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立秋話養(yǎng)生

醫(yī)案日記 2023-05-16 00:18:04

立秋話養(yǎng)生

2008年立秋時(shí)間為2008年8月7日上午11時(shí)16分，同時(shí)這一天也為中國的傳統(tǒng)情人節(jié)-七夕節(jié)

。

立秋的意義

立秋預(yù)示著夏天即將過去

，秋天即將來臨
。立秋后雖然暑氣一時(shí)難消
，并且會(huì)有“秋老虎”的余威
，立秋又稱為交秋
，但總的趨勢(shì)是天氣逐漸變得涼爽起來
。

由于全國各地氣候不同，秋季開始時(shí)間也不一致

。立秋以后
，我國中部地區(qū)早稻收割，晚稻移栽
，大秋作物進(jìn)入重要生長發(fā)育時(shí)期
。秋的意思是暑去涼來，秋天開始
。古人把立秋當(dāng)作夏秋之交的重要時(shí)刻
，一直很重視這個(gè)節(jié)氣。

2008年立秋具體時(shí)間：農(nóng)歷 二零零八年七月初七 戊子 鼠 公歷2008年8月7日 星期四 立秋

，七夕節(jié)
。

二十四節(jié)氣

小寒 大寒 立春 雨水 驚蟄 春分

清明 谷雨 立夏 小滿 芒種 夏至

小暑 大暑 立秋 處暑 白露 秋分

寒露 霜降 立冬 小雪 大雪 冬至[冬節(jié)]

“立秋”養(yǎng)生篇

大暑之后

，時(shí)序到了立秋
。秋是肅殺的季節(jié)
，預(yù)示著秋天的到來。歷書曰：“斗指西南維為立秋
，陰意出地始?xì)⑷f物
，按秋訓(xùn)示，谷熟也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@時(shí)太陽黃經(jīng)為135度。從這一天開始
，天高氣爽
，月明風(fēng)清，氣溫由熱逐漸下降
。有諺語說：“立秋之日涼風(fēng)至”
，即立秋是涼爽季節(jié)的開始。但由于我國地域遼闊幅員廣大
，緯度
、海拔 高度不同，實(shí)際上是不可能在立秋這一天同時(shí)進(jìn)入涼爽的秋季的
。從其氣候特點(diǎn)看
，立秋由于盛夏余熱未消，秋陽肆虐
，特別是在立秋前后
，很多地區(qū)仍處于炎熱之中，故素有“秋老虎”之稱`
。氣象資料表明
，這種炎熱的氣候，往往要延續(xù)到九月的中下旬
，天氣才真正能涼爽起來
。

立秋日對(duì)農(nóng)民朋友顯得尤為重要，有農(nóng)諺說：“雷打秋

，冬半收”
，“立秋晴一日，農(nóng)夫不用力”
。這是說立秋日如果聽到雷聲
，冬季時(shí)農(nóng)作物就會(huì)歉收；如果立秋日天氣晴朗
，必定可以風(fēng)調(diào)雨順的過日子
，農(nóng)事不會(huì)有旱澇之憂，可以坐等豐收
。此外
，還有“七月秋樣樣收
，六月秋樣樣丟”，“秋前北風(fēng)秋后雨
；秋后北風(fēng)干河底”的說法
。也就是說，農(nóng)歷七月立秋
，五谷可望豐收
，如果立秋日在農(nóng)歷六月，則五谷不熟還必致歉收
；立秋前刮起北風(fēng)
，立秋后必會(huì)下雨，如果立秋后刮北風(fēng)
，則本年冬天可能會(huì)發(fā)生干旱
。

在我國封建社會(huì)時(shí)期，還有立秋迎秋之俗

，每到此日
，封建帝王們都親率文武百官到城郊設(shè)壇迎秋。此時(shí)也是軍士們開始勤操戰(zhàn)技
，準(zhǔn)備作戰(zhàn)的季節(jié)
。由此可見立秋日為何種天氣是如此的重要。

