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用中醫(yī)學(xué)健康觀指導(dǎo)養(yǎng)生

醫(yī)案日記 2023-05-13 22:40:38

宋俊生 杜元灝 于春泉 等 天津中醫(yī)藥大學(xué)

中醫(yī)的健康觀早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已經(jīng)確立了

,即“天人合一”的健康觀,“形神合一”的健康觀,“陰平陽(yáng)秘”的健康觀
,“正氣為本”的健康觀
。此外,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中把頭發(fā)
、牙齒和肌肉作為衡量健康狀況的重要標(biāo)志
。中醫(yī)學(xué)理論的主要內(nèi)容,從病因
、病機(jī)
,到診法、辨證
,再到養(yǎng)生防治
,以及臟象、經(jīng)絡(luò)等各種理論
,幾乎都是圍繞著中醫(yī)學(xué)對(duì)健康觀念的認(rèn)識(shí)而次第展開(kāi)的
。了解中醫(yī)學(xué)的健康觀,將能夠很好地指導(dǎo)我們?nèi)粘1=『驼{(diào)養(yǎng)

天人合一 的健康觀

中醫(yī)學(xué)“天人合一”的概念是中國(guó)古代哲學(xué)概念

,是指人生活在天地之間,宇宙之中
,一切活動(dòng)與大自然息息相關(guān)
,這就是“天人合一”的思想。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:人體有自己的生命活動(dòng)規(guī)律
,與自然界具有相通相應(yīng)的關(guān)系
,不論是日月運(yùn)行,地理環(huán)境還是四時(shí)氣候
、晝夜晨昏
,各種變化都會(huì)對(duì)人體的生理、病理產(chǎn)生重要影響
。例如:自然界的四時(shí)氣候變化就能直接影響到人的情感
、氣血、臟腑以及疾病的產(chǎn)生
。在這種思想指導(dǎo)下
,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為人類(lèi)必須掌握和了解四時(shí)氣候變化規(guī)律和不同自然環(huán)境的特點(diǎn),順應(yīng)自然
,保持人體與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
,才能養(yǎng)生防病。

形神合一 的健康觀

中醫(yī)學(xué)“形神合一”理論來(lái)自《黃帝內(nèi)經(jīng)》

,這種理論始終都是建立在客觀生理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上
。首先從生命起源來(lái)看,是形俱而神生
,即認(rèn)為先有生命
、形體,然后才有心理活動(dòng)的產(chǎn)生。形神合一觀認(rèn)為:神是形的主宰
,形是神的物質(zhì)基礎(chǔ)
,兩者既對(duì)立又統(tǒng)一。其中
,形是指軀體
、身體,神是指思想
、思維
。中醫(yī)學(xué)提出“形神合一”乃是強(qiáng)調(diào)形與神的密切聯(lián)系。只有當(dāng)人的身體與精神緊密地結(jié)合在一起
,即形與神俱
、形神合一,才能保持與促進(jìn)健康
。有研究表明:高血壓
、冠心病和糖尿病等病癥與情緒焦躁、心態(tài)不平衡有著密切的關(guān)系
,開(kāi)朗的性格
、平和的心態(tài)是健康長(zhǎng)壽的根本所在,這與中醫(yī)的“形神合一”觀不謀而合

陰平陽(yáng)秘 的健康觀

陰陽(yáng)是宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括

,陰陽(yáng)分別代表一定屬性的物質(zhì)和功能,如人體內(nèi)的氣為陽(yáng)
,血為陰
,興奮為陽(yáng),抑郁為陰
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!捌健笔钦5囊馑迹懊亍笔枪淌?div id="jfovm50" class="index-wrap">、固密的意思
。“陰平陽(yáng)秘”表示陰陽(yáng)既各自處于正常狀態(tài)
,也具有相互協(xié)調(diào)
、配合關(guān)系?div id="m50uktp" class="box-center"> !瓣幤疥?yáng)秘”作為人的健康態(tài)
,體現(xiàn)在生命活動(dòng)的不同方面和不同層次上,如酸堿平衡
、血糖平衡
、代謝平衡等
。此外,“陰平陽(yáng)秘”還體現(xiàn)在人體活動(dòng)的一種有序穩(wěn)態(tài)上
,這類(lèi)似于現(xiàn)代科學(xué)所指的“內(nèi)穩(wěn)態(tài)”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!皟?nèi)穩(wěn)態(tài)”是指人體在生理上保持平衡狀態(tài)的傾向
,如人體的體溫、血壓
、血液內(nèi)的酸堿度
、血糖濃度等均為“內(nèi)穩(wěn)態(tài)”所調(diào)控,如果我們的身體達(dá)到這種穩(wěn)態(tài)的話那就是健康的狀態(tài)

正氣為本 的健康觀

中醫(yī)學(xué)中的正氣是相對(duì)邪氣而言的

,是指人體的機(jī)能活動(dòng)和對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力、抗病能力及康復(fù)能力
。中醫(yī)認(rèn)為疾病發(fā)生和早衰的根本原因就在于機(jī)體正氣虛衰
。正氣充足則人體陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、氣血充盈
、臟腑功能正常
,能抵抗外邪,免于生病
。正氣不足則邪氣容易損害人體
,機(jī)體功能失調(diào),產(chǎn)生疾病
。當(dāng)邪氣侵襲時(shí)
,若邪氣弱不足以與人體正氣相抗衡時(shí),則邪氣被正氣驅(qū)逐
、消滅或暫時(shí)潛伏在體內(nèi)
,均不會(huì)發(fā)病
;只有當(dāng)邪氣較重而能同正氣抗?fàn)幰砸疠^強(qiáng)的反應(yīng)時(shí)
,人體才出現(xiàn)證候(癥狀、體征等)
,即為發(fā)病

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