。
9 暢通的經(jīng)絡(luò)需要：清凈心。一切七情六欲都會(huì)破壞清凈心
，從而破壞經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行
。
10 維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”，也需要“節(jié)支（減少血?dú)獾膿p耗）”
。
11 過(guò)度地增加食物不僅不會(huì)增加血?dú)?div id="d48novz" class="flower left">
，而且?huì)成為身體中的垃圾負(fù)擔(dān)，反過(guò)來(lái)還得靠消耗血?dú)鈦?lái)把他們清理掉
。五臟六腑是一個(gè)血?dú)饧庸S
，食物是原材料，加工能力是有限的
，而食物是無(wú)限的
，所以食物的數(shù)量必須得到控制
。
12 適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以幫助人的氣血運(yùn)行，但同時(shí)也在消耗人的氣血
。人體的微循環(huán)主要應(yīng)該靠松靜來(lái)達(dá)到的
，這也是健康必不可少的。
13 人體中的垃圾越多
，就越需要更多的血?dú)鈦?lái)清除它們
，但人的血?dú)庖驗(yàn)槔脑龆嗪脱}的阻塞而減少，這就形成了惡性循環(huán)
，這也正是人衰老的機(jī)理
。所以，人要想健康不老
，就要：1）減少體內(nèi)的垃圾
；2）增加血脈經(jīng)絡(luò)的暢通；3）增加體內(nèi)的氣血
。
14 與其相信藥物
，相信檢查的數(shù)據(jù)，不如相信自己的感覺
，相信自己所具足的自我調(diào)節(jié)能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下
，才能分辨這一切
。
15 健康，從調(diào)節(jié)心性開始
。為了你的健康
，你學(xué)佛吧。學(xué)佛得到的快樂(lè)是人生最高的享受
。
16 對(duì)于一個(gè)有宿疾的人來(lái)說(shuō)
，只有氣血充足了（一是通過(guò)這里所介紹的補(bǔ)充氣血的方法，二是通過(guò)靜坐打通氣機(jī)）
，病情才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)
。所以練功的人在功夫達(dá)到一定水平后都會(huì)出現(xiàn)一些“有病”的現(xiàn)象。這個(gè)時(shí)候要沉住氣
，定下心來(lái)多做些靜功來(lái)增加自己的氣血
，以盡快度過(guò)這個(gè)時(shí)期。
17 人違背了養(yǎng)生法則
，雖不一定會(huì)立即得病
，但一旦形成習(xí)慣，就會(huì)大大增加得病的機(jī)會(huì)
。這就和交通規(guī)則一樣
，你違背了交通規(guī)則，不一定會(huì)出事故，但其危險(xiǎn)性是顯而易見的
。
18 人為什么必須保持一定的饑渴才是對(duì)養(yǎng)生有利呢
？其實(shí)這就是“虛”的妙用。道家講
，虛則靈
。這和謙虛使人進(jìn)步，自滿使人落后一樣
，所以人必須經(jīng)常保持“虛靈”的狀態(tài)
，才能時(shí)時(shí)保持清醒，保持健康
。
19 人要想健康,就必須使體內(nèi)有足夠的"氣"來(lái)"氣化"所進(jìn)的食物.只有這樣,你的體內(nèi)才不會(huì)積累垃圾,不會(huì)有多余的食物來(lái)釋放游離的"虛火"損害你體內(nèi)的臟器.這個(gè)"虛火"反過(guò)來(lái)會(huì)損耗你的"氣".所以,從這個(gè)意義上來(lái)講,現(xiàn)代人生病,大多數(shù)是飲食不節(jié)的緣故.
