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    養(yǎng)生忌患得患失
    
        
    
            醫(yī)案日記
            2023-05-19 10:45:07
        
    

        
    
           
    養(yǎng)生忌患得患失
    名醫(yī)語(yǔ)錄：“養(yǎng)生重在養(yǎng)‘心’
    ，機(jī)遇來(lái)了
    ，該爭(zhēng)取時(shí)我會(huì)去努力
    。至于結(jié)果如何
    ，則無(wú)需太在意
    。”
    面容慈祥
      ，為人溫和寬厚
      ，這是許多人對(duì)廣東省第二中醫(yī)院副院長(zhǎng)王清海教授的第一印象。雖然每次專家門(mén)診病人都排著長(zhǎng)隊(duì)
      ，但他對(duì)每一個(gè)病人都耐心十足
      ，讓病人打心里覺(jué)得舒坦。而與他共過(guò)事的人，發(fā)現(xiàn)他再忙也是一副氣定神閑的樣子
      ，十分令人佩服
      。作為享受國(guó)務(wù)院特殊津貼、博士生導(dǎo)師的廣東省中醫(yī)心血管病重點(diǎn)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？茖W(xué)科帶頭人
    ，王院長(zhǎng)對(duì)如何“養(yǎng)心健體”確有一套獨(dú)到的理解，他特別強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生要從“心”養(yǎng)起
    。
    “現(xiàn)代人生活壓力大
    ，各種物質(zhì)和名利的誘惑也多，得失之間情緒起伏很大
    ，患得患失是養(yǎng)生的第一大忌
    。”而他最為推崇的則是《素問(wèn)·上古天真論》的“志閑”
    、“心安”的淳樸養(yǎng)生理念
    。
    文/記者翁淑賢 通訊員黃桃園
    攝影/記者邱偉榮
    心態(tài)要平和，胸懷要寬廣
    王清海在工作中接觸最多的是高血壓和心臟病人
    ，他發(fā)現(xiàn)這些人多數(shù)都有不少“心病”
    。“畢竟
    ，人活在世上每天都可能碰到各種不如意的事
    ，從工作、學(xué)習(xí)到家庭生活
    ，每個(gè)人
    、每個(gè)家都有一本難念的經(jīng)。但無(wú)論如何
    ，心不能亂
    ，要慢慢學(xué)會(huì)調(diào)整自己?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！蓖踉洪L(zhǎng)說(shuō)
    ，心亂百病生，心靜則萬(wàn)病去
    。心能靜得下來(lái)的人自然不急不躁
    ，心氣平和。事實(shí)證明這更有利于機(jī)體的正常生理代謝
      ，也更有利于工作和生活
      。
    “怪當(dāng)今居世之士……競(jìng)逐榮勢(shì)，企踵權(quán)豪
      ，孜孜汲汲
      ，惟名利是務(wù)
      ，崇飾其末，忽棄其本
      ，華其外
      ，而悴其內(nèi)。皮之不存
      ，毛將安附焉
      ？”采訪時(shí)，王清海從書(shū)架上取下漢代名醫(yī)張仲景的《傷寒論》
      ，他認(rèn)為書(shū)中這段文字至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義：“現(xiàn)在有多少在商海中搏擊的企業(yè)家或是各行各業(yè)的精英
      ，他們或過(guò)分追求企業(yè)的強(qiáng)大、或過(guò)于看重個(gè)人的名利
      ，這種對(duì)物質(zhì)和名利的欲望使他們往往難以顧及到自己的健康
      ，導(dǎo)致多少豪杰未老先衰、未退先病甚至英年早逝
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    但生活在現(xiàn)代社會(huì)，放棄對(duì)名利的追逐和對(duì)物質(zhì)的追求
      ，有點(diǎn)不切實(shí)際
      ，畢竟大家都是“社會(huì)人”，不是逃進(jìn)深山老林里修道的“方外人士”
      。王清海也肯定
      ，人活在世上，向上進(jìn)取
    ，追求事業(yè)成功
    ，有自己的人生目標(biāo)，這是一種積極的生活態(tài)度
    。但不要過(guò)度看重名利得失。
    “在人生的每一個(gè)階段
    ，我也會(huì)給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)
    ，機(jī)遇來(lái)了，該爭(zhēng)取時(shí)我也會(huì)去爭(zhēng)到
