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談用人與用藥

醫(yī)案日記 2023-05-16 00:54:31

談用人與用藥

古語有云：“用人治國如同用藥治病”

，又有“不為良相
，便為良醫(yī)”的說法
，這些說法表面看來毫不相干
，但透過表面，稍加對比
，二者有驚人相似之處
，事雖迥異，情同一理
，良醫(yī)治病，先望之
、聞之
、問之、切之
，然后視病因
、病情
、病勢
、病程開取適量、適當之藥
，才能讓病人得到恰當?shù)闹委?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，從而轉(zhuǎn)危為安
。

治國用人同樣如此，縱觀三國鼎立之時

，曹操唯才是用
，所以才聚集大批杰出人才，成就雄霸北方的基業(yè)
。孫權(quán)用人不疑
，疑人不用
，才有周瑜
、魯肅、呂蒙皆竭盡所能報效君主
。諸葛亮用人則要求德才兼?zhèn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，以致其死后
，蔣琬
、費祎亦能保弱蜀20余年
，實屬不易。三種成功的用人策略
，可以說因人而異
，各盡其能
，特殊人才特殊利用
，不因局部而否定全部，因普遍而否定特殊
。因此用人如同用藥
，是藥皆有副作用，無非是用其所長
，互相制約其短而已。

如今的紛繁世界

，由于市場經(jīng)濟的繁榮興旺
、事業(yè)的復(fù)雜性和人才的局限性需要各種類型的人才，就像各種各樣的病情
，需要不同的配方和不同的藥材一樣
，一個國家
、一個企業(yè)
、一項事業(yè)、甚至一件小事
，往往涉及眾多方面
，需要各種人才配備完成
，而人的才能
，總是有長又短，不可能完備無缺
、無所不能
，如中藥中的有像大黃那樣善瀉不善守的“將軍”，有像黃連那樣善守不善瀉的“劉備”……
。如何才能使用人像用藥一樣建立一個科學(xué)的“配方”
，使各種人才相得益彰，發(fā)揮其最大的能量呢
？我談幾點個人的看法：

用人如用藥須“通曉藥性”

藥有苦寒、溫?zé)?div id="m50uktp" class="box-center"> 、生猛

、柔和之分
，用藥時，必須通曉藥性
，需猛則用猛藥，需溫則用溫藥
。用人亦如此
，曾國藩在寫給其弟曾國荃的一封信中說道：“辦事不外用人，用人必先知人
，知人之道
，總須多看幾次，親加察者
，方能得其大概?div id="4qifd00" class="flower right">
！绷硗鉃榱俗R人
，曾國藩甚至總結(jié)了一套“相人”之術(shù)，從“神骨”
，剛?cè)?div id="4qifd00" class="flower right">
、容貌
、五官
、須眉、聲音
、情態(tài)
、氣色等方面來“相人”，從而了解這個人的長處和短處
，優(yōu)點和缺點
。正如古人所說：“用人之仁則去其貪，用人之智則去其詐
。”因此對“才華橫溢
，但神采外騰”的李鴻章。曾國藩常常言傳身教
，最終使其位列閣首
，對“治事氣足，而才不長”的郭松林卻始終不委重任
，對“貪財
、貪名，卻善于戰(zhàn)守”的鮑超則只將其作為沖鋒陷陣的猛將
，而不讓他兼管地方政務(wù)等等
。可見用人必先知人
，需揚長避短
，我們組織部門要多深入村組、深入群眾
，才可能聽到最真實、最準確的聲音
。如同用藥須先通曉“藥性”才可以發(fā)揮其恰當?shù)淖饔谩?/p>

用人如用藥須“合理組方”