21 俗語(yǔ)說(shuō)“靈機(jī)一動(dòng)
，計(jì)上心來(lái)”。這個(gè)“機(jī)”字如果能真正領(lǐng)悟透了
，那么你的悟性就算是開了
。老師教人，醫(yī)生治病
，其實(shí)就是在點(diǎn)撥你的這個(gè)“機(jī)”
，讓你“機(jī)”打開。這個(gè)“機(jī)”
，有時(shí)也叫“關(guān)鍵”
。當(dāng)然，這個(gè)“機(jī)”起作用是有條件的
，就和氫氣只有達(dá)到一定濃度
，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住
，別人的作用都是外因
，你自己才是真正的內(nèi)因。
22 其實(shí)
，許多真正的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明
，所需要的不是所謂系統(tǒng)的書本知識(shí)；恰恰相反
，一個(gè)沒有受過(guò)任何系統(tǒng)教育
，但悟性極高的、具有開放思維的人
，他往往真正悟到真相
。
23 人生最忌是個(gè)亂字，心亂了
，對(duì)外可以紊事
，對(duì)內(nèi)可以打擾血?dú)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑
，都是亂
，為多病短壽的根源，不但養(yǎng)病時(shí)不應(yīng)亂
，即平居時(shí)亦忌心亂
。
24 多嗔傷肝，多淫傷腎
，多食又傷脾胃
。憂思傷脾，憤怒傷肝
，勞慮傷神
。
25 身病之起，無(wú)不由心虛弱
，外邪乘入
。而心虛氣弱，每由心魂惱亂
，真體不充
，發(fā)現(xiàn)種種不安。貪食貪勝貪得貪樂(lè)逸
，皆足以致病
。以貪之不得，于是乎嗔
。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺
，六脈震動(dòng)
，五臟沸騰，外邪同時(shí)乘入
，此病之起因
。
26 凡人欲求長(zhǎng)壽，應(yīng)先除病
。欲求除病
，當(dāng)明用氣。欲明用氣
，當(dāng)先養(yǎng)性
。養(yǎng)性之法，當(dāng)先調(diào)心
。
27 人受五行之氣而治生
，故肉身以氣為主
。氣虧則病，氣滯則病
。欲治其病
，先治其氣。
28 氣以行血
，血以補(bǔ)氣
，二而一也。凡人久視則傷血
、久臥傷氣
、久坐傷肉、久立傷骨
、久行傷筋
，七情六欲之過(guò)則傷元?dú)狻哪I
。相火旺
，真陽(yáng)耗，
29 治五臟之病
，莫先于補(bǔ)氣
。腎猶亟焉。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心
，心動(dòng)則肝旺
，各脈震驚，真水耗損
。
心為扇
，主引風(fēng)。風(fēng)動(dòng)則火旺
，火旺則水干
，水干則地?fù)p。
30 心定神一
，受治者信堅(jiān)心專
，兩心相合，可以統(tǒng)治百病
，無(wú)不神效
。
31 人病可分兩種：一是經(jīng)絡(luò)基本暢通但氣不足。表現(xiàn)是經(jīng)常這疼那疼
，這是因?yàn)樗麣獠蛔阋詺饣澄?div id="m50uktp" class="box-center"> ，而產(chǎn)生了相火（也叫虛火），隨著經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)亂穿
，哪兒通走哪兒
，遇到一個(gè)地方堵塞了
，這個(gè)地方就疼了。這樣的人吃一點(diǎn)藥物就會(huì)立即見效
。二是經(jīng)絡(luò)不通
，氣也就無(wú)處存身。表現(xiàn)在外表看不出有什么毛病
，但一旦發(fā)現(xiàn)就是大病
，而且這種人經(jīng)常是吃什么藥都見效慢，或根本不起作用
。
主發(fā)謂之機(jī)
。箭在弦上要發(fā)出去，必須撥動(dòng)這個(gè)機(jī)
。其他任何事情都是這樣
，都有一個(gè)機(jī)，只有觸動(dòng)這個(gè)機(jī)
，事情才會(huì)發(fā)生
，不觸動(dòng)這個(gè)機(jī)，其他的條件再多
，也沒辦法引發(fā)事件
。機(jī)就是這么一個(gè)東西，它是事情發(fā)生的最關(guān)鍵因素
。它是點(diǎn)
，不是面?div id="4qifd00" class="flower right">
？墒怯|動(dòng)這個(gè)點(diǎn)
，就能帶動(dòng)面。所以
，病機(jī)就是疾病發(fā)生
、發(fā)展、變化的最關(guān)鍵因素
，（也可以講，病機(jī)一開
