自古以來
養(yǎng)生之道與養(yǎng)生之術
養(yǎng)生之“生”
養(yǎng)生其實可分為養(yǎng)生之道與養(yǎng)生之術
西方養(yǎng)生之術是從生活體驗而來
而中國人的養(yǎng)生之術
儒家的養(yǎng)生之道——仁者壽
養(yǎng)生之道,在中國文化的儒、釋
儒家講“存心養(yǎng)性”
,“養(yǎng)性”不僅有助養(yǎng)生,更有助治國平天下?div id="4qifd00" class="flower right">釋家的養(yǎng)生之道——平常心
釋家的養(yǎng)生之道,在“平常心”3個字
,而平常心是對生命透徹的體悟。世事滄桑如夢,所以釋家教人,一方面對生命盡心呵護,另一方面又要悉心體驗,對人寬容平和,隨方就圓,自能長壽康寧,好德善終。如釋家常說人生勝境平常心:“寵辱不驚,得失不計,默雷止謗,化毀為緣。”釋家講究慈善為本
,修行者大都性格溫和,心情平靜,此乃佛家養(yǎng)心養(yǎng)生的一大重要內(nèi)容,亦是高僧長壽的原因之一。出家人看破紅塵,淡泊名利,在行為情緒上平淡溫和道家的養(yǎng)生之道
——道法自然
道家的養(yǎng)生之道,在“道法自然”
老子主張“人法地
在養(yǎng)生過程中,道家既注重形體養(yǎng)護
今人綜合各家各派養(yǎng)生之道
總而言之
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