    。盡了自己的努力后
    ，結(jié)果如何，無(wú)需太在意
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?0多年來(lái)，正是這種放松的心態(tài)
    ，助他一步步積累起豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和管理經(jīng)驗(yàn)
    ，逐漸從一名普通醫(yī)生到當(dāng)上教授
    、副院長(zhǎng)，乃至成為全國(guó)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才
    、博士生導(dǎo)師
    。
    “我認(rèn)為，心胸坦蕩是養(yǎng)生的第一要訣
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！蓖跚搴＝忉尩溃盒氖侵感膽B(tài)，胸是指胸懷
    。很多成功人士都懂得心態(tài)平衡的重要性
    ，也明白要“得意不忘形，失意不忘志”
    ，但這還只是“養(yǎng)心”的第一層
      ，只解決了如何對(duì)待自己。其實(shí)胸懷寬廣同樣重要
      ，這一層的要求更高
      。如果能做到為人誠(chéng)實(shí)有信，坦白大度
      ，心胸坦蕩
      ，包容萬(wàn)物，還有什么氣可生
      、有什么“心病”解不開(kāi)呢
      ？
    飲食雜而不多，進(jìn)食時(shí)間要有規(guī)律
    飲食是健康的保障
    ，也是引起疾病的重要原因
    。王清海指出：“在許多人看來(lái)，吃飯喝水
    ，似乎只是張開(kāi)口咽下去的事
    ，再簡(jiǎn)單不過(guò)了。但事實(shí)上有不少人的‘病’是吃出來(lái)的
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！彼J(rèn)為，飲食要有“節(jié)”
    ，這個(gè)“節(jié)”字起碼應(yīng)包含以下三方面的含義：
    1.適當(dāng)調(diào)節(jié)口味：各種飲料
    ，如酒水、茶
    、咖啡等
    ，以及一日三餐的食物，如魚(yú)
    、肉
    、飯
    、蔬菜等等，都應(yīng)品種豐富
    ，雜而不多
    ，讓營(yíng)養(yǎng)更均衡。當(dāng)然
    ，每餐不一定要吃多種
    ，但可適當(dāng)換口味，不要太挑食
    ，酸
    、苦、甘
    、辛
    、咸，什么都可吃一點(diǎn)
    ，只是要掌握好一個(gè)“度”
    ，過(guò)猶不及。
    2.食量要有節(jié)制：一日三餐應(yīng)有定量
    ，不宜饑一頓飽一頓
    ，或暴飲暴食。王清海說(shuō)
    ，他每頓飯都在七八成飽之間
    ，因此腸胃很少“抗議”?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！捌⑽笧楹筇熘尽?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，保護(hù)脾胃十分重要。古人有“飲食自倍
    ，腸胃乃傷”之說(shuō)
    ，足見(jiàn)過(guò)度飲食的危害之大。平時(shí)再喜歡的食物也要有節(jié)制
    ，因?yàn)樵俸玫臇|西
    ，一口氣吃太多了也會(huì)傷腸胃。
    3.進(jìn)食時(shí)間規(guī)律：一日三餐的時(shí)間要相對(duì)固定
    ，不要早一頓晚一頓。像的士司機(jī)和一些經(jīng)常出差的人
    ，常過(guò)了吃飯的時(shí)間還餓著肚子
    ，結(jié)果就得了胃病。王院長(zhǎng)建議
    ，對(duì)于工作特別忙
    、經(jīng)常會(huì)誤了吃飯的人
    ，應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)食物在身邊，到了吃飯的時(shí)間還是要先墊一墊肚子
    ，切莫讓腸胃空轉(zhuǎn)
    ，這種無(wú)負(fù)載的運(yùn)轉(zhuǎn)，很易對(duì)腸胃造成損害
    。
    作息：入秋后宜早睡晚起
    “我晚上11時(shí)左右睡覺(jué)
    ，最遲不超過(guò)12時(shí)?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！蓖跚搴Ｖ赋?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，現(xiàn)代人的夜生活豐富多彩，特別是年輕人
    ，許多人的快樂(lè)時(shí)光是在晚上10時(shí)以后才開(kāi)始的
    ，一直持續(xù)到三更半夜，而白天卻呼呼大睡
    。對(duì)此
    ，他很不贊成：“因?yàn)椋瑥闹嗅t(yī)的角度來(lái)看