，人的病狀就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)
，人就進(jìn)入了“病” 的惡性循環(huán)當(dāng)中。和病機(jī)相對(duì)的就是“生機(jī)”
。生機(jī)一開
，人就會(huì)進(jìn)入康復(fù)這個(gè)良性循環(huán)當(dāng)中。實(shí)際上病機(jī)和生機(jī)是一個(gè)東西的兩個(gè)方面
，是一對(duì)陰陽(yáng)
。病機(jī)開了
，生機(jī)就關(guān)了，而生機(jī)開了
，病機(jī)也就自然開始關(guān)閉了
。這個(gè)就是辯證法。）
32
、中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生
，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。所以
，就養(yǎng)生而言
，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣
，上士養(yǎng)心
。看一個(gè)人也是一樣
，觀相不如觀氣
，觀氣不如觀心。
33 心神不安
，情性燥急
，為致病致死之總因。故安心法
，為衛(wèi)生第一要訣
。心可以主動(dòng)一切。心定則氣和
，氣和則血順
，血順則精足而神旺，精足神旺者
，內(nèi)部抵抗力強(qiáng)
，病自除矣。故治病當(dāng)以攝心為主
。
34 風(fēng)寒陰陽(yáng)暑濕
，在在皆可使人致病。萬(wàn)一抵抗力薄弱
，即可乘虛而入
。身弱者多病，即是此理
。富人有保衛(wèi)力
，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺
，毛孔厚密
，不易侵入等等。富人多食肥甘
，傷胃?jìng)X
。貧人多餓，所食不雜
，故無(wú)腸病
。富人多逸，故多氣惱
。貧人多勞
，故少疾病。富人不造福而享福
，只是消福
，消盡則窮。窮人能勤儉
，即是造福
，果熟即富。凡衣食住之保衛(wèi)力富
，則精氣神之抵抗力弱
。保衛(wèi)力弱，則抵抗力強(qiáng)
。
35 大病初愈
，切忌理發(fā)洗足沐浴
36 故求長(zhǎng)壽無(wú)病，常強(qiáng)肉身
。欲強(qiáng)肉身
，當(dāng)調(diào)伏精氣神。欲調(diào)精氣神
，當(dāng)拒絕擾亂之賊
。欲杜此賊，當(dāng)先攝心
。欲求攝心
，當(dāng)化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒
，必學(xué)心戒
。但空口言戒，無(wú)益于事
，必求開慧，方不為所愚
。欲求開慧
，必先求定
。欲求得定，必學(xué)靜坐
。
37 能靜則仁
，有仁則壽，有壽是真幸福
。
38 一切修身修心法門
，只有兩字訣：曰放下、曰回頭
。放下屠刀
，立地成佛；苦海無(wú)邊
，回頭是岸
。只要一放下，一回頭
，病者頓愈
，迷者頓覺。此真無(wú)量壽者
。
39 心過(guò)勞的人
，心疲肝旺，心過(guò)勞就是心太滿
，不虛
。心滿，則不納肝（木）生之火
，心不納肝生之火
，則肝氣必積而盛。肝木克土
，脾胃受病
，消化不良，營(yíng)養(yǎng)不足
，夜眠不安
。土又克水，于是腎水大虧
，水不足則火更旺
，心腎相聯(lián)，心氣更弱
，肺病即成
。內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)，一動(dòng)全動(dòng)，一病全病
。而擾之者
，乃在妄心，所以治病在安其心
，安心在息妄
，息妄在明心，明心即自覺
，而健康的功效在乎靜坐
。
40 靜坐是息心法，心息則神安
，神安則氣足
，氣足則血旺，血?dú)饬鲿?div id="jfovm50" class="index-wrap">，則有病可以去病
，不足可以補(bǔ)充，已足可以增長(zhǎng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在病可去
，未來(lái)病可防，此其小者也
。又心息則神明
，神明則機(jī)靈，靜者心多妙
，觀機(jī)辨證
，格外敏捷，見理既正
，料事益遠(yuǎn)
，遇亂不驚，見境不惑
，能一切通達(dá)
，自無(wú)主觀偏執(zhí)之弊，而大機(jī)大用
，由此開啟矣
。
41 人在生病的時(shí)候最忌諱是嗔恚心起。這個(gè)時(shí)候一定要安然順受
，讓心安定
。然后慢慢調(diào)理，健康很快恢復(fù)
。心安才能氣順
，氣順才能除病
。否則心急火上，肝氣受損
，加重病情
