蒙藥方劑（二）
蒙藥方劑是根據(jù)治病需求
，遵循蒙醫(yī)配方理論配合組成的成方。它具有綜合治療的作用
，用藥量小
，靈活性強(qiáng)
，并以調(diào)和藥物毒性、減少不良反應(yīng)
，達(dá)到安全治病防病為目的
。
在蒙醫(yī)文獻(xiàn)、本草及正式出版物所記載的成方數(shù)以萬計(jì)
，但現(xiàn)代臨床常用的約在1000左右
。下面就臨床各科代表性藥方舉例如下：
治療赫依癥方
如：八味清心沉香散
處方：沉香10克，廣棗
、天竺黃
、北沙參
、紅花
、檀香各4克，紫檀
、肉豆蔻各2克
。
制法：以上八味，分別挑選
，研碎成細(xì)粉
，過篩混勻。
功用：平喘
，止咳
，鎮(zhèn)痛。用于赫依
、血相搏致氣喘
，氣管炎，吐泡沫痰
，胸部刺痛
，心悸等癥。
用法與用量：成人一次2-3克，一日2-3次
，溫開水送服
。
治療協(xié)日癥方
如：清熱大黑散
處方：黑冰片7克，土木香5克
，地格達(dá)
、土黃連、麝香
、訶子
、余甘子（或梔子）、毛訶子（或川楝子）
、牛黃
、天竺黃、紅花各2克
。
制法：以上11味
，分別挑選，除麝香
、牛黃外
，其余9味粉碎成細(xì)粉，過篩
；另將麝香
、牛黃研細(xì)，與上述粉配研
，混勻
。
功用：清協(xié)日熱。用于熱協(xié)日病
，目膚發(fā)黃
，瘟疫，瘟疫陷胃
，口渴煩燥
，消化不良。
用法與用量：一次1.5-3克
，一日1-2次
，涼開水或冰糖水送服。
治療巴達(dá)干癥方
如：四味光明鹽湯
處方：光明鹽
、訶子
、蓽茇、干姜等份
。
制法：以上四味
，粉碎成粗粉
，過篩，混勻
。
功用：溫胃
，消食
，解毒。用于消化不良，藥物
、食物中毒
。
用法與用量：成人一次３-5克
，一日1-3次
，水煎服。
治療血癥方
如：三果湯
處方：梔子2份
，訶子
、川楝子各1份。
制法：以上3味
，粉碎成粗粉
，過篩，混勻
。
功用：清熱
，解毒，涼血澄血之濁清
。用于新舊血熱
，瘟熱，目赤
，眩暈頭痛
，病血與精血相攙。
用法與用量：一次3-5克
，一日1-3次
，水煎放涼后服
。
治療黃水癥方
如：四味文冠木湯
處方：文冠木5克
，毛訶子（或川楝子）3克，訶子
、余甘子（或梔子）各1克
。
制法：以上四味，研碎成粗粉
，過篩
，混勻。
功用：清熱
，燥黃水
。用于熱性黃水病
，水腫，各種關(guān)節(jié)炎
，濕熱性皮膚病癥
。
用法與用量：成人一次3-5克，一日1-2次
，煎服
，或皮膚患處煎湯洗。
消粘驅(qū)蟲方
如：六味荊芥散
處方：玉竹（或羌活）
、益母草各3克
，信筒子、蓍草各2克
，荊芥
、蓋孜各1克。
制法：以上六味
，分別挑選
，研碎成細(xì)粉，混勻
。
功用：殺蟲
，止痛。用于陰道滴蟲病
。
用法與用量：一次3-5克
，水煎沖洗陰道，或制成栓劑外用
。
治療閼癥方
如：十三味牛黃散
處方：牛黃
、紅花、瞿麥
、地格達(dá)
、菊花、關(guān)木通
、五靈脂
、土木香、木香
、沙棘
、制波棱瓜子、芫荽子
、香青蘭等份
。
制法：以上13味，除牛黃外
，其余12味
，分別挑選
，粉碎成細(xì)粉；另將牛黃研細(xì)
，與上述粉配研
，過篩，混勻
。
功用：清熱
，涼血，止血
。用于肝“寶日”病
，月經(jīng)過多，嘔血
，外傷出血等
。
用法用量：成人一次⒈5-3克，一日1-2次
，涼開水送服
。
破痞方
如：六味硝石散
處方：炒硝石、阿魏
、光明鹽
、干姜、蓽茇
、胡椒
制法：以上六味
，分別挑選，粉碎成細(xì)粉
，過篩
，混勻。
功用：溫胃
，破石痞
。用于食積，食痞
，胃脘不適
，各種石痞，尿閉腰痛等癥
。
用法用量：成人一次⒈5-3克
