認(rèn)識(shí)陰陽探求至理
中醫(yī)里最重要的東西是什么？中醫(yī)里最核心的東西是什么
？方方面面都要圍繞它
，離開它就不行的這個(gè)東西是什么
？這就是陰陽！《素問·陰陽應(yīng)象大論》的開首即說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母
，生殺之本始，神明之府也
，治病必求于本
。”《素問》的這段話對(duì)陰陽作了高度的濃縮和概括
。我們做任何學(xué)問
，尤其是中醫(yī)這門學(xué)問，離不開天地
，而陰陽是天地之道
；陰陽是萬物的綱紀(jì)，一個(gè)萬物
，一個(gè)綱紀(jì)
，大家可以掂量一下這個(gè)分量，有什么東西還能逃過這個(gè)陰陽
；它是變化的父母
，我們探討事物，無非是探討它的變化
，時(shí)間的變化
，空間的變化，而是什么導(dǎo)致這個(gè)變化呢
？是陰陽
；我們接觸社會(huì)，接觸自然
，社會(huì)的東西也好
，自然的東西也好，不論你是動(dòng)物還是植物
，是有機(jī)物還是無機(jī)物，是宇宙還是銀河
，它的整個(gè)過程無非就是一個(gè)生生殺殺的過程
，那么，這個(gè)生殺是怎么產(chǎn)生的呢
？它的本始還是陰陽
；另外，就是神明之府
，神明就是講精神講思維
，所以
，這一條與人類自身的關(guān)系特別大，那么
，神明怎么來
，還是與陰陽有關(guān)；最后
，就要談到治病求本的問題
，現(xiàn)在人都知道說：西醫(yī)治標(biāo)，中醫(yī)治本
。當(dāng)我們問一句中醫(yī)怎么治本
？或者中醫(yī)通過什么來治本呢？這就回答不上了
。其實(shí)
，這個(gè)本還是陰陽，還是要在陰陽里面尋求
。陰陽就是這樣一個(gè)關(guān)系到方方面面的
，最本始的東西。
不知大家對(duì)陰陽有一個(gè)什么樣的認(rèn)識(shí)
？是否達(dá)到了《內(nèi)經(jīng)》的高度
？我在教授本科生和研究生時(shí)都喜歡提這個(gè)問題，而同學(xué)們給我的回答也就是《中基》教材的那幾條
，什么對(duì)立制約
，互根互用，消長平衡
，相互轉(zhuǎn)化等等
。而再往下問，答不出了
。學(xué)陰陽
，光懂這些還不夠。怎么個(gè)對(duì)立
，怎么個(gè)互根互用
，這些你都要有真實(shí)的感受。對(duì)于任何事物的變化
，你都能落實(shí)到陰陽上面
，甚至一舉手、一投足你都能分辨出陰陽來
，都能感受出陰陽來
，只有這樣，陰陽才能為你所用
，你也才能用陰陽解決真正的實(shí)際問題
。
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為什么一提“陰陽”很多中國人會(huì)認(rèn)為不科學(xué)甚至迷信？
中國古代人們認(rèn)識(shí)陰陽
、五行的目的是為了求生存
、求發(fā)展。在長期的生產(chǎn)生活中
，圣人仰觀俯察
，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物
，不斷探索植物
、農(nóng)作物、人等萬物與天地的關(guān)系
。圣人告訴人們觀察萬物之作
，觀察太陽的玄之又玄，陰陽的消長
，太極的變化
，二十四節(jié)氣接續(xù)周行，觀察植物
、莊稼的生長
，以茂對(duì)時(shí)，按時(shí)節(jié)播種
，貴時(shí)
、以時(shí)為寶，對(duì)陰陽的認(rèn)識(shí)解決了中國古人農(nóng)作物什么時(shí)候
，什么時(shí)節(jié)播種的問題
。
進(jìn)而古人觀察到，同一塊地
，按照農(nóng)時(shí)
，按照天象，應(yīng)節(jié)氣播種的五谷
，年份不同
，品種不同，有收與不收
，成與不成的變化
；五畜有育與不育，化與不化的變化
。而這與五行相關(guān)，五行是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精細(xì)化的需求中產(chǎn)生的
。
河圖就是有關(guān)植物與氣候的關(guān)系圖
，也是象與數(shù)的基本關(guān)系圖
。土爰稼穡，問題導(dǎo)向
，稼穡遇到了問題
，就得找解決的辦法，需求決定探索的方向
。
一方面
，我們普通人相對(duì)于看得見，聽得到
，摸得著的東西
，對(duì)于那些眼睛看不見的，耳朵聽不到
，手也摸不著的
，不能夠直接認(rèn)識(shí)，但實(shí)際上也是有事實(shí)存在的東西
，往往是不愿意相信的
，至少是存疑的。對(duì)于這些東西能發(fā)揮什么樣的作用
，能什么樣的影響就更不原意相信了
。
限于可以使用的手段，可以借助的工具十分貧乏
，古人對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)
，只能借助于“象”，借助“象”的變化
，來認(rèn)識(shí)事物發(fā)生
、發(fā)展、消亡的內(nèi)在規(guī)律
。由于認(rèn)知者個(gè)體認(rèn)識(shí)能力
，經(jīng)驗(yàn)積累，智慧大小等差異
，認(rèn)識(shí)
、處理同一件事，就會(huì)有不同的結(jié)果
。
象是器物因情應(yīng)有之形現(xiàn)