    ，白天陽(yáng)氣旺盛
    ，人的精力充沛，正是工作學(xué)習(xí)的好時(shí)光
    ；入夜陰氣盛
    ，在這時(shí)身體就應(yīng)該盡量靜下來(lái)休息，恢復(fù)體力
    ，積蓄能量
    。”
    “作息除了要符合時(shí)間規(guī)律
    ，還要符合自然氣候變化的規(guī)律
    ，才能做到精神內(nèi)守，陰陽(yáng)平衡
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！蓖跚搴Ｖ赋觯嗅t(yī)認(rèn)為春夏秋冬作息時(shí)間各有規(guī)律：春天陽(yáng)氣升發(fā)
    ，宜早睡早起
    ，夏天陽(yáng)氣旺盛，宜晚睡早起
    ，秋冬陽(yáng)氣逐漸收斂陰氣盛
    ，則宜早睡晚起。像現(xiàn)在時(shí)序已入深秋
    ，中老年人除了要早睡
    ，早上還可適當(dāng)“賴賴床”
    ，在日出前后起床比較適宜。
    運(yùn)動(dòng)：早上慢跑可提神
    王清海建議不同的人應(yīng)選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)方式
    ，并持之以恒
    。他一個(gè)星期要出兩次專家門(mén)診。門(mén)診的當(dāng)天早上
    ，他6時(shí)就起床
    ，到家附近的麓湖公園里沿著湖邊慢跑1小時(shí)。他分析說(shuō)：“晚上人體進(jìn)入睡眠狀態(tài)時(shí)
    ，臟腑器官功能低下
    ，氣血流動(dòng)緩慢。如果在早上起來(lái)跑跑步或做其他有氧運(yùn)動(dòng)
    ，能有助于喚醒臟器功能
    ，加速氣血的流動(dòng)，增強(qiáng)心腦等重要器官的血液供應(yīng)
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    “我偶爾因?yàn)樘鞖饣蚱渌驔](méi)去跑步，但當(dāng)天出門(mén)診的精神就不一樣
    。如果跑了步
    ，我可以從早上8時(shí)看病看到中午12時(shí)都不覺(jué)得疲勞，但不跑步的話到早上10時(shí)就會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)累
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！彼赋觯鞘且?yàn)橛醒踹\(yùn)動(dòng)可使大腦得到更充分的血氧供給
    ，所以才會(huì)精神十足
    。
    莊子健康長(zhǎng)壽的養(yǎng)生四訣
     莊子健康長(zhǎng)壽的養(yǎng)生四訣
     　　這“養(yǎng)生四訣”是： 
    　　 1.清靜： 莊子提倡有志之士應(yīng)重視磨煉自己的自控能力，在奮進(jìn)中不時(shí)創(chuàng)造靜下來(lái)的機(jī)會(huì)
    ，這對(duì)保持健康的心境和體魄至關(guān)重要
    。因此，莊子常勸人施行以心靜
    、頭空
    、身松為要領(lǐng)的靜坐功。
    　　 2.少私： 莊子認(rèn)為私是百病之根
    。正所謂“心底無(wú)私天地寬”
    ，一個(gè)人如果私心滿腹或滿腹嫉妒，就會(huì)斤斤計(jì)較
    ，患得患失
    ，終日不得安寧，必致形憔精虧
    ，積慮成疾
    。
    　 　3.寡欲： 莊子認(rèn)為“人欲不可飽，亦不可縱”
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？v欲則會(huì)招禍染病。他提出
    ，節(jié)食欲就不會(huì)勞氣傷身
    ，寡言欲就不會(huì)積慮傷心，少性欲就不會(huì)損精傷神
      。莊子所說(shuō)的'“寡欲”
      ，從人生的各個(gè)層面引伸，也包括了要淡泊金錢財(cái)富等身外之物
      ，這既是處世哲學(xué)
      ，也是養(yǎng)生的要訣。
    　 　4.樂(lè)觀： 莊子說(shuō)
      ，一個(gè)人如果經(jīng)常禁錮于精神惆悵之中
      ，必然會(huì)憂愁綿綿，有損健康
      。他主張人生在世
      ，要“安時(shí)而處世，哀樂(lè)不能入”
      ，樂(lè)觀豁達(dá),與時(shí)俱進(jìn)
      。
    莊子《養(yǎng)生主》說(shuō)什么
      ？
    《養(yǎng)生主》是莊子內(nèi)篇的第三篇
      ，承上啟下，家喻戶曉的“庖丁解?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！背鲎杂诖?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，這篇“養(yǎng)生文”，到底說(shuō)了什么
    ？