，一日1-2次
，溫開水送服
。
消浮腫方
如：十味鐵落散
處方：制鐵落9克，訶子
、毛訶子（或川楝子）
、余甘子（或梔子）
、拳參、信筒子
、辣椒
、干姜、蓽茇
、胡椒各1克
。
制法：以上10味，分別挑選
，研碎成細(xì)粉
，過篩，混勻
。
功用：消浮腫
。用于全身浮腫，眼瞼
、面部
、小腿等浮腫。
用法用量：成人一次⒈5-3克
，一日1-2次
，溫開水送服。
草原文化·天似穹廬罩四野·別有特色的蒙醫(yī)蒙藥
草原文化·天似穹廬罩四野·別有特色的蒙醫(yī)蒙藥
蒙醫(yī)蒙藥是蒙古族民間文化的重要組成部分
。在遠(yuǎn)古時(shí)代
，就產(chǎn)生了蒙古醫(yī)學(xué)的萌芽。有元一代
，蒙醫(yī)蒙藥獲得了長足的發(fā)展
。成吉思汗的《大札撒》規(guī)定：“免除醫(yī)生的稅賦?div id="d48novz" class="flower left">
！痹雷嬖O(shè)宮廷太醫(yī)四人
，特別是元太醫(yī)忽思慧用漢文編寫了《飲膳正要》一書，是蒙醫(yī)學(xué)飲食療法的總結(jié)
。草原特產(chǎn)的藥物深受中亞及阿拉伯地區(qū)人民的歡迎
。16世紀(jì)以后喇嘛教的傳入使蒙醫(yī)蒙藥吸收了藏醫(yī)的精華，在理論研究和臨床實(shí)踐上都進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段
。在學(xué)術(shù)上形成了各具特點(diǎn)的三個(gè)學(xué)派——古代蒙醫(yī)學(xué)派
，藏醫(yī)學(xué)派，近代蒙醫(yī)學(xué)派
。這一時(shí)期
，有《白露醫(yī)法從新》《甘露點(diǎn)滴》《蒙醫(yī)藥選編》《珊瑚驗(yàn)方》《觀者之喜》等十幾部臨床醫(yī)學(xué)專著問世。繼17世紀(jì)方劑學(xué)巨著《方?div id="d48novz" class="flower left">
！穯柺篮?div id="d48novz" class="flower left">
，18世紀(jì)蒙藥學(xué)巨著《認(rèn)藥學(xué)》
、《認(rèn)藥白晶藥簽》，19世紀(jì)《蒙藥正典》等相繼問世
。其中《蒙藥正典》一書就載入879種藥物
，附有藥物插圖576張，蒙古族的醫(yī)學(xué)
、藥學(xué)已發(fā)展到相當(dāng)完備的程度
。
蒙醫(yī)學(xué)的知識體系，來自中醫(yī)學(xué)的陰陽五行學(xué)說和醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)
、藥物方劑
。但經(jīng)過蒙醫(yī)學(xué)家在實(shí)踐中的發(fā)展，已不完全同于中醫(yī)學(xué)
。蒙醫(yī)學(xué)的部分理論雖源于藏醫(yī)學(xué)
，但又并非照搬藏醫(yī)學(xué)的全部理論。
蒙醫(yī)成功地借鑒了藏醫(yī)的三要素學(xué)說
，其三要素學(xué)說為龍
、赤巴，培根
。龍屬風(fēng)
、氣，其功能為維持生命
，包括肢體運(yùn)動(dòng)
、氣血運(yùn)動(dòng)，支配呼吸
、消化功能
。赤巴屬火，有調(diào)節(jié)體溫
、主管饑渴與視覺功能
。培根屬水、土
，有調(diào)節(jié)胖瘦
、睡眠等功能。蒙醫(yī)在此基礎(chǔ)上
，發(fā)展成為赫那
、希那、巴達(dá)干
、血
、蟲、黃水六因辯證學(xué)說。在臨床醫(yī)學(xué)上
，形成的三根學(xué)說
、陰陽學(xué)說
