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對(duì)火神熱的看法以及由此而引出的感受

醫(yī)案日記 2023-06-21 10:13:12

對(duì)“火神”熱的看法以及由此而引出的感受

現(xiàn)在網(wǎng)上盛傳“火神”一派的神奇療效

,時(shí)間已經(jīng)頗長(zhǎng),筆者注意已久,對(duì)此頗有想法
,正好最近看見(jiàn)"一行"貼出的帖子
,使我很是震撼,本人作為傷寒論壇的一名忠實(shí)的潛水員
,隱匿時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)
,幾乎沒(méi)有發(fā)帖
,但現(xiàn)在已經(jīng)坐不下去了

筆者為北京中醫(yī)藥大學(xué)一名即將畢業(yè)的學(xué)生

,在校期間就曾經(jīng)親眼看過(guò)周?chē)耐瑢W(xué),朋友投身于“火神”事業(yè)之中
,或者連續(xù)幾個(gè)月乃至一年堅(jiān)持服用大劑四逆湯而不輟
,或者在關(guān)元?dú)夂5妊ň某鐾氪蟮膫郏蛘咭驗(yàn)榉盟哪鏈浻弥烁什荻鴮?dǎo)致昏厥
,或者感冒長(zhǎng)期不愈仍在服用附子理中
,麻辛附之類(lèi)方劑........比比皆是。我所看見(jiàn)的事情發(fā)生在三年前
,距現(xiàn)在時(shí)間也已不短
,可見(jiàn)那時(shí)“火神”觀(guān)念已經(jīng)深入人心,現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上的流行那也是必然之理
。面對(duì)如此現(xiàn)象
,我始終抱懷疑態(tài)度,對(duì)周邊學(xué)友的不理解
,以及對(duì)附子長(zhǎng)久以來(lái)的敬畏(敬者,因其救人于危難;畏者,以其殺人于反掌),使我越發(fā)的感覺(jué)他們"瘋"了.

大家都說(shuō)"火神派"可作為各家學(xué)說(shuō)中的傷寒學(xué)派來(lái)看待,筆者認(rèn)為極其不妥

,因?yàn)楝F(xiàn)在所謂的"火神派"已然走味.縱觀(guān)傷寒論及金匱要略,用附子者,均有明確的指征,無(wú)非是救逆回陽(yáng),驅(qū)寒逐飲,其余則并未妄用.各位仁兄再仔細(xì)觀(guān)看大論,便會(huì)發(fā)現(xiàn),仲景筆下,并非滿(mǎn)目虛寒,當(dāng)用附子之處,往往又有所監(jiān)制,即便是被稱(chēng)作火神的鄭壽全書(shū)中亦有真陰虛之論,只是不知堅(jiān)持溫陽(yáng)之說(shuō)的同仁對(duì)此是如何看法.附子此藥,辛熱走竄,而有大毒,即便有病且砌合病癥之人服用都有眩瞑之效,更勿論無(wú)病之人服之
。中醫(yī)之理
,本在一陰一陽(yáng),緣何此時(shí)孤陽(yáng)可長(zhǎng)
?經(jīng)旨本在陰平陽(yáng)秘
,緣何此時(shí)無(wú)陰來(lái)平,卻有陽(yáng)可秘
?中醫(yī)本是追求天人相通
,陰陽(yáng)循環(huán),緣何只陽(yáng)獨(dú)盛而陰卻無(wú)人問(wèn)津
?我承認(rèn)鄭壽全確實(shí)是傷寒大家
,立論雖多重陽(yáng),陰卻也不少及
,緣何我等學(xué)識(shí)未到之人卻爭(zhēng)相崇陽(yáng)
,一概忘陰
?既然諸位聽(tīng)說(shuō)過(guò)大汗亡陽(yáng),為何卻從無(wú)人提起亡陰
,在我看來(lái)
,陰陽(yáng)之互根互用,消長(zhǎng)平衡并不是一句“陽(yáng)可生陰”能夠概括
,真陰虛之人
,真可純用一團(tuán)熱火補(bǔ)而添之??jī)?nèi)經(jīng)中講陰陽(yáng)二十五人
,講異法方宜
。那么陰陽(yáng)二十五人什么意思?既然人群之中體質(zhì)差異有如此之大
,用藥又怎可一概而論
?筆者并非詆毀附子干姜之類(lèi)溫?zé)嶂帲P者亦曾用鄭壽全四逆加砂仁
,肉桂治療長(zhǎng)期咽痛卓然有效
,熱藥之功,無(wú)可替代
,但也不曾人人皆用
,事事皆用,君不曾見(jiàn)大論有言:“觀(guān)其脈癥
,知犯何逆
,隨證治之”乎?一句“陽(yáng)氣不足”難道就可姜附皆上
?五臟六腑全不分辨
,在氣在血全然不管,用如此之烈劑在先
,殺人于無(wú)形在后
,讓人痛心。

