中醫(yī)養(yǎng)生之觀點
《黃帝內(nèi)經(jīng)》薈萃先秦諸子百家養(yǎng)生之道
，從醫(yī)學(xué)角度探討?zhàn)B生與長壽
，創(chuàng)造了不少養(yǎng)生理論和方法。其首篇載
，黃帝問于無師曰：“余聞上古之人
，春秋皆度百歲
，而動作不衰
；今世之人
，年半百而動作皆衰者
，時世異耶?人將失之耶?”岐伯對曰：“上古之人
，其知道者
，法于陰陽
，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)
，起居有常，不妄作勞
，故能；形成神俱
，而盡終其天年
，度百歲乃去
，今世之人不然也，以酒為漿
，以妄為常
，醉以入房
，以欲竭其精
，以耗散其真
，不知持滿
，不時御神
，務(wù)快其心
，逆于生樂
，起居無節(jié)
，故半百而衰也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睆亩沂玖巳祟愐鎵垩幽甑膴W秘。與此同時
，從不同的角度探討了養(yǎng)生的自然觀
、防治觀、意志觀
、精氣觀、動靜觀及食療觀
。
l、自然觀 “天人合一”
。人體要順應(yīng)自然規(guī)律，才能維持正常生命活動
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！澳嬷畡t災(zāi)害生
，從之則茍疾不起，是謂得道
。”根據(jù)四時不同
，采用春養(yǎng)生
，夏養(yǎng)長，秋養(yǎng)收
，冬養(yǎng)藏以及春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰的方法
，即以自然之道
，養(yǎng)自然之生
，取得人與自然的整體統(tǒng)一
。
養(yǎng)生之觀點.png)
2，防治觀 “圣人不治已病治未病
，不治已亂治未亂。夫病已成而后藥之
，亂已成而后治之。譬猶溫飽而穿井
，斗而鑄錐
，不亦晚乎!”提出了未病先防的預(yù)防思想
。“虛邪賊風(fēng)
，避之有時；恬淡虛無
，真氣從之，精神內(nèi)守
，病安從來!”外避六淫之邪
，內(nèi)免精神刺激
，情志變動
，達(dá)到未病先防
。 3、意志觀 “意志者
，收魂魄，適寒溫
，和喜怒者也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！卑l(fā)揮人的意志作用結(jié)合季節(jié)特點
，調(diào)養(yǎng)精神意志?div id="m50uktp" class="box-center"> ！按喝拢酥^發(fā)陳
，以使志生”； “夏三月
，此謂蕃秀
，使志無怒”
；“秋三月，此謂容平
，使志安寧”；“冬三月
，此謂閉藏，使志若伏若匿”。概言之
，人的精神意志
，春應(yīng)舒暢
，夏當(dāng)充實，秋要安定
，冬宜伏藏，從而保持“身無奇痛
，萬物不失，生氣不竭
，精神專直，魂魄不散
，悔怒不起，五藏不受邪矣”
。 4
、精氣觀 “嗜欲無窮，而憂患不止
，精氣弛壞
，榮澀已除
，故神去之，而疾不愈也
。”精氣的盛衰決定人體的生長衰老過程
，又是機體抗病的源泉。因此
，養(yǎng)生必慎房室，積精全神
。
5、動靜觀 “能動能靜
，解以長生
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！敝鲝埿紊窦骛B(yǎng)
，按四時不同
，養(yǎng)形調(diào)神
。春天“夜臥早起
，廣步于庭”
；夏天“夜臥早起
，無厭于日”
；秋天“早臥早起
，與雞俱興”
；冬天“早臥晚起，必待日光”
。
8
、食療觀民以食為天
。提倡“飲食有節(jié)”
，維護(hù)后天脾胃之源
。如“飲食自倍
，脾胃乃傷”
，傷則化源不足
，易生百病
。同時諄諄告誡人們，謹(jǐn)慎地調(diào)和五味
，切忌偏嗜?div id="d48novz" class="flower left">
！岸舅幑バ埃骞葹轲B(yǎng)
，五果為助，五畜為益
，五菜為充
。氣味合而服之
，以補精益氣
。”“是故謹(jǐn)和五味
，骨正筋柔
，氣血以流