、五大元素學(xué)說
、寒熱對立統(tǒng)一學(xué)說，七元三穢學(xué)說
，六因辯證學(xué)說
，肺腑脈絡(luò)學(xué)說等綜合運(yùn)用構(gòu)成了蒙醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論特色。蒙醫(yī)看病采用望
、聞
、切、問四診
，與藏醫(yī)一樣是用雙手切脈的
。不同的是，蒙醫(yī)切脈時(shí)
，一手的三指即食指
、中指、無名指按在患者的小臂上面
，名曰切五臟六腑
，另一手的三指在下面，名曰切神經(jīng)系統(tǒng)
。
其傳統(tǒng)治療疾病包括：
刺血療法
刺血療法是蒙醫(yī)傳統(tǒng)外治技術(shù)之一
。據(jù)近代方志《蒙古風(fēng)俗鑒》載：“自古治病有在額頭或手腕放血的，不論什么病
，如果來的特別快
，就放血治好?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！贝蠹s公元8世紀(jì)左右
，蒙古族傳統(tǒng)的治血療法傳至西藏。
針灸療法
據(jù)《內(nèi)經(jīng)·異法方宜論》云：“北方者
，天地所閉藏之地也
，其地高陵居，風(fēng)寒冰冽
。其民樂野處而乳食
。藏寒生滿病，其治宜焫
，亦從北方來
。”灸焫即灸療。
治療骨傷之法
蒙古族治療骨傷的方法來源已久
。據(jù)《元史》記載
，成吉思汗的名將布智兒曾“身中數(shù)矢，太祖命取一牛
，剖其腹
，納布智兒于牛腹浸熱血中，移時(shí)遂蘇
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！贝耸怯脽嵫熤渭齻姆椒āＴ诠糯?div id="m50uktp" class="box-center"> ，還有用燒紅的烙鐵烙治流血傷口
、用蒸氣熱罨活血療法，用牛留在胃內(nèi)的反芻物做熱罨療法
。
皮療法
皮療法就是用剛殺死的牲畜皮置于病人身上或裹患部以做治療之用
。內(nèi)蒙地區(qū)常用羊皮、艾虎皮治療疾病
。
飲食療法
蒙古族重視飲食療法
。元代著名的營養(yǎng)學(xué)家忽思慧所著《飲膳正要》一書，就是集蒙古族智慧之大成
。該書提出飲食與身體健康的重要關(guān)系
。其序云：“保養(yǎng)之法莫若守中，守中則無過與不及之病
。調(diào)順?biāo)臅r(shí)
，節(jié)慎飲食，起居不妄
，使以五味調(diào)和五臟
，五臟和平，則氣血資榮
，精神健爽
，心志安定，諸邪都不能入
，寒暑不能襲
，人乃怡安?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
《飲膳正要》對我國各民族的傳統(tǒng)食品的做法
、食用價(jià)值從醫(yī)學(xué)角度做了全面、系統(tǒng)的總結(jié)
，尤其是對蒙古族的傳統(tǒng)食品做了全面詳細(xì)介紹
。例如在第一卷第六部分所講的九十四種膳食用羊肉作原料的就有七十五種
。有一種叫“頗兒必湯”，其原料是“羊辟膝骨”
，做法為熬湯澄濾凝固而成
，有“主男女虛勞、寒中贏瘦
，陰氣不足
，利血脈，益經(jīng)氣”之用
。書中又介紹了我國北方游牧民族所喜愛的食品“馬思哥油”
。其制法為“取凈牛 ***
，不任手用阿赤(系打油木器也)打取浮凝者
，為馬思哥油，今亦云白酥油”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！八钟汀薄Ｄ讨腥「∧径鵀樗帧?div id="m50uktp" class="box-center"> 。并指出其對人體之價(jià)值
