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首頁(yè) >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識(shí) >> 雜談

無(wú)損健康、救人一命

醫(yī)案日記 2023-06-14 09:40:21

無(wú)損健康
、救人一命

尤錦秀女士是第一位從香港來到祖國(guó)內(nèi)地捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞者

,前不久她在南京東南大學(xué)附屬中大醫(yī)院成功接受了干細(xì)胞采集
。江蘇省紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳錫軍(左三)聞?dòng)嵑?div id="4qifd00" class="flower right">
,專程來到中大醫(yī)院看望了尤錦秀女士
,同時(shí)呼吁社會(huì)大眾關(guān)注這項(xiàng)“無(wú)損健康
、救人一命”的愛心事業(yè)。

佛教中救人一命會(huì)改變命運(yùn),表現(xiàn)在哪些方面

放生有三種布施 財(cái)布施 法布施 無(wú)畏布施 財(cái)布施你得富貴 法布施你得智慧 無(wú)畏布施你得健康…

放生十大功德
(一)無(wú)刀兵劫

。世上刀兵大劫,皆由人心好殺所致
。人人戒殺放生
,則人人全其慈悲愛物之心,而刀兵劫運(yùn)
,亦自消滅于無(wú)形
,此轉(zhuǎn)移世運(yùn)之絕大運(yùn)動(dòng)也,深望大政治家
,大教育家
,大農(nóng)工家,注意于此
,力為提倡
,必有絕大效果。
(二)集諸吉祥
。吾人一發(fā)慈悲之心
,則喜氣集于其身,此感應(yīng)必然之理

(三)長(zhǎng)壽健康
。佛經(jīng)云:戒殺放生之人
,得二種福報(bào)。一者長(zhǎng)壽
。二者多福多壽無(wú)病

(四)多子宜男。放生者善體天地好生之心
,故獲宜男之慶

(五)諸佛歡喜。一切生物
,佛皆視之如子
,救一物命,即是救佛一子
,諸佛皆大歡喜

(六)物類感恩。所救生物臨死得活
,皆大歡喜,感恩思德
,永為萬(wàn)劫圖報(bào)之緣

(七)無(wú)諸災(zāi)難。慈悲之人
,福德日增
,一切患難,皆無(wú)形消滅

(八)得生天上
。戒殺放生者,來世得生于四王天
,享無(wú)邊之福
。若兼修凈土者,直可往生于西方極樂國(guó)土
,其功德實(shí)無(wú)涯矣

(九)現(xiàn)在為人生極危險(xiǎn)時(shí)代。蓋煙酒之癖
,戀愛之魔
,纏繞眾人。如眾生報(bào)恩
,則諸惡消滅
,四季安寧。
(十)動(dòng)物由下級(jí)進(jìn)于高階之狀態(tài)
,與人類由野蠻進(jìn)于文明之階級(jí)相符合
。據(jù)生物學(xué)家之言曰:凡生物皆應(yīng)于外界之狀態(tài)而生變化
。如人人戒殺放生,則生生不息
,善心相感
,正似子孫代代相傳,永遠(yuǎn)福壽

放生十大功德
(一)無(wú)刀兵劫
。世上刀兵大劫,皆由人心好殺所致
。人人戒殺放生
,則人人全其慈悲愛物之心,而刀兵劫運(yùn)
,亦自消滅于無(wú)形
,此轉(zhuǎn)移世運(yùn)之絕大運(yùn)動(dòng)也,深望大政治家
,大教育家
,大農(nóng)工家,注意于此
,力為提倡
,必有絕大效果。
(二)集諸吉祥
。吾人一發(fā)慈悲之心
,則喜氣集于其身,此感應(yīng)必然之理

(三)長(zhǎng)壽健康
。佛經(jīng)云:戒殺放生之人,得二種福報(bào)
。一者長(zhǎng)壽
。二者多福多壽無(wú)病。
(四)多子宜男
。放生者善體天地好生之心
,故獲宜男之慶。
(五)諸佛歡喜
。一切生物
,佛皆視之如子,救一物命
,即是救佛一子
,諸佛皆大歡喜。
(六)物類感恩
。所救生物臨死得活
,皆大歡喜
,感恩思德,永為萬(wàn)劫圖報(bào)之緣

(七)無(wú)諸災(zāi)難
。慈悲之人,福德日增
,一切患難
,皆無(wú)形消滅。
(八)得生天上
。戒殺放生者
,來世得生于四王天,享無(wú)邊之福
。若兼修凈土者
,直可往生于西方極樂國(guó)土,其功德實(shí)無(wú)涯矣