     首先還是解題
    ，養(yǎng)生之“主”，主是什么
    ？我認(rèn)為
    ，這里是是原則和方向，掌握“順應(yīng)自然”這個(gè)大原則
    ，不斷修煉
    、就能游刃有余，得養(yǎng)天年。

    “為善無(wú)近名
    ，為惡無(wú)近刑” 

    《莊子-養(yǎng)生主》第一段：吾生也有涯
    ，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯
    ，殆矣
    ；已而為知者，殆而已矣
    ！為善無(wú)近名
    ，為惡無(wú)近刑。緣督以為經(jīng)
    ，可以保身
    ，可以全生，可以養(yǎng)親
    ，可以盡年
    。

    是全篇的總綱，首先就是著名的生有涯而知無(wú)涯
      ，與我們?nèi)粘５挠∠蟛煌?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，莊子強(qiáng)調(diào)不必強(qiáng)求非要去求無(wú)涯之知，指出養(yǎng)生最重要的是要做到“緣督以為經(jīng)”
      ，緣：順著
      ，遵循。督：中
      ，正道
      。中醫(yī)有奇經(jīng)八脈之說(shuō)，所謂督脈即身背之中脈
      ，具有總督諸陽(yáng)經(jīng)之作用
      ；“緣督”就是順從自然之中道的含意，就可以保全天性
      ，可以不給父母留下憂患
      ，就可以終享天年。

    “為善無(wú)近名
      ，為惡無(wú)近刑”
      ，是莊子給出的具體指導(dǎo)，為善而急人知
      ，就是好名
      ，君子好名，便起欺人之念
      ，欺人就是禍根
      。為惡如果過(guò)度
      ，而獲牢獄之災(zāi)，必然會(huì)損害自己
    。善與惡
    ，名與刑，結(jié)合交織成邊界
    。人之一生的活動(dòng)都在這一區(qū)間
    ，在這個(gè)區(qū)間找到“有間”，不要觸動(dòng)到兩邊的名和刑
    ，領(lǐng)會(huì)中虛之道，才能游刃有余
    ，全身盡年
    。

     庖丁解牛，得養(yǎng)生焉 

     庖丁解牛這一段是本文主體
    ，但從小已經(jīng)在語(yǔ)文課本中熟悉
    ，這里就不贅述，以廚工分解牛體
    ，比喻人之養(yǎng)生
    ，說(shuō)明處世、生活都要“因其固然”
    、“依乎天理”
    ，而且要取其中虛“有間”，方能“游刃有余”
    ，世間萬(wàn)物雖然錯(cuò)綜復(fù)雜
    ，但都有它內(nèi)在規(guī)律，認(rèn)識(shí)規(guī)律
    ，并遵從規(guī)律
    ，就是全身盡年之道。