，腠理以密。如是則骨氣以精
，謹(jǐn)?shù)廊绶?div id="jfovm50" class="index-wrap">，長有天命
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
摘自：月刊《家庭中醫(yī)藥》文/蔣正林
中醫(yī)養(yǎng)生的理念
中醫(yī)養(yǎng)生是指通過各種方法頤養(yǎng)生命
、增強體質(zhì)
、預(yù)防疾病
，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動
。中醫(yī)養(yǎng)生主要是起到預(yù)防的作用
，其目的是預(yù)防疾病，未病先防
。
中醫(yī)養(yǎng)生的理念
中醫(yī)是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。
中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會
，在春秋戰(zhàn)國時期，中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成
，在現(xiàn)代
，中醫(yī)在中國仍然是治療疾病的常用手段之一
。
中醫(yī)理論的著名代表作品是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一
，也是我國醫(yī)學(xué)寶庫中成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍
。
對中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識
對中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識
對中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識
，隨著生活水平的提高，人們的壽命也得以延長
，而現(xiàn)今越來多的人對健康觀念的意識不斷加深，所以對中藥養(yǎng)生越來越了解
，下面是關(guān)于對中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識
，歡迎大家閱讀和了解
。
對中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識1 一、中醫(yī)學(xué)對人體健康的概括
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為
，人體生命是氣的產(chǎn)物
，精
、氣
、神是生命的構(gòu)成要素
。精、氣
、神三者互相依存，互相為用
，盛則同盛，衰則同衰
。三者充盈
，則臟腑功能保持動態(tài)平衡，人體健康無病，益壽延年
；精、氣
、神不足或虧虛
，將導(dǎo)致生命活動的減退或早衰
，甚至多病
。換言之
，人的生命起源是“精”
，維持生命活動是“氣”，而生命的體現(xiàn)是“神”
。
中醫(yī)評價一個人的健康狀況，就是從精
、氣
、神三個方面考慮的。善養(yǎng)生者
，定會養(yǎng)其精，精氣充盈了之后氣就盛
，氣盛則神全，神全則身體健康
，身體健康則長壽少病。
因此，中醫(yī)學(xué)對人體健康用精 、氣、神做了概括：
形體壯實，比例恰當(dāng)
；眼睛有神
，柔亮有光
；
面色紅潤
，表情舒展；眼睛有神
，靈氣蕩漾；
呼吸從容
，不急不慢；食欲旺盛
，美食三餐；
牙齒堅固
，不蛀不傷
；聽覺靈敏，耳內(nèi)不響
；
聲音洪亮
，氣息悠長
；腰腿靈敏
，不痛不酸
；
二便便利
，排放正常
；舌紅苔薄
，脈象勻緩
。
采用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)，就是世界衛(wèi)生組織提出的以下幾方面：
①精力充沛，能從容不迫地應(yīng)付日常生活和工作
；
②處事樂觀
，態(tài)度積極
，樂于承擔(dān)任務(wù)而不挑剔
；
③善于休息，睡眠良好