歷代醫(yī)家有名者

，必善用藥，名之曰：對藥
，配藥得當
，常能取得奇妙的功效
。醫(yī)圣張仲景在《傷寒論》桂枝湯中
，以桂皮配白芍，生姜配大棗
，一表一里
，一辛一甘，既調(diào)口味
、又保胃氣，其擇藥之精
，組方之巧
，令人嘆為觀止。用人亦如此
，要合理擔配
，各其所能
，才能產(chǎn)生最大效能
。漢高祖劉邦之所以能夠打敗雄才偉略的項羽得到天下，是因為他能夠把有滿腹經(jīng)綸
、治國安邦的蕭何
，運籌帳幄、決勝千里的張良
，統(tǒng)率千軍
、無往不勝的韓信融為一個整體，何愁不得天下
。再看唐僧團隊
，唐僧雖然平庸，但目標明確
，信念堅定，孫悟空桀驁不馴但能斬妖除魔
，豬八戒有些懶散卻也能服從大局
，沙僧每天八小時工作踏踏實實，所以他們能夠歷經(jīng)劫難取得真經(jīng)
。而像西班牙皇家馬德里男子足球隊卻適得其反
，盡管球隊里面?zhèn)€個都是超級巨星，但是沒有一個教練能夠把他們捏成一團
，因而無論是在聯(lián)賽，還是杯賽中都一無所獲
。所以我們組織部門用人也像用藥一樣必須建立一個科學(xué)的人才結(jié)構(gòu)
，把不同性格特點、不同知識水平
、不同年齡層次的各種各樣的人才合理搭配
，保持一個適當?shù)谋壤?div id="d48novz" class="flower left">
，比例適當則相得益彰
，比例不當則相互抵制，互相抵消
。

用人如用藥須“臨床實踐”

以上兩點

，說明“熟知藥性”，“合理組方”之重要性
，而“臨床實踐”也切切不可忽視，只有掌握了這項基本功
，治療中才可駕輕就熟
。有如治國用人，只有通過不斷變化工作崗位進行“崗位練兵”
，同時制定嚴密的績效考核制度
，才能全方位的了解此人的特點和缺點
，方能調(diào)兵遣將
，運籌帷幄，決勝千里
。偉人毛澤東曾經(jīng)指出：“一切認識的唯一來源是實踐
，離開實踐的認識是不可能的”。鄧小平同志更是提出“實踐是檢驗真理的唯一標準”的思想言論
。可見“臨床實踐”對一個人使用的重要性
。

用人如用藥須“因病施治”

古醫(yī)書記載“病之名有萬”

，又有“春季為木令，夏季為火令
，秋季為金令
，冬季為水令”的“天人相應(yīng)”的說法?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢姷貌≈饲Р钊f別，所以用藥也應(yīng)“因病施治”
，才可藥到病除
。用人也同樣，人盡其能
，把其放在某個位置上就要充分發(fā)揮他的作用
，能起到立竿見影的效果
。有人曾對曾國藩幕府人才作了總結(jié)
。把其麾下50多名佼佼者分為謀略、作戰(zhàn)
、軍需
、文書、吏治
、文教、制造7種人才
，細細品來
，我們無不佩服曾國藩因人善用，善于知人
，明于用人的思想
。一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者往往能夠充分挖掘每個的潛能，把其擺存最合適的位置，創(chuàng)造最大的價值
。

用人如用藥須“善用新方”

學(xué)醫(yī)就像學(xué)哲學(xué)，學(xué)辯論思維

，老祖宗有句話“窮則思變
，變則通，通則久”
，醫(yī)學(xué)也是一樣
，固守一方一藥而不知時代之變
，思維之變
，不求創(chuàng)新，則成不了大醫(yī)
，也治不了大病
、難病。用人也一樣
，毛澤東同志在用人方面就“不拘一格，大膽創(chuàng)新”
，他在很多場合談到放手使用年輕人
，甚至用了青年人要打倒老年人之類的觀點。并在歷史上找了很多例子：“例如赤壁之戰(zhàn)
，程普四十多歲
，周瑜二十多歲，程普不如周瑜能干
，大敵當前，誰掛帥
？還是后起之秀周瑜掛了大都督的帥印
。還有像三國時期吳國的陸遜年紀輕輕，卻韜光養(yǎng)晦
，十分穩(wěn)健
，連破劉備40多座軍營，使劉備退到白帝城
，最后死在那里，這無不歸功于孫權(quán)對陸遜的“非常規(guī)”使用
。因此我們組織部門在用人創(chuàng)新上不僅內(nèi)容要創(chuàng)新
、機制要創(chuàng)新
，更重要的是思想要創(chuàng)新，要打破身份
、地域
、年齡
、成本的限制，打破僵化的觀念
，不拘一格才有助于我們的工作
。

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