(九)現(xiàn)在為人生極危險(xiǎn)時(shí)代
。蓋煙酒之癖,戀愛之魔
,纏繞眾人
。如眾生報(bào)恩,則諸惡消滅
,四季安寧

(十)動(dòng)物由下級(jí)進(jìn)于高階之狀態(tài)
,與人類由野蠻進(jìn)于文明之階級(jí)相符合
。據(jù)生物學(xué)家之言曰:凡生物皆應(yīng)于外界之狀態(tài)而生變化。如人人戒殺放生
,則生生不息
,善心相感,正似子孫代代相傳
,永遠(yuǎn)福壽

獻(xiàn)血對(duì)身體有沒有損害

一些采血點(diǎn)掛出的標(biāo)語(yǔ):“采血好處多,單采比全采好處多”

;“血跟井水一樣
,抽幾桶還是那么多”;“多采血可以不得高血壓”
。。這讓我想起了很久以來的一個(gè)困惑:獻(xiàn)血對(duì)身體究竟有沒有危害


社會(huì)上普通承認(rèn)的一個(gè)說法是:血液是可以再生的
,因此少量獻(xiàn)血不會(huì)對(duì)身體有什么傷害
。這樣的觀點(diǎn)到了各地,就變出各種各樣的花樣
,比方說:獻(xiàn)血有益健康
,獻(xiàn)血有利于增強(qiáng)人的造血功能,等等
。各地為了鼓勵(lì)大眾無(wú)償獻(xiàn)血
,更是通過醫(yī)學(xué)專家的身份來證明適量獻(xiàn)血對(duì)身體的種種好處。一個(gè)多少年來堅(jiān)持獻(xiàn)血的人被當(dāng)成模范來宣傳
,在各地都很普遍
,更彰顯了官方這種觀點(diǎn)的支持。

血液是人身體的一種可再生的物質(zhì)
,有自己的新陳代謝過程
,而脊髓作為造血器官,不斷地制造血液以維持正常的循環(huán)
。在人體因?yàn)楦鞣N原因失血的時(shí)候
,脊髓會(huì)加快造血的速度,以修復(fù)對(duì)身體的傷害
。這種被動(dòng)修復(fù)所造成的造血功能增強(qiáng)
,不過是人體本能的自我保護(hù)罷了。但在現(xiàn)實(shí)中
,卻被人稱為“獻(xiàn)血有益健康
,有利于增強(qiáng)人的造血功能”,抽血這種自殘行為
,反而成了一種值得主動(dòng)去做的事情了


問題是,就算獻(xiàn)血真的增加了造血功能
,人需要這種增強(qiáng)的功能么
?這種增強(qiáng)的功能對(duì)人體有什么好處么?如果說這就叫有益健康的話
,我們同樣可以說
,把眼睛弄瞎有益于身體健康,把手砍了有益于身體健康
!因?yàn)楹茱@然
,一個(gè)人的眼睛瞎了,他的聽覺和觸覺就會(huì)增強(qiáng)
,一個(gè)人沒有手
,他的腳就會(huì)更加靈敏。對(duì)那些沒有機(jī)會(huì)獻(xiàn)血的人,我們是否應(yīng)該告訴他
,為了你的身體更健康
,應(yīng)該定期給自己放放血?

我曾經(jīng)聽說過這樣的事情
,一些靠賣血為生的人因?yàn)槌檠念l率和數(shù)量太大
,造成了造血功能的過強(qiáng),如果不定期抽血的話
,就會(huì)感到血液腫脹
,身體反而受不了。這種超量抽血造成的傷害究竟有多大
,我不清楚
,但我們能說這不是造血功能增強(qiáng)帶來的后果么?

我相信獻(xiàn)血是對(duì)人身體的一種傷害
,哪怕是適量的獻(xiàn)血
,帶來的都只是傷害而不是更加健康。雖然
,為了挽救別人的生命
,我們?cè)敢庖矐?yīng)該作出一些犧牲,這樣的做法是高尚而值得鼓勵(lì)的
。但我就是無(wú)法接受這種欺騙
,為了讓更多的人來獻(xiàn)血,我們對(duì)大眾宣揚(yáng)說獻(xiàn)血有益健康
。我不能不覺得
,這種宣傳的目的,其實(shí)是很陰險(xiǎn)的


雖然
,我越來越不相信所謂的科學(xué),但我還是愿意聽聽醫(yī)學(xué)專家的意見
,請(qǐng)專家向我證明
,獻(xiàn)血
,如何讓身體更加健康

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