寧波名醫(yī)范文甫(1870~1936年),生性豁達(dá)
,人品高逸,對貧寒者深寄同情,處方多用價(jià)廉之品,以免增加負(fù)擔(dān)。但對富家豪傲表現(xiàn)則時(shí)加諷嘲。某日此是有關(guān)藥引的一段趣話
。藥引,通常指引經(jīng)藥,其作用有二:一是引導(dǎo)諸藥直達(dá)病所,所謂“兵無向?qū)t不達(dá)賊境,藥無引使則不通病所”(尤在涇語)是也。二是調(diào)和諸藥,主要指“和事佬”甘草及生姜、大棗之類。有一點(diǎn)不同的是,藥引通常由病家預(yù)備,而不是從藥房購得。憑此一點(diǎn),名醫(yī)?div id="jfovm50" class="index-wrap">?山桀}發(fā)揮瓷瓶古董作藥引——驚汗治病。民國某年
,大軍閥閆某,酒色過度,身體極虛,復(fù)又感寒,高熱時(shí)見神昏怔忡,虛汗淋漓,大有亡陽之虞。請施今墨看過之后,問家屬,患者平日最喜愛的東西是什么?答曰:是一件價(jià)值連城的古董瓷瓶。施沉思片刻,開了處方,并對家屬一再叮囑,有味藥引萬不可缺。家屬說:“不管是如何難找的藥引,只要說出名來就會(huì)努力去找”。施說:“藥引就是那件古瓷瓶,并且必須打碎它煎湯后再下群藥,否則另請高明!”家屬聽后愕然,但為了治好軍閥貴體,只好忍痛打碎瓷瓶熬藥。患者服藥后方知視為珍寶的古董瓷瓶已被打碎原來,施今墨知道閆某生性吝嗇
野山參煅灰為引——應(yīng)對貴人
上世紀(jì)二十年代末
,安徽某高官的老母高燒不退,曾請日本、德國醫(yī)生治療不效。經(jīng)人推薦,冉前往治療。詳詢病情診脈后,冉開處方:北柴胡、丹皮、鮮生地事后
舊氈帽
從此,李掌柜每天早晨到城門口在挑擔(dān)推車的人堆里去尋找藥引
煮石為引——治療心病。有一對恩愛夫妻
鷹爪為藥引——智懲惡霸
。二十世紀(jì)二十年代的北京,有一伙以綽號“南霸天”為首的惡霸,胳膊上架著活鷹,整天橫行于街市或公園,搶掠奸淫,無惡不作,受害者無處伸冤摘自:《中國中醫(yī)藥報(bào)》文/張存悌
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