，既有普通人可以見到的部分，也包括普通人看不到的部分
，人看不看得見
，人去不去看，“象”都能客觀存在于器物的形現(xiàn)
。
另一方面
，由于專制者的文化自私
，不允許普通人弄明白其中的道理，設(shè)置了許多人的障礙
，絕天地通
，愚弄百姓。再有一部分巫師
、醫(yī)生
、道士等人認(rèn)識(shí)陰陽的能力水平不夠，故弄玄虛
，掩蓋自己的不驗(yàn)
、失敗，編造謊言欺騙百姓
。使得陰陽五行等中國傳統(tǒng)文化
，添上了迷信的色彩。
現(xiàn)代科學(xué)探索研究事實(shí)
，是從普通人能夠體察到或借助儀器設(shè)備能夠體察到的事實(shí)出發(fā)的
。而中國古代的經(jīng)典易經(jīng)、
道德經(jīng)、
黃帝內(nèi)經(jīng)
、呂氏春秋、尚書
、禮記等
，是講究致用。大家仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)
，都是屬于實(shí)用主義
，更重視“虛”對(duì)“實(shí)”的作用、影響
。與現(xiàn)代科學(xué)不同
，她是從普通人難以認(rèn)識(shí)體察的東西出發(fā)去做研究，比如中醫(yī)里的脈絡(luò)
，之前很多人拿這個(gè)說事
，在相當(dāng)長的時(shí)間里現(xiàn)代科學(xué)沒有發(fā)現(xiàn)有這個(gè)脈絡(luò)，說這是假的
。但是最近幾年
，隨著科技的發(fā)展，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人體脈絡(luò)的存在
。以前發(fā)現(xiàn)不了
，是因?yàn)榧夹g(shù)還沒到發(fā)展這個(gè)程度。就像沒有顯微鏡之前，和你說微觀世界里的事
，你也肯定感覺是假的
。
中國古代的圣賢做學(xué)問的邏輯就是：人們雖然看不見脈絡(luò)長啥樣，但是經(jīng)過世代流傳的實(shí)踐和積累
，知道了它的存在，它的功能
，它的影響
，而且圣人們知道怎么用它去解決疾病問題，這就夠了
。
人血的淖液
，女子的月經(jīng)與月亮的圓月相關(guān)。古人看不到女子排卵
，但可以認(rèn)識(shí)體察月圓與月經(jīng)的關(guān)系
，從而認(rèn)識(shí)月亮與排卵，與生殖的關(guān)系
。
直接認(rèn)識(shí)不到
，掌握不了的東西，就得依靠間接的東西去認(rèn)識(shí)
，去反映
，靠借鑒，因?yàn)槌Ｈ说恼J(rèn)識(shí)能力十分有限
，不具備真人
、至人達(dá)觀內(nèi)視的能力，這是古人常用的辦法
，也是無可奈何的辦法
，他們可以借助的東西與現(xiàn)代人相比少之又少。
現(xiàn)代科學(xué)雖然講究事實(shí)
，但是怎么證明我們體察到的東西
，就是事實(shí)呢？你比如說聲音
，現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)
，正常人耳朵能感受到的聲音頻率范圍在20-20000Hz之間，但是這并不代表這些聲音頻率之外
，普通人的聽覺之外
，就沒有聲音存在了。
人的感官能力不如很多動(dòng)物
。鷹比人看得遠(yuǎn)得多
，狗比人具有敏銳得多的嗅覺
有些我們通常看不見的東西，聽不到的東西
，摸不著的東西
，不是不存在，不是不發(fā)揮作用
，只是我們?nèi)庋鄯蔡o法感知
，無法認(rèn)識(shí)。這些看不見
、摸不著的“虛”
，能使“實(shí)”得東西發(fā)生實(shí)實(shí)在在的變化，影響“實(shí)”的生活
，隨時(shí)空轉(zhuǎn)換持續(xù)發(fā)揮作用
。
細(xì)菌這些曾經(jīng)的虛，不借助顯微鏡
，我們?nèi)庋劭床灰?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，但卻能致人生病，能致和好的面發(fā)酵
，能致長期存放的面包長酶斑
，這也都是虛的作用。
太陽
，月亮
，五星等天體對(duì)地載萬物的能量輻射、場力作用的影響
，我們常人難以察覺
，我們借助自然物的與它們的對(duì)應(yīng)變化，去認(rèn)識(shí)它們的存在和功用
。草木一秋植物的有生長化收藏可以間接反映其作用
。
它們有對(duì)動(dòng)物有生長壯老的影響，有對(duì)動(dòng)植物生活領(lǐng)地的限制
，有對(duì)五谷
、五畜，育不育的周期
，化不化的周期影響
。有對(duì)人的氣血經(jīng)絡(luò)循行的影響；月圓導(dǎo)致人的氣血淖液
，可以說“虛”的影響
、作用、功能
，方方面不勝枚舉
。
電磁波我們看不見，我們的移動(dòng)通話、視頻就靠它
；電磁感應(yīng)我們看不見
，電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)靠它
。隨著科技的進(jìn)步
，人的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域更廣大、更深刻
，一些原來人們認(rèn)為“虛”的東西也許就會(huì)變“實(shí)”了
。
“虛”的世界比“實(shí)”的世界更大、更廣
后緣何會(huì)便秘.png)
尚又抗癌.png)