蒙醫(yī)藥學(xué)是蒙古的文化遺產(chǎn)之一
自古以來
13世紀(jì)初
,元太祖成吉思汗統(tǒng)一蒙古民族各部落建立了蒙古大帝國,蒙古社會進(jìn)入了新的歷史發(fā)展階段,隨著同國內(nèi)各民族,特別是和漢、藏民族之間的往來及與印度、阿拉伯和歐洲等國交往,蒙古民族的經(jīng)濟(jì)文化得以發(fā)展,創(chuàng)造了蒙古文字。蒙醫(yī)傳統(tǒng)療法及臨證用藥、理論、實(shí)踐等諸方面得到了進(jìn)一步的發(fā)展與提高。蒙醫(yī)骨科、外傷治療14世紀(jì)蒙古族翻譯家沙拉布僧格,將古代印度巨著《金光明最勝王經(jīng)》譯成蒙文
清朝初期
,傳統(tǒng)的蒙醫(yī)骨傷發(fā)展到一個(gè)新的水平。如蒙醫(yī)綽爾濟(jì)默爾根對于四肢不能伸屈的關(guān)節(jié)脫臼、骨折等,常能手到病除。伊希巴拉吉爾在《甘露四部》中,把蒙古正骨術(shù)、創(chuàng)作醫(yī)療術(shù)等傳統(tǒng)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)結(jié)合理論詳盡地論述了“創(chuàng)傷醫(yī)療術(shù)”、“骨傷療法”、“脫臼復(fù)位術(shù)”和“震腦療法”等的理論和與實(shí)際操作的內(nèi)容,使蒙醫(yī)外科學(xué)方面的理論和技術(shù)有了很大的發(fā)展。在藥學(xué)方面
,蒙醫(yī)學(xué)家們創(chuàng)造了適合本地區(qū)的獨(dú)特的配藥法、用藥法等,同時(shí)吸收了漢藏等兄弟民族的藥物學(xué)理論知識,使自己的藥理學(xué)理論更加完善。17世紀(jì)的兩部書《醫(yī)傷根除病痛甘露方》和《五五制藥方集》反應(yīng)了蒙古地共多寒癥的一面;伊希巴拉吉爾寫的《認(rèn)藥白晶藥鑒》一書,是比較豐富的蒙藥學(xué)著作,收錄801種藥,并寫進(jìn)藥浴、礦泉療法等內(nèi)容;《蒙藥正典》是一部比較完整的蒙藥學(xué)經(jīng)典著作,共收載879種藥,并附有599張圖;《蒙醫(yī)金匱》是一部較為完整的蒙藥學(xué)方選集在疾病的診斷方面
新中國成立后,黨和人民對蒙醫(yī)藥學(xué)的繼承和發(fā)展
,給予了高度重視,對眾多蒙醫(yī)典籍進(jìn)行了翻譯和整理。現(xiàn)在,蒙醫(yī)廣泛利用自然科學(xué)成果和現(xiàn)代診斷方法,不斷豐富和革新自己的傳統(tǒng)診斷方法,成為嶄新的民族醫(yī)學(xué),為祖國醫(yī)學(xué)的更加豐富和發(fā)展,為增進(jìn)人類健康做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyizatan/65057.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
上一篇:
蒙醫(yī)藥學(xué)概論
下一篇:
蒙醫(yī)理論體系(蒙藥的比較)