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如何正確看待老婦行經(jīng)怎樣辨證治療?

醫(yī)案日記 2023-06-22 08:55:33

年過50歲的婦女

,月經(jīng)仍按期來潮者,稱為“老婦行經(jīng)”
。如果身體健壯而無不適者
,屬于氣血充實的表現(xiàn)
,可不作病論
。如果身體虛弱,經(jīng)期紊亂
,又有明顯不適之感者,應予積極治療

老婦行經(jīng)多責之于脾虛氣弱和肝腎不足

(1)脾虛氣弱:素體脾虛氣弱

,年老脾氣更虛
,又加經(jīng)血不絕,更傷氣血
,形成惡性循環(huán)......

親戚五年前得了乳腺癌
,左乳切除
,但現(xiàn)在又復發(fā)了,怎么樣治療最好

乳房腫瘤、肺腫瘤

、肝腫瘤三合一
,病理和藥理論:

乳房腫瘤在中國古代稱之中醫(yī)理論中稱之于“乳疳”、“乳癰”等
,肺腫瘤稱之于“食積”
,肺癌稱之于“結(jié)”,肝腫瘤稱之于“死血”
。肝癌有三種
,稱之于“肝癆”
、“痞滿”、“黃疸”等
。乳房腫瘤有左右之分
,左邊乳房作痛是肝經(jīng)受邪所產(chǎn)生的乳腺腫瘤,右邊乳房作痛是肺經(jīng)受邪所產(chǎn)生的乳房腫瘤
,雖然兩個乳房有左右之分有不同之處,但是治療的方法是一致的
。還有一種導致乳房腫瘤的原因
,夫妻之間撫摸或用嘴和口舌添乳房時不衛(wèi)生
,特別是在早上
,早上每個人的嘴是有毒,如果早上沒刷牙
,用牙齒咬破他人的皮膚,可將此人致于死地
。所以說
,早上用嘴添乳房,將毒氣進入乳房
,使乳房發(fā)生病變,導致乳腺腫瘤的發(fā)生
。肺腫瘤稱為食積
,是由于吃食物時打噴啶
,不小心
,將食物挾到肺氣管內(nèi),沒有作及時的處理
,食物在肺部日長月久,發(fā)生腐蝕導致肺臟發(fā)炎
,形成肺腫瘤的誕生
。肝腫瘤是由肝神經(jīng)受得邪氣所傷害
,將血液排到神經(jīng)系統(tǒng)外
,無法回去,變成死血
,導致肝腫瘤的發(fā)生
。雖此三種腫瘤的病因和病理不同,但是治療的方法是一致的
。以下給大家說說此三種腫瘤的病理和藥理。

乳腺腫瘤:乳腺腫瘤是發(fā)生于乳房里腫塊
,在中醫(yī)文獻中又稱“乳疳”
、“乳癰”等。現(xiàn)中醫(yī)臨床多采用乳房腫瘤和乳腺癌之名
,其主要病因病機為七情太過,肝肺氣郁結(jié)
,肝肺經(jīng)受邪
,使肝肺脾虛失運,氣滯痰凝
,或年高體虛,沖任失調(diào)
,日久致氣滯血瘀
,經(jīng)絡阻塞,結(jié)于乳房而成
。乳腺腫瘤的發(fā)生與脾胃、肺
、肝
、腎
、沖任等臟腑經(jīng)脈失調(diào)關(guān)系密切
,正氣不足,邪毒留滯有關(guān)
。肺肝腎氣不足,氣虛血弱
,沖任二脈空虛
,氣血運行失常,以致沖任失調(diào),氣滯血瘀
,久則聚痰釀毒相互結(jié)于乳房中而成癌瘤
。正如《醫(yī)宗金簽.積聚篇》:正氣不足
,而后邪氣踞之
,正氣和邪氣勢不兩立
,一勝一負
。從乳腺癌形成病因來看,肝
、肺脾郁怒。如《格致佘論》曰:憂怒抑郁
,朝夕積累
,脾氣郁阻
,肝氣橫逆
,肺氣逐成隱核。所以
,肝肺郁怒是導致乳房部位凝結(jié)成核的病因。從乳癌之腫塊
,均在肝經(jīng)
,肺經(jīng)循行之處生長
,且伴有情緒憂郁
,胃納欠佳,胸肋悶痛不舒
,時有患痛,脈沉弦等氣郁之象
。乳房腫瘤或癌
,在各種腫瘤和癌癥當中,用中藥是最容易治療
,最減單,治療時間最短的一種腫瘤
。如果用藥不當造成乳腺腫瘤死亡的
,這是一種中醫(yī)藥中的遺憾