    生不足喜
    ，死亦不悲 

     最后一部分
    ，先來(lái)兩個(gè)例子繼續(xù)論證順應(yīng)自然。第一個(gè)例子
    ，莊子以殘缺了一只腳卻神氣旺盛的右?guī)煘槔?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，告訴人們那種存在于“形骸之外”的價(jià)值取向才是人生所真正應(yīng)該予以關(guān)注和追求的。第二的一個(gè)例子是說(shuō)“稚雞”走十步才能吃到一口東西
      ，走百步才能喝到一口水
      ，形容生活是相當(dāng)困難的，但是它卻不愿被關(guān)在籠子里“豐衣足食”
    。而奮翼高鳴
    ，悠然自在
    。足見(jiàn)不為名利所困的自由精神是多么可貴。

    最后秦失吊唁老聃的故事
    ，展現(xiàn)了莊子的生死觀
    ，生與死都不過(guò)是自然的形態(tài)變化，生不足喜
    ，死亦不足悲
    。在《道德經(jīng)》第五十五章里，老子說(shuō)：“含德之厚
    ，比于赤子”
    。當(dāng)人還處于孩童時(shí)期的時(shí)候，混沌純真
    ，不求功名
    ，所以并沒(méi)有什么煩惱。而當(dāng)一天天成長(zhǎng)
    ，漸漸累于名利
    ，患得患失。所以人人心中
    ，都有一個(gè)回到童年的愿望
    ，童年就是順從自然。說(shuō)完生
    ，再來(lái)談死
    ，莊子早就在齊物論中設(shè)問(wèn)，現(xiàn)在人人貪生
    ，死后到另一世界
    ，發(fā)現(xiàn)那么美好，方知現(xiàn)在有多么愚昧
    ？

     一切遵從自然
    ，享受生活的美好！
    

          
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    牽引術(shù)后緣何會(huì)便秘我因患腰椎間盤(pán)突出癥，前不久在一家中醫(yī)院做牽引手法復(fù)位術(shù)治療
    ，可我不明白的是
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    哪些兒童智商高(小孩智商高的表現(xiàn))
    
                            
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    天冷為什么愛(ài)牙痛
    
                        
    每年冬季
    ，尤其是在氣溫驟降的天氣里
    ，到牙科就診的就會(huì)明顯增多。是為什么呢
    ？一般來(lái)說(shuō)
    ，引起牙痛的主要原因是口腔疾病，如齲齒
    、急性牙髓炎
    、牙周炎、急慢性根尖周炎
    、牙本質(zhì)過(guò)敏
    、牙齒隱裂或根折等
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    安全使用甲硝唑
    
                        
    近年來(lái)甲硝唑在臨床的應(yīng)用愈來(lái)愈廣泛
    ，不僅用于滴蟲(chóng)病和阿米巴病的治療
    ，還進(jìn)一步用于慢性胃炎、潰瘍病的根除幽門(mén)螺桿菌治療
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    基因檢測(cè)結(jié)果可能影響乳腺癌患者對(duì)手術(shù)方案的選擇
    
                        
    《中華醫(yī)學(xué)信息導(dǎo)報(bào)》報(bào)道
    ，最近，美國(guó)的研究人員提出
    ，新近確診為乳腺癌的女性患者
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    小兒腎炎
    
                        
    疾病概述小兒腎炎一般指腎小球腎炎，是一種雙側(cè)腎臟的彌漫性
    、非化膿性疾病
    。多發(fā)生于學(xué)齡兒童，6－9歲最為常見(jiàn)
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    更年心是怎么回事?
    
                        
    更年心是怎么回事?近20年來(lái)，更年期綜合征幾乎成了醫(yī)學(xué)上一個(gè)時(shí)髦的診斷
    。不少45～55歲的中年婦女
    ，因心慌、失眠多夢(mèng)
    、潮熱
    、煩躁，還有的血壓升高