立秋是進(jìn)入秋季的初始

，《管子》中記載：“秋者陰氣始下
，故萬物收?div id="d48novz" class="flower left">
！痹谇锛攫B(yǎng)生中
，《素問·四氣調(diào)神大論》指出：“夫四時(shí)陰陽者，萬物之根本也
，所以圣人春夏養(yǎng)陽
，秋冬養(yǎng)陰，以從其根
，故與萬物沉浮于生長之門
，逆其根則伐其本，壞其真矣
?div id="d48novz" class="flower left">
！贝四斯湃藢?duì)四時(shí)調(diào)攝之宗旨，告誡人們
，順應(yīng)四時(shí)養(yǎng)生要知道春生夏長秋收冬藏的自然規(guī)律
。要想達(dá)到延年益壽的目的就要順應(yīng)之，遵循之。整個(gè)自然界的變化是循循漸進(jìn)的過程
，立秋的氣候是由熱轉(zhuǎn)涼的交接節(jié)氣
，也是陽氣漸收，陰氣漸長
，由陽盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌臅r(shí)期，是萬物成熟收獲的季節(jié)
，也是人體陰陽代謝出現(xiàn)陽消陰長的過渡時(shí)期
。因此秋季養(yǎng)生，凡精神情志
、飲食起居
、運(yùn)動(dòng)鍛煉、皆以養(yǎng)收為原則
，具體地講
，把中醫(yī)理論中，事物屬性的五行（木
、火
、土、金
、水）分類歸納：如自然界中的五音（角
、征、宮
、商
、羽）；五味（酸
、苦
、甘、辛
、咸）
；五色（青、赤
、黃
、白、黑）
；五化（生
、長、化
、收
、藏）；五氣（風(fēng)、暑
、濕
、燥、寒）
；五方（東
、南、中
、西
、北）；五季（春
、夏
、長夏、秋
、冬）
。人體中的五臟（肝、心
、脾
、肺、腎）
；六腑（膽
、小腸、胃
、大腸
、膀胱、三焦）
；五官（目
、舌、口
、鼻
、耳）；五種形體（筋
、脈
、肉、皮毛
、骨）
；五種情志（怒、喜
、思
、悲、恐）；五聲（呼
、笑
、歌、哭
、呻）
。由此可見，秋內(nèi)應(yīng)于肺
，肺在志為悲（憂）
，悲憂易傷肺，肺氣虛則機(jī)體對(duì)不良刺激的耐受性下降
，易生悲憂之情緒，所以在進(jìn)行自我調(diào)養(yǎng)時(shí)切不可背離自然規(guī)律
，循其古人之綱要“使志安寧
，以緩秋刑，收斂神氣
，使秋氣平
；無外其志，使肺氣清
，此秋氣之應(yīng)
，養(yǎng)收之道也”。

一

、精神調(diào)養(yǎng)：要做到內(nèi)心寧靜
，神志安寧，心情舒暢
，切忌悲憂傷感
，即使遇到傷感的事，也應(yīng)主動(dòng)予以排解
，以避肅殺之氣
，同時(shí)還應(yīng)收斂神氣，以適應(yīng)秋天容平之氣
。

二

、起居調(diào)養(yǎng)：立秋之季已是天高氣爽之時(shí)，應(yīng)開始“早臥早起
，與雞具興”早臥以順應(yīng)陽氣之收斂
，早起為使肺氣得以舒展，且防收 斂之太過
。立秋乃初秋之季
，暑熱未盡，雖有涼風(fēng)時(shí)至，但天氣變化無常
，即使在同一地區(qū)也會(huì)出現(xiàn)“一天有四季
，十里不同天”的情況。因而著衣不宜太多
，否則會(huì)影響機(jī)體對(duì)氣候轉(zhuǎn)冷的適應(yīng)能力
，易受涼感冒。

三

、飲食調(diào)養(yǎng)
；《素問·臟氣法時(shí)論》說：“肺主秋……肺收斂，急食酸以收之
，用酸補(bǔ)之
，辛瀉之”?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢娝嵛妒諗糠螝?div id="m50uktp" class="box-center"> ，辛味發(fā)散瀉肺，秋天宜收不宜散
，所以要盡量少吃蔥
、姜等辛味之品，適當(dāng)多食酸味果蔬
。秋時(shí)肺金當(dāng)令
，肺金太旺則克肝木，故《金匱要略》又有“秋不食肺”之說
。秋季燥氣當(dāng)令
，易傷津液，故飲食應(yīng)以滋陰潤肺為宜
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！讹嬌耪氛f：“秋氣燥，宜食麻以潤其燥
，禁寒飲”
。更有主張入秋宜食生地粥，以滋陰潤燥者
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？傊锛緯r(shí)節(jié)
，可適當(dāng)食用芝麻
、糯米、粳米
、蜂蜜
、枇杷
、菠蘿、乳品等柔潤食物
，以益胃生津
。

四、運(yùn)動(dòng)調(diào)養(yǎng)：進(jìn)入秋季

，是開展各種運(yùn)動(dòng)鍛煉的大好時(shí)機(jī)
，每人可根據(jù)自己的具體情況選擇不同的鍛煉項(xiàng)目，這里給大家介紹一種秋季養(yǎng)生功
，即《道臧·玉軸經(jīng)》所載“秋季吐納健身法”
，具體做法：清晨洗漱后，于室內(nèi)閉目靜坐
，先叩齒36次
，再用舌在口中攪動(dòng)，待口里液滿
，漱練幾遍
，分三次咽下，并意送至丹田
，捎停片刻
，緩緩做腹式深呼吸
。吸氣時(shí)
，舌舔上腭，用鼻吸氣
，用意送至丹田
。再將氣慢慢從口中呼出，呼氣時(shí)要默念哂字
，但不要出聲
。如此反復(fù)30次。秋季堅(jiān)持此功
，有保肺健身之功效
。

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