肺腫瘤在中醫(yī)理論中稱之于“食積”
,食積是指發(fā)生于支氣粘膜
、腺體
,肺胞上皮的腫塊
。形成肺腫瘤的原因是由于飲食不主意,打噴啶時
,將食物進入肺氣管內(nèi)膜,使肺組織細胞在這些因素的刺激下
,不及時處理的情況下發(fā)生病變
,使肺組織異常增生腫大
。近年來世界各國的發(fā)病率和死亡率急劇上升
,尤其是發(fā)達國家最為明顯,肺腫瘤在男性腫瘤中占第四位
,在女性腫瘤中占第五位,現(xiàn)在已成為嚴重威脅人類健康的常見病之一
,故而中醫(yī)藥療法在肺癌和肺腫瘤中
,特別是晚期肺腫瘤的治療和康復方面占有重要的地位。如果發(fā)現(xiàn)右脅有塊或作痛者
,是肺腫瘤的形成或病變。肺和肝的神經(jīng)是交叉的
,肝臟在右
,而肝的神經(jīng)在于左
,肺臟在左
,而肺的神經(jīng)在于右。所以說:左脅有塊或作痛是死血(肝腫瘤)
,右脅有塊或作痛是食積(肺腫瘤)。

肝腫瘤是指發(fā)生于肝神經(jīng)細胞組織的惡性肝腫瘤
。本病早期臨床癥狀表現(xiàn)為左脅有塊或作痛者
,就應考慮有肝腫塊
,肝瘤
,如患者出現(xiàn)腫瘤破裂出血,消化道出血等,為晚期癥狀
。肝和肺的神經(jīng)是交叉的肝腫瘤、肝癌的病灶在于左
。由于肝經(jīng)受邪氣所傷,肝神經(jīng)系統(tǒng)將血液排出肝神經(jīng)系統(tǒng)外
,無法回流,變成死血
,導致肝腫瘤的產(chǎn)生
,肝癌和肝腫瘤臨床表現(xiàn)不太明顯
,故在中國古代中醫(yī)理論中稱之于“死血”既肝腫瘤也
,肝炎引起的肝癌稱之于“黃疸”、“癖黃”
,而肝硬化肝腫引起的肝癌稱之于“鼓脹”、“肥氣”等
,肝結(jié)核引起的肝癌
,稱之于“肝癆”
,以此別之
。如《圣濟總錄》:積氣在腹中,以不差
,牢固推之不移者癖也
,此由寒濕失宣飲食不節(jié)
,致臟氣虛弱
,飲食不消。肝腫瘤的發(fā)生多由飲食內(nèi)傷
,情志失調(diào),或外邪侵襲
,致肝脾受損
,氣機阻滯
,瘀血內(nèi)停
,濕熱火毒蘊結(jié),日久漸積而成,本病以肝脾為主
,涉及腎,病屬虛實夾雜
,虛以脾氣虛
,肝腎虛為主
,實以氣滯血瘀
,痰濕,熱毒為患
。肝氣抑郁,氣血瘀滯
,脾虛濕聚
,熱毒內(nèi)蘊,肝主情志
,喜條達,性主疏泄
,情志不隨肝氣抑郁
,則氣機不暢
,氣血受阻
,日久而成積聚。氣血
,經(jīng)絡阻滯,蘊積不散
,形成積聚肝塊


以上三種疾病
,其藥方藥理如下:

柴胡:柴胡入心
、肝、脾三經(jīng)
。和解表理,疏肝
,升陽
?div id="4qifd00" class="flower right">
!毒V目》:治寒熱往來
,胸滿脅痛
。勞有五勞,病在五臟
。若勞在肝膽,心及包絡有熱
,或少陽經(jīng)寒熱者
,則柴胡乃手足厥陰
、少陽心用之藥。勞在脾胃有熱
,或陽下陷
,則柴胡乃引清氣退熱必用之藥
,惟勞在肺腎者不用可爾
。《本草經(jīng)疏》:柴胡
,為少陽經(jīng)表藥,主心腹腸胃中結(jié)氣
,飲食積聚
,寒熱邪氣,推陳致新
,除傷寒心下煩者,足少陽膽也
。膽為清凈之府
,無出無入
,不可汗
,不可吐,不可下
,其經(jīng)在半表里,故法從和解
。邪結(jié)則心下煩熱
,邪散則煩熱自解。陽氣下陷
,則為飲食積聚
,陽升則清氣上行,脾胃之氣行陽道
,則飲食積聚自消散矣。諸痰熱結(jié)實
,胸中邪逆
,五臟間游氣者
,少陽實熱之邪所生病也
。砦胡苦平而微寒,能除熱散結(jié)而解表
,故能愈以上緒病?div id="jfovm50" class="index-wrap">!喝胄?div id="jfovm50" class="index-wrap">、肝
、肺經(jīng)
,清熱瀉火涼血,治熱病虛煩不眠
,主五臟邪氣,胃中熱氣
,瀉三焦火
,治熱厥心痛,解熱郁
,行結(jié)氣?div id="d48novz" class="flower left">
!迳訇栔疅?div id="d48novz" class="flower left">
,則五臟之內(nèi)邪氣自去
,胃中熱氣亦除
。 ~~:其治心、肝胃者多
,在肺者少
。若寒絳熱,而所絳為瘀郁之熱淚盈眶
,非浮散之熱
,亦非堅結(jié)之熱
。能解郁不能