鑒于此

,筆者對(duì)火神派如此盛行之緣由作了如下分析:一
,矯枉過(guò)正。清季溫病學(xué)派盛行
,因?yàn)橛腥~天士如此中流砥柱肇端于前
,吳溏等人繼承發(fā)揚(yáng)在后,影響之巨大
,可見(jiàn)一斑
。但是葉天士?jī)H是治療溫?zé)岵√隽斯湃说娜ψ樱⒎怯盟幰晃逗疀?div id="4qifd00" class="flower right">
,正如章次公氏評(píng)批時(shí)醫(yī)所言
,他們只是門(mén)面上屬于葉派
,骨子里歸于寒涼
,以此造成寒涼大行于世
,受害之人頗多,于是乎諸多虛寒之癥由生
,溫?zé)崴幱纱硕杏梦渲?div id="m50uktp" class="box-center"> 。筆者感覺(jué)此種變化似乎雷同于唐以后至宋,溫燥之風(fēng)流行
,而有劉完素
,朱丹溪之出,此之后
,寒涼學(xué)派很是時(shí)髦
,所以到明代又有諸多溫補(bǔ)名家,結(jié)果至清代又是一變
,至今又一變
。每次變化都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是后來(lái)者大抵與己不類(lèi)之學(xué)派
,諸位同仁
,似乎與今日之形勢(shì)頗為相似,不知大家承認(rèn)不承認(rèn)
,當(dāng)然
,每個(gè)學(xué)派盛行之時(shí),畢有與其相左之說(shuō)
,但卻不是主流
。既然是矯枉,那就不能過(guò)正
,可惜現(xiàn)在之人又重蹈覆轍
。二,人云亦云
。我校最初之所以溫?zé)崃餍?div id="4qifd00" class="flower right">
,就是因?yàn)橥跽埨蠋煟摼v課別具一格
,頗能吸引觀(guān)眾
,立論以及論點(diǎn)又極為新奇,致尾隨者眾
,但是這正是中醫(yī)教育的缺陷直接導(dǎo)致的后果
。可能有人要問(wèn)為什么
。本人作解如下:現(xiàn)今中醫(yī)的軟肋在哪里
?本人認(rèn)為在教育
!正是因?yàn)榻逃穆浜笠约敖逃磺袑?shí)際,直接導(dǎo)致學(xué)生的盲從
。學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)中醫(yī)是怎么治病的
,不知道中醫(yī)是怎么學(xué)習(xí)的,時(shí)有人前來(lái)推其波助其瀾
,學(xué)生們往往一傳十
,十傳百,然后哄然而上
,于是乎
,見(jiàn)證皆為陽(yáng)虛,用方皆為辛熱
。三
,學(xué)識(shí)未到。此點(diǎn)與上條類(lèi)同之處
,但是
,上條的主動(dòng)權(quán)在高校教育方,此點(diǎn)之主動(dòng)權(quán)在學(xué)生
。如果學(xué)習(xí)者沒(méi)有達(dá)到一定的定見(jiàn)
,往往容易動(dòng)搖,這一動(dòng)搖就又有一大批人趨陽(yáng)若騖
。至此
,筆者打字已然打到眼累,尚有未盡之語(yǔ)
,容待以后貼出

本人即是ccclAsa,本文章曾在傷寒論壇以及中醫(yī)藥論壇上發(fā)表過(guò)

,曾見(jiàn)者勿怪

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