；
④應(yīng)變能力強，能適應(yīng)各種環(huán)境的變化
；
⑤對一般感冒和傳染病具有一定的抵抗能力；
⑥體重適當(dāng)
，形體勻稱
，頭
、臂
、臀比例協(xié)調(diào)；
⑦眼睛明亮
，反應(yīng)敏銳
，眼瞼不發(fā)炎
；
⑧牙齒清潔，無缺損
，無疼痛，牙齦顏色正常
，無出血；
⑨頭發(fā)光澤
，無頭屑
；
⑩肌肉、皮膚富有彈性
，走路輕松。
二、影響健康的因素
從中醫(yī)學(xué)角度來講
，影響健康的因素有：精氣不足
、營養(yǎng)不良
、五臟損傷
、情志失控
、勞逸失度
、遺傳稟賦
、氣候環(huán)境等
。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為
，影響健康的`因素有：自然因素
、生物因素
、社會因素
、個人因素等四個方面的內(nèi)容
。自然因素包括空氣
、水質(zhì)
、土壤
、噪音、噪光
、氣候、放射線輻射等
；生物因素包括生物致病菌的侵襲、疾病與意外傷害等
；社會因素包括職業(yè)、醫(yī)療條件
、戰(zhàn)爭等
；個人因素包括遺傳、性別
、身高
、生活方式
、飲食情況
、心理因素
、勞動強度等
。1996年
，世界衛(wèi)生組織宣布
，每個人的健康與壽命，60%與自己的日常養(yǎng)生有關(guān)
，15%取決于遺傳因素
，10%與社會因素有關(guān)
，8%與醫(yī)療條件有關(guān)
，7%與地理
、氣候環(huán)境有關(guān)。
三、一語道破健康養(yǎng)生真相
1、人是“死在嘴上，懶在腿上”
。 一個人一定要從年輕開始
，保持標(biāo)準(zhǔn)體重
。一旦超重了
，就要減肥
。減肥的關(guān)鍵是控制嘴
，邁開腿。走路是一種不錯的減肥方法
。當(dāng)然，走也是有講究的
，要快走（逐步快走），程度達(dá)到1分鐘走130步
，心跳要達(dá)到1分鐘120次
，才能達(dá)到鍛煉心臟的目的。堅持半年
，則心肺功能可以提高30%~50%
，體重也會明顯下降。
2、人不是老死的
，是“氣”死的
。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》講“怒傷肝
，喜傷心，憂傷肺
，思傷脾，悲傷腎
，百病皆生于氣”。很多人不是老死的
，不是病死的，而是氣死的
。有的人甚至為一點小事整天不愉快，郁郁寡歡
。這樣不生病才怪呢
。喜怒憂思悲恐驚
，這是人的“七情”
，是感情豐富的表現(xiàn)。假如人只有一種感情
，就不健康。但千萬記?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。阂皇遣灰^度，二是過度了但持續(xù)時間不要過長
，學(xué)會很快調(diào)整過來
。這才是健康的
。
3、科學(xué)吃好三餐。 俗語說：“早上吃好，中午吃飽
，晚上吃少
。”有些人卻秉行“早上馬虎
，中午對付，晚上大吃大喝
，常常夜宵”。這就是百病之根
。如晚上過飽
，易誘發(fā)肥胖、糖尿病
、冠心病、胰腺炎等疾病
。早上這頓飯
，等于吃補藥
，一定要吃營養(yǎng)早餐
，包括牛奶（或豆?jié){）
、蔬菜
、水果
、雞蛋等。如只吃兩種以下
，就屬于低質(zhì)量早餐
。
4、健康生活記住“1~8”： 即每天一盤蔬菜
、兩種水果
、三勺清油（不得超過25克）
、四兩米飯或四個饅頭、五種優(yōu)質(zhì)高蛋白（肉
、蛋、奶
、魚、豆）
，每天食鹽總量不超過6克
，每天保證7個小時的睡眠，每天喝8杯水
。
春夏季中醫(yī)養(yǎng)生保健
一、養(yǎng)陽
春季是大自然氣溫上升
、陽氣逐漸旺盛之時
，此時養(yǎng)生宜側(cè)重于養(yǎng)陽
。根據(jù)春天里人體陽氣生發(fā)的特點
，可選擇平補和清補飲食
，平補適合正常人和體弱的人，如蕎麥
、薏仁
、豆?jié){
、綠豆及蘋果
、芝麻
、核桃等
。
什么是清補呢，其實
，清補就是指選擇一些偏涼性的食物，比如百合
、梨、藕
、薺菜等之類的
。
二、養(yǎng)陰
陰虛內(nèi)熱體質(zhì)者
，春季易虛火妄動，加重病情
