痰。故用藥之要有三：氣虛用四君子湯
      ，血虛用四物湯
      ，痰用二陳湯。又云久病屬郁
      ，立治郁之方曰越鞠丸
      。蓋氣、血
      、痰三病
      ，多有兼郁者?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@一學(xué)術(shù)思想也正是丹溪學(xué)說(shuō)的精髓
      ，至今中醫(yī)界仍以“四傷說(shuō)”，為丹溪學(xué)術(shù)的中心觀點(diǎn)
      。其還在《補(bǔ)陰丸論》中完整地提出了滋陰學(xué)說(shuō)的理論
      、方法、方劑和藥物
        。他把丹溪“相火妄動(dòng)
        ，煎熬真陰”，改成“精血既虧
        ，相火必旺”
        ，倒因?yàn)楣浴瓣?yáng)有余陰不足論”
        ，也就成為滋陰學(xué)說(shuō)的“病因
        、病機(jī)”論了
        。王氏承襲丹溪養(yǎng)陰學(xué)說(shuō)的精華，并加予發(fā)揮
        ，使滋陰學(xué)說(shuō)更完善和切合臨床
        。
      

          
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