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選擇婚姻時(shí)應(yīng)重視對(duì)方人格的成熟度

醫(yī)案日記 2023-06-07 12:36:17

選擇婚姻時(shí)應(yīng)重視對(duì)方人格的成熟度

最近一年多，劉家勁每次看到妻子在自家18樓的陽臺(tái)上晾曬衣服時(shí)就有股想將她推下樓去的沖動(dòng)

，因?yàn)閾?dān)心釀成血案
，也為了改變痛苦的婚姻生活，于是在理性的驅(qū)使下劉家勁選擇了尋求專業(yè)婚姻分析師的幫助
。

劉家勁高中畢業(yè)后隨父經(jīng)商

，天資聰慧的他兩年后就離開其父自己干得紅紅火火，在家鄉(xiāng)算是事業(yè)小成
。22歲時(shí)
，經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了張麗，當(dāng)時(shí)她只有17歲
，兩個(gè)情竇初開的年輕人就這樣交往起來
。最初的交往是愉快的，但隨著交往次數(shù)的增多
，劉先生發(fā)現(xiàn)
，張麗任性刁蠻，潑辣
，不顧他人感受
，我行我素，對(duì)人缺乏禮貌
，這點(diǎn)劉家勁很難接受
，劉家勁想在還沒有親密行為之前以性格不和主動(dòng)提出分手，但是張麗不干
，又哭又鬧糾纏不清
，揚(yáng)言如果分手就自殺，劉家勁只好在張麗父母的勸說下同意繼續(xù)交往
。兩年后兩人結(jié)婚
，一同來到廣州開創(chuàng)新事業(yè)。沒多久張麗懷孕了，從此呆在家中養(yǎng)胎
，收斂的脾氣也有所放松
，而且似乎有變本加厲的趨勢(shì)，對(duì)戀愛時(shí)劉家勁提出分手一事耿耿于懷
，經(jīng)常搬出來與劉家勁爭吵
，言語尖酸刻薄，極盡挖苦諷刺之能事
，對(duì)劉家勁也抱著一種不信任的態(tài)度
，生活中吹毛求疵。劉家勁為了不暴發(fā)家庭戰(zhàn)爭唯一的辦法就是保持沉默
，值得欣慰的是到廣州后事業(yè)發(fā)展不錯(cuò)
，不久兒子也出世了。

張麗生性多疑

，常常懷疑丈夫跟別的女人有染
，對(duì)丈夫的女下屬肆意跟蹤調(diào)查，見丈夫跟那個(gè)女人多說兩句話就大發(fā)雷霆
，甚至動(dòng)手打人
，常常檢查丈夫的內(nèi)褲，盤查丈夫的行蹤
。張麗把“婚外情”的帽子硬扣到劉家勁頭上
，對(duì)他的責(zé)罵和管束也變得堂而皇之。每天如影隨形
，走到哪跟到哪
，破口大罵就連上廁所也不放過，在公司礙于員工在場(chǎng)稍好些
，回到家就慘了
，每天都要折騰到兩三點(diǎn)才肯讓劉家勁睡覺，嘮嘮叨叨無休無止
，夫妻感情迅速惡化，性生活中斷
，張麗也由對(duì)他的責(zé)罵升級(jí)為毆打
，并揚(yáng)言“我大不了殺了你然后自殺，有人墊背”“我閹了你
，看有哪個(gè)騷女人還要你”
。劉家勁整天提心吊膽，生怕哪天睡得太熟真被殺或被閹了也不一定
，被折騰得身心疲憊
，只有從臥室搬到了客廳，甚至想搬出這個(gè)家門
，但張麗以死相要挾
。劉家勁對(duì)自己的“變態(tài)”妻子感到無可奈何
，唯一的對(duì)策是能躲則躲，罵不還口打不還手
，懊悔當(dāng)初沒有堅(jiān)持分手釀下了這杯苦酒
，一個(gè)事業(yè)成功的男人卻為不幸的婚姻暗自落淚，不止一次的想到大家同歸于盡以解脫痛苦
。

心理醫(yī)生點(diǎn)評(píng)：

張麗有典型的偏執(zhí)型人格障礙

，任性驕蠻不講道理，愛發(fā)脾氣使性子
，自私固執(zhí)
，多疑，偏執(zhí)
，敵意
，自我中心不顧他人感受，缺乏愛心和責(zé)任心
，有很強(qiáng)的占有欲和控制欲
，很明顯是張麗人格上的不完善為這段不幸福的婚姻埋下了種子。在我們的咨詢個(gè)案中
，人格的偏移造成婚姻的失衡是屢見不鮮的
。比較容易引發(fā)沖突的人格有自戀型的人格障礙、偏執(zhí)型人格障礙
、反社會(huì)型的人格障礙
、分裂樣的人格障礙、沖動(dòng)型的人格障礙等
。