，宜多食養(yǎng)陰之品
。可選大米粥
、赤豆粥、蓮心粥
、青菜泥等食物
，切勿食用甜膩
、油炸多脂
、生冷粗糙食物
。有些虛病在春天加重，可適當(dāng)服用蜂蜜等養(yǎng)陰食物以增加療效
。
三、養(yǎng)氣
老年慢性支氣管炎也易在春季發(fā)作
。春季陽氣生發(fā)，人體之陽氣亦隨之而生發(fā)
，為扶助陽氣，在飲食上應(yīng)該注意
，可常食用蔥、荽
、豉
、棗
、芪等
，還要多吃具有祛痰健脾
、補腎養(yǎng)肺的食物
，如枇杷、梨
、蓮子、百合
、大棗、核桃
、蜂蜜等
，有助于減輕癥狀
。
四、養(yǎng)腦
春天
，肝陽上亢的人易頭痛
、眩暈
。每天吃香蕉或橘子250克—500克；或用香蕉皮100克
，水煎代茶頻頻飲之。
除此之外
，我們還可以用芹菜以及紅棗煮水當(dāng)茶喝。
五、養(yǎng)脾
“春日宜省酸增甘
，以養(yǎng)脾氣
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@是因為春季為肝氣旺之時，肝氣旺會影響到脾
，所以春季易出現(xiàn)脾胃虛弱之癥
，而多吃酸味食物會使肝陽偏亢，故春季飲食調(diào)養(yǎng)宜選辛
、甘溫之品，忌酸澀
，應(yīng)多食用蔬菜以及山野菜等。
六、養(yǎng)胃
“飲食上應(yīng)避免攝取含肌酸、嘌呤堿等物質(zhì)豐富的豬肉湯
、雞湯
、魚湯
、牛肉湯及菠菜
、豆類
、動物內(nèi)臟和刺激性調(diào)味品
，因上述食物有較強的刺激胃液分泌的作用
，也易形成氣體導(dǎo)致腹脹
，增加胃腸負(fù)擔(dān)
。飲食宜清淡
，易消化。
七 、養(yǎng)腎
春天天氣舒爽，是腎功能不佳患者養(yǎng)腎與調(diào)理的好時機
，此時服用強腎配方與固腎藥膳，對腎功能損害初期的療效較高
，患者要注意春季生活調(diào)理
，飲食以清淡甘味為主
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？墒秤们宓吖?div id="m50uktp" class="box-center"> ，如山竹
、藕
、薏仁
、黃瓜及香瓜等。
八 、養(yǎng)熱
早春時節(jié)氣候仍冷
，消耗熱量使人體耐力和抵抗力減弱
。另一方面
，人體為了御寒也需要消耗熱量來穩(wěn)定基礎(chǔ)體溫
。所以
，早春期間的飲食要保證一定的熱量供給
。除谷類制品外
，還可選用糯米制品及黃豆、芝麻粉
、花生、核桃等食物
，以及時補充能量。
對中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識2養(yǎng)生是一門學(xué)問
，是一門中國的傳統(tǒng)學(xué)問
，有理論也有方法
。這門古老的學(xué)問
，目前越來越受到今人的重視
，正在煥發(fā)新的活力
。養(yǎng)生學(xué)是中醫(yī)學(xué)的組成部分
，是中醫(yī)關(guān)于“治未病”的學(xué)說體現(xiàn)。是研究個人如何通過自我修養(yǎng)
，合理安排好個人的生活
、工作
、學(xué)習(xí)
、休逸
，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻捄惋嬍乘庰D調(diào)養(yǎng)，以達(dá)到預(yù)防疾病
、延緩衰老、獲取健康長壽的目的
。從養(yǎng)生方法分析，養(yǎng)生的基本內(nèi)容有心身修養(yǎng)
、功法鍛煉
、藥餌補養(yǎng)
、祛病養(yǎng)病幾個主要方面
。其中防病治病是一項重要內(nèi)容
。
中醫(yī)認(rèn)為
，疾病的發(fā)生，是人體內(nèi)外環(huán)境正邪斗爭的結(jié)果
，是人體陰陽氣血失調(diào)所致。人與自然
，人體臟與臟，臟與腑等內(nèi)外環(huán)境是有機的統(tǒng)一整體
，在某些致病因素的影響下
，機體陰陽平衡遭到破壞
，從而導(dǎo)致疾病發(fā)生
。
現(xiàn)今中醫(yī)把致病因素分為五大類：
1、 自然因素： 包括天時因素（風(fēng)、寒
、暑
、濕