。心神寧一，那渾身的血?dú)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，自可健全發(fā)揮。
心有兩種
，一是真心
，一是妄心。真心是水
，妄心是波
，波因風(fēng)動(dòng)，風(fēng)止波息
，而水不動(dòng)
。寂然無(wú)念，是無(wú)心心也
。
42 子時(shí)失眠
，腎水必虧，心腎相連
，水虧則火旺
，最易傷神。
43 睡時(shí)如有思想
，不能安著
，切勿在枕上轉(zhuǎn)側(cè)思慮，此最耗神
。
44 午時(shí)屬心
，此時(shí)可靜坐一刻鐘，閉目養(yǎng)神
，則心氣強(qiáng)
。
45 早起如在寅時(shí)三點(diǎn)至五點(diǎn)，此時(shí)切忌郁怒
，不然必?fù)p肺傷肝
，萬(wàn)望注意。
46 人生一切事業(yè)
，皆以精神為根本
，而精神之衰旺強(qiáng)弱，全賴心神之靜定不亂
，一個(gè)亂字
，足以妨礙一切工作
。
47 人生以血?dú)饬魍橹鳎瑲鉁梢宰柩?div id="m50uktp" class="box-center"> ，血阻可以結(jié)毒為癤為瘰
，為癌為瘤，皆是血?dú)獠涣魍ㄖ?div id="m50uktp" class="box-center"> 。氣以順為主
，血以通為暢。百病無(wú)不先由氣滯
，氣郁于內(nèi)
，肝先受傷。挽救之法
，在化除得訣
。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心
，心空則一切自化
。第二以藥石、按摩助其化除
，幫助血?dú)庵魍ā?br>
48 養(yǎng)病治病不可求速
。因性急助火，火旺損氣
，反而不美
。另不可貪多，貪則無(wú)恒而性急
，況百病由貪而起
，不可再貪以重增病苦也。
49 心屬火
、腎屬水
，心腎相連?div id="4qifd00" class="flower right">
；鹨私迪?div id="4qifd00" class="flower right">
，水宜上升，水火相濟(jì)
，則蒸氣內(nèi)發(fā)
。各部機(jī)體運(yùn)動(dòng)，可求得健康
。此可于舌上察知
。舌無(wú)水則不活，故活字以三點(diǎn)水加舌字
。舌上可以報(bào)告內(nèi)部各種病狀深淺
，以斷生死
。
50 大病自救法：一、不要怕死
，決信我這個(gè)病
，非但可以養(yǎng)好，并且身體可以格外健康
，保證長(zhǎng)壽
。因?yàn)樽约簷C(jī)體中本有特具的能力，不是空言的安慰
。二
、相信不用醫(yī)藥或靠何種營(yíng)養(yǎng)食品，一定有自己除病延年的妙法
。三、從今日起
，我決定不許再去打擾我那病體
，不許想著我那個(gè)病是如何病的，好壞都不許去計(jì)較它
，只做個(gè)無(wú)事人
。四、在這修理期內(nèi)
，不許想念工作
，也不許悔恨喪失了時(shí)間和工作，專心一致
，否則又遲誤了
。
51 靜養(yǎng)法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下
，自己渾身如融化
，不許用一毫氣力，好像沒有這個(gè)身子相似
。呼吸順其自然
，心也不許它用一點(diǎn)力，一起念便是用力了
。把心安在腳底板下
，此是引火向下，引水向上
，自然全身氣血順暢
。
更年期飲食有什么原則及保健方法？
更年期性腺逐衰微
，其他各內(nèi)分泌腺功能均有改變
，同時(shí)內(nèi)臟器官慢慢呈退化性發(fā)展，出現(xiàn)神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)癥狀
，即所謂“更年期綜合癥”
。
對(duì)患神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病的人，除采用藥物治療外
，在飲食上應(yīng)選用含維生素B豐富的食物
，以維持神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能和促進(jìn)消化、預(yù)防頭痛暈眩
、保持記憶力
。玉米、麥片
、小米等雜糧和蘑菇
、香菇等食用菌中B族維生素的含量都很高，其次瘦肉
、牛奶
、綠色蔬菜及水果等食品也有此效。平時(shí)飲食要注意低鹽
，不要飲酒
、咖啡、濃茶等刺激性食物
，更不要吸煙
。
基礎(chǔ)代謝率降低，這是更年期發(fā)生的一個(gè)明顯變化
。根據(jù)這一情況
，在膳食上，宜給予生理價(jià)值高的動(dòng)物蛋白和大豆蛋白
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