起初在婚姻分析的過程中張麗的態(tài)度是不合作的

，拒絕為自己的婚姻作任何改變，一副“我吃定你了
，看你能把我怎樣”的架式
，她那種不為自己婚姻負(fù)責(zé)任的態(tài)度將她的人格特征暴露無遺。經(jīng)過一段時(shí)間的婚姻治療后她逐漸意識(shí)到自己的婚姻已經(jīng)在自己的胡攪蠻纏中名存實(shí)亡
，昔日的愛人也被自己逼得心灰意冷對(duì)自己死心絕望了
。最后妥協(xié)了，同意經(jīng)法律途徑和平結(jié)束這段對(duì)雙方無益的婚姻
。

劉先生的婚姻案例給我們的警示是在選擇伴侶的過程中

，對(duì)對(duì)方的人格成熟度要給予重視，從報(bào)刊雜志影視報(bào)道中以及我們公司婚姻分析的許多個(gè)案中可以發(fā)現(xiàn)
，許多家庭血案都是緣于一方的人格障礙
。選擇對(duì)象應(yīng)該注意對(duì)方有無人格不完善的問題，婚后發(fā)現(xiàn)的要及早尋求專業(yè)幫助，越早干預(yù)越好
。

選結(jié)婚對(duì)象是看家境重要嗎？

一

、選擇結(jié)婚對(duì)象時(shí)
，要不要看對(duì)方的家境？

家境或許比較重要
，但是
，我認(rèn)為并不是最重要的。在選擇結(jié)婚對(duì)象的時(shí)候
，家境重要
，但是人品也重要。千萬不要只看對(duì)方的家境
，如果你因?yàn)閷?duì)方的家境就嫁過去了
，而你和對(duì)方在某些方面都是不和的，比如性格
。這樣你嫁過去也不會(huì)幸福
，所以，當(dāng)你在選擇結(jié)婚對(duì)象的時(shí)候
，你可以看對(duì)方的家境
，但是，你也要看對(duì)方的人品和性格等
。

人品好
，性格也和你合得來，家境也比較好
，這樣是最好的
。不要把家境看得太重要了，對(duì)方如果家境不是很好
，你們兩個(gè)也可以一起努力
，一起變得更好。只要你們兩個(gè)是真心相愛的
，就算對(duì)方家境并不是太好
，你們兩個(gè)也可以通過一起努力奮斗，讓你們變得越來越好
。在選擇結(jié)婚對(duì)象的時(shí)候，看家境只是其中一個(gè)因素
。如果家境一般的人
，但是男的比較優(yōu)秀，負(fù)責(zé)任，脾氣好
，上進(jìn)
，有想法，人品過關(guān)
。那么
，就算他家境不是很好，他也是一個(gè)好的結(jié)婚對(duì)象的選擇
。

并不是
，對(duì)方家境不好，就不能和對(duì)方結(jié)婚
。在生活中
，也有很多情侶不是門當(dāng)戶對(duì)，但是最后還是走到一起了
，最后的日子過得很幸福
。所以，這種東西還是要看自己是怎么想的
。我只能說
，不要把家境看得太重要了。以上只是我的個(gè)人看法
。二
、重男輕女的家庭

家庭是一個(gè)人成長的開始，很多人的品性
，都離不開家庭環(huán)境的熏陶
。

如果他出生在一個(gè)重男輕女的家庭，那么男方在家中一定是備受關(guān)注的
，對(duì)于家庭責(zé)任可能沒有太清晰的認(rèn)知
。

為什么很多人會(huì)對(duì)婚姻失望，其實(shí)是眼前的這個(gè)人和之前表現(xiàn)得太不一樣了
，在婚姻生活中
，他沒有盡到應(yīng)該盡的義務(wù)，沒有好好的去經(jīng)營家庭
。

家庭成員只有分工不同
，沒有地位不同，如果對(duì)方認(rèn)為什么事情都該是你做的
，就會(huì)產(chǎn)生很多矛盾
。

就比如說做家務(wù)，如果兩個(gè)人不能彼此理解
，總是一個(gè)人享受
，一個(gè)人在勞作
，勢(shì)必2會(huì)產(chǎn)生一些不公平的待遇。

環(huán)境是潛移默化的
，一個(gè)家庭如果有著太重的重男輕女思想
，那么你在婚姻中的角色很可能就是受累的樣子。

戀愛的時(shí)候想要轟轟烈烈
，結(jié)婚的時(shí)候渴望安安穩(wěn)穩(wěn)
，魚和熊掌能夠兼得嗎？

? 人們總是對(duì)于愛情充滿了向往和憧憬

，不可否認(rèn)的是那些滿嘴說著談戀愛好累
，好麻煩，不想談戀愛的人心里其實(shí)都是想要擁有甜甜的戀愛的
。他們只是沒有遇到合適的人
，或者自己一直在觀望的狀態(tài)而已。轟轟烈烈
，情意綿綿的戀愛是難以讓人抵擋的
，但是很多人又覺得戀愛就是戀愛，可以少考慮很多東西
。而婚姻是現(xiàn)實(shí)的生活
，難道就不能同時(shí)擁有轟轟烈烈的戀愛和穩(wěn)穩(wěn)的婚姻嗎？