。
在蒙醫(yī)飲食療法中，馬奶酒療法占有非常重要的地位
。常用馬奶酒治療被毒蛇和狂犬咬傷
，救治受傷大出血而昏厥的病人。在《飲膳正要》中
，指出馬奶酒有性溫
、解毒、消熱
、助消化
、強(qiáng)體等功能。用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)看來
，它能預(yù)防和治療各種胃腸道疾病
，可降低血脂、膽固醇
，對動(dòng)脈硬化
、冠心病、高血壓等有一定療效
。
正骨
馬背上的民族往往出現(xiàn)騎馬摔傷
、骨折、脫位
、腦震蕩等外傷
。蒙古古代勞動(dòng)人民對治療這些外傷積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)
。在清代蒙古醫(yī)士以正骨而著名。據(jù)《嘯亭雜錄》續(xù)卷一載：“定制
，選上三旗士卒之明正骨法者
，每旗十人，隸上駟院
，名‘蒙古醫(yī)士’
，凡禁廷執(zhí)事人有跌損者，咸命其醫(yī)治
，限以日期報(bào)愈
，愈其則懲治焉。齊息園侍郎墜馬傷首
，腦涔涔然
。蒙古醫(yī)士嘗以牛脬蒙其首以治之，其創(chuàng)立愈
。故時(shí)有秘方能立奏效
。非岐黃家所能及者。近最著名有覺羅伊桑阿者
，以正骨起家
，至于鉅富。其授徒法
，先將筆管戕削數(shù)段
，令徒包紙摩挲，皆使其節(jié)合接如未破者
，然后如法接骨
，皆奏效焉?div id="d48novz" class="flower left">
！边@高超的醫(yī)術(shù)是建立在對人體解剖深入了解的基礎(chǔ)上
。
藥物治療
蒙古古代人民早就利用草原上生長的豐富的植物制藥。據(jù)統(tǒng)計(jì)
，蒙古藥材有一千三百余種
，取材于動(dòng)物、植物
、礦物等
。藥物的種類繁多，有丸藥
、靈藥
、散藥、洗藥
、熏藥
、膏藥
、喝藥、服藥等
。蒙古醫(yī)學(xué)的藥物療法
，分作清、解
、溫
、補(bǔ)、和
、汗
、吐、下
、靜
、養(yǎng)等十種。對于一些慢性疾病
、傳染病及北方草原民族所患的病
，都有一定的療效
。
此外
，蒙古民族早就運(yùn)用醫(yī)療器具，據(jù)《蒙古風(fēng)俗鑒》載：“醫(yī)生使用的器具有針
、拔火罐
、灸艾子?div id="jfovm50" class="index-wrap">！睆膬?nèi)蒙地區(qū)發(fā)掘的文物中
，有遠(yuǎn)古和中古時(shí)代的砭針、骨針
、銅刀
、銅針、搗缽
、藥勺
、拔火罐等。近代蒙古族醫(yī)學(xué)家伊希金旺吉拉生前制過許多醫(yī)療器具
，其中一件為銀藥勺
，長22.5厘米，勺柄前窄后寬
，勺頭部呈半圓形
，直徑0.8厘米，凈重40克
。勺柄上刻有一只桃樹和一只兔子
。桃樹上結(jié)五棵桃子和六片葉子
，分別代表五臟六腑，兔代表十二地支中的“卯”
，古代蒙醫(yī)行醫(yī)很講究卯時(shí)
，藥臼也有要用兔爪刷洗的習(xí)俗。蒙醫(yī)所用的藥箱為木頭制做
，里面分成數(shù)十個(gè)小方格
，每個(gè)格子里面放一只圓而長的羊皮小口袋，用銀質(zhì)長柄的小圓勺在皮袋內(nèi)搗藥末
，此為古代蒙醫(yī)的傳統(tǒng)
。漢族月神神話有白兔搗藥的內(nèi)容，二者之間的聯(lián)系
，尚需研究(參看李汶忠編著《中國蒙古族科學(xué)技術(shù)史簡編》)
。
蒙藥學(xué)專業(yè)主要學(xué)什么-專業(yè)課程有哪些