? 小編覺得戀愛和婚姻其實(shí)并不像魚和熊掌

，不可兼得
。但是想要兩者都有，那愛情里的兩個(gè)人必須兩情相悅
，真心的互相喜歡
。不是因?yàn)闇惡希蛘咭驗(yàn)閼賽鄱鴳賽?div id="4qifd00" class="flower right">
。我們說熱戀期
，熱戀期時(shí)的我們本身就是轟轟烈烈的，兩個(gè)人一起做很多事
，明白自己有后盾
，就不再害怕很多事，愿意為了對(duì)方付出真心
。如果戀愛一開始就像婚姻一樣
，平常甚至雞毛蒜皮，那愛情又怎么會(huì)讓人們充滿向往和期待呢
。

? 即使已經(jīng)老夫老妻

，感情看起來非常平淡
，生活好像一成不變的夫妻，他們也曾經(jīng)擁要轟轟烈烈的愛情
。但是隨著兩個(gè)人的相處，兩個(gè)人越來越了解對(duì)方
，很多事情已經(jīng)產(chǎn)生了默契
，不用太多的語言去表達(dá)。也不再如此的重視戀愛時(shí)重視的事情
。對(duì)于對(duì)方的關(guān)心慢慢的體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中
。要相信穩(wěn)穩(wěn)的婚姻也是需要時(shí)間和精力去經(jīng)營的，否則擁有的可能不是穩(wěn)穩(wěn)的婚姻
，而是雞飛狗跳
。

? 轟轟烈烈的愛情過后是可以培養(yǎng)出穩(wěn)穩(wěn)的婚姻的，但我們需要用愛和時(shí)間去經(jīng)營

，去維護(hù)
。不能想著轟轟烈烈之后很快又有令人覺得舒心的婚姻，感情這個(gè)東西本來就是很神奇
，也非常需要經(jīng)營的奇奇怪怪的東西
，我們就且行且珍惜。

正確的婚姻觀應(yīng)該是什么

人們都渴望有個(gè)美滿的婚姻

，因?yàn)榛橐鍪墙M成新家庭的唯一標(biāo)志
。婚姻來自于愛情
，而不該是愛情的墳?zāi)?div id="d48novz" class="flower left">
。因?yàn)榻Y(jié)婚的夫妻是志趣相投的親密好友并有著深厚的感情基礎(chǔ)，在很多事情上有著不謀而合的看法
，最終基于共同的生活目標(biāo)
，結(jié)婚走到一起并攜手共度余生。

許多人說：“夫妻白頭到老的都是親情了

?div id="4qifd00" class="flower right">
！闭嬲男腋２皇求@世駭俗的感人故事，也不是轟轟烈烈的千古絕唱
。真正的幸福其實(shí)很簡單
，就是兩個(gè)人相濡以沫，平平淡淡一起歷經(jīng)人生起伏
，始終不離不棄的共度晚年
。

俗話說的好：“愛美之心，人皆有之

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蔽蚁嘈艣]有病的男人都難以做到有年輕漂亮的女人坐懷而不亂的
，當(dāng)然前提是不要讓年輕漂亮的女人坐懷，這是關(guān)鍵
。就是有了外遇時(shí)也不可放棄愛妻的責(zé)任
，這是重中之重。

女人們經(jīng)常說的一句話是：“男人沒有一個(gè)好東西

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！薄罢l結(jié)婚誰上當(dāng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！北M管是這樣
，女人也很少?zèng)]有老公的，明知道是上當(dāng)
，是火坑
，女人還是喜歡跳進(jìn)去的。關(guān)鍵是作為男人要尊重自己婚前的選擇
，一當(dāng)簽了合同
，就必須恪守信用，打死也不能反悔
。

所以正確的觀點(diǎn)是

，夫妻就如同是父女、是母子
、是兄妹
、是姐弟那樣的血緣關(guān)系，甚至比血緣關(guān)系還要親密
。既然結(jié)婚了
，就不該站這山望那山高，朝三暮四
，朝秦暮楚
。總認(rèn)為老婆是別人的好
，想辦法尋求婚外戀
，甚至離婚再娶，那樣做就喪失了一個(gè)做丈夫的責(zé)任
，甚至是喪失了一個(gè)做人的起碼良知
。

所謂愛情，那只是為了得到對(duì)方身體的前奏曲而已

。一當(dāng)?shù)玫綄?duì)方的身體（女人希望得到的東西會(huì)更多些）
，愛情也就所剩無幾了。夫妻之間也不過如此
，根據(jù)心理學(xué)專家的分析
，想出軌的男女占90%以上
，難道那都是為了愛情嗎？絕對(duì)不是的
。

孔子說的對(duì)：“食

、色，人之性
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！毕氤鲕壊皇悄腥嘶蚺说腻e(cuò)，那是大自然的責(zé)任
，要怪只能怪地球和耶酥。當(dāng)今不是原始社會(huì)
，男女不是群居生活
，所以現(xiàn)在的問題是，有了婚姻
，就要尊重婚姻
，履行丈夫的責(zé)任和義務(wù)。放棄做丈夫或妻子的責(zé)任
，那是沒有道德
，甚至是違法的行為。

如何才能相守一輩子

婚姻的開始

，我們大多是懷著與子偕老的美好愿景
，想要真正做到卻很難，而婚姻中需要去克服或者排除掉的障礙也有很多
，你學(xué)會(huì)經(jīng)營婚姻了嗎?

婚姻中尤其是新婚

，往往會(huì)出現(xiàn)夫妻雙方或其中一人，仍然沒有適應(yīng)好共同的生活
，還是把日子當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候來經(jīng)營
，凡事只顧自己，對(duì)對(duì)方以及對(duì)方的家人朋友
，沒有做好接納的準(zhǔn)備
。

夫妻之間確實(shí)也應(yīng)該留有余地，讓對(duì)方有私密空間的同時(shí)

，自己也保持自己的獨(dú)特個(gè)性
，但這絕不意味著對(duì)對(duì)方冷漠，尤其是脾氣不好
、個(gè)性惡劣等更是大忌
。再用這8條戀愛法則你就out啦

對(duì)方的親朋好友，應(yīng)該當(dāng)成自己的親朋好友來對(duì)待

，你既想著要對(duì)方照顧善待自己的親友
，對(duì)方同樣也有這樣的訴求
，一視同仁能夠解決很多因此可能引發(fā)的矛盾沖突。

家庭生活中要學(xué)會(huì)互相協(xié)調(diào)

，不要各自為政
，對(duì)金錢的分配也要有商有量，不要成為某一方的“一言堂”
，對(duì)家庭收入的貢獻(xiàn)
，不要太過計(jì)較誰多誰少，只需要記得“家庭收入最終都是用于家庭花銷的”
，尤其有些女方比男方收入高的家庭
，很可能產(chǎn)生女性覺得“不劃算”，男性覺得“很自卑”等影響婚姻和諧的情緒
。

沒有彩禮你會(huì)選擇結(jié)婚嗎？ ?

會(huì)

從法律角度來看

，結(jié)婚零彩禮是完全合法的
。根據(jù)我國《婚姻法》第三十一條規(guī)定，夫妻雙方應(yīng)當(dāng)平等互助
、誠實(shí)守信
，忠實(shí)履行夫妻義務(wù)。這意味著
，新之間不需要進(jìn)行彩禮交換
，而是應(yīng)該相互尊重，平等相待
。因此
，結(jié)婚零彩禮的觀念并不違法。

從文角度來看
，結(jié)婚零彩禮更能體現(xiàn)愛情和婚姻的真諦
。婚姻并不是商品交換
，而是兩個(gè)心靈的契合和彼此的扶持
。婚禮應(yīng)該是一場(chǎng)浪漫的儀式
，而不是一場(chǎng)商業(yè)交易
。如果新之間不再進(jìn)行彩禮交換，而是相互扶持和關(guān)愛
，那么婚姻的意義和價(jià)值將會(huì)更加深遠(yuǎn)
。

從經(jīng)濟(jì)角度來看，結(jié)婚零彩禮也是可行的。彩禮的價(jià)格越來越高
，對(duì)于許多新來
，已經(jīng)成為了沉重的負(fù)擔(dān)。而結(jié)婚零彩禮可以讓新之間減輕經(jīng)濟(jì)壓力
，更加自由地選擇婚禮的方式和規(guī)模
。此外，結(jié)婚零彩禮也可以避免因?yàn)椴识Y問題而引發(fā)的紛爭和婚姻矛盾
。

從社會(huì)角度來看
，結(jié)婚零彩禮也是有益的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展
，們對(duì)于婚姻和愛情的觀念也在不斷改變
。結(jié)婚零彩禮可以推動(dòng)婚姻觀念的進(jìn)步和升級(jí)，讓們更加注重婚姻的內(nèi)在價(jià)值和意義
。同時(shí)
，結(jié)婚零彩禮也可以一些不良習(xí)俗的存在，讓婚禮更加高尚和純潔
。

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