蒙藥學(xué)專業(yè)主要學(xué)蒙醫(yī)基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)化學(xué)（含無機(jī)化學(xué)
、分析化學(xué)及有機(jī)化學(xué)）
、藥用植物學(xué)、蒙藥學(xué)
、蒙藥化學(xué)
、蒙醫(yī)常見病、藥事管理與法規(guī)
、蒙藥方劑學(xué)
、蒙藥栽培技術(shù)、蒙藥鑒定技術(shù)等課程
，以下是相關(guān)介紹
，供大家參考。
1
、專業(yè)課程
專業(yè)基礎(chǔ)課程：蒙醫(yī)基礎(chǔ)理論
、基礎(chǔ)化學(xué)（含無機(jī)化學(xué)、分析化學(xué)及有機(jī)化學(xué)）
、藥用植物學(xué)
、蒙藥學(xué)、蒙藥化學(xué)
、蒙醫(yī)常見病
、藥事管理與法規(guī)。
專業(yè)核心課程：蒙藥方劑學(xué)
、蒙藥栽培技術(shù)
、蒙藥鑒定技術(shù)、蒙藥炮制技術(shù)
、蒙藥調(diào)劑技術(shù)
、蒙藥制劑技術(shù)
、藥品市場營銷、藥品儲存與養(yǎng)護(hù)
。
2
、培養(yǎng)目標(biāo)
本專業(yè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展，掌握扎實(shí)的科學(xué)文化基礎(chǔ)和蒙藥種植
、鑒定
、炮制、制劑
、藥學(xué)服務(wù)及相關(guān)法律法規(guī)等知識
，具備蒙藥種植、蒙藥鑒定
、蒙藥炮制
、蒙藥制劑、蒙藥調(diào)劑
、蒙藥購銷及蒙藥保管與養(yǎng)護(hù)等能力
，具有工匠精神和信息素養(yǎng)，能夠從事蒙藥種植
、蒙藥飲片加工
、蒙藥制劑生產(chǎn)、蒙藥質(zhì)量檢驗(yàn)
、蒙藥調(diào)劑
、藥學(xué)咨詢與服務(wù)、蒙藥購銷
、蒙藥倉儲保管等 工作 的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
3
、 就業(yè)方向
面向 民族 藥師（蒙藥）等職業(yè)
，蒙藥種植、飲片加工
、制劑生產(chǎn)
、質(zhì)量檢驗(yàn)、調(diào)劑
、藥學(xué)咨詢與服務(wù)
、商品購銷、倉儲保管等崗位（群）
。
蛇床的藥用功效和方劑介紹
蛇床是一種中藥材
，也叫作蛇床子，蛇栗
，蛇米
，虺床
，馬床。蛇床是一種常見的草本植物
，在古代的醫(yī)書里面
，蛇床有非常高的藥用價(jià)值。蛇床在現(xiàn)代也廣泛的應(yīng)用到了疾病的治療當(dāng)中
，蛇床主要在我國的河北
、山東、江蘇和浙江等地比較多一些
。
蛇床的藥用功效
蛇床辛
、苦，溫
，有小毒
，歸腎經(jīng)。蛇床可以幫助人們溫腎壯陽
，還可以散寒祛風(fēng)
、燥濕殺蟲。蛇床中藥非常適合治陽痿
，官冷不孕
，寒濕帶下，濕痹腰痛
，陰部濕癢
，濕瘡，濕疹
，疥癬.蒙藥治食積
，腹脹，噯氣
，胃寒
，皮膚瘙癢，陰道滴蟲病
，痔瘡
，濕疹，“青腿病”
，關(guān)節(jié)疼痛
。
蛇床的選方
蛇床可以搭配其他的中藥材，用來治療腎陽不足等病癥
，尤其適合治療一些陽事不起的病癥
。蛇床子、五珠子、菟絲子等分
，為末
，蜜丸梧子大。每服三十丸
，溫酒下
，日三服。(《千金方》)大腸脫肛
。蛇床子
、甘草各一兩，為末
。每服一錢
，白湯下，日三服
。并以蛇床末傅之
。(《經(jīng)驗(yàn)方》)
蛇床的中藥方劑
1、陽事不起
。男性陽痿
，吃蛇床可以有效緩解，用蛇床子
、五味子
、菟絲子，等分為末
，加煉蜜做成丸子
，如梧子大。每服三十丸
，溫酒送下
。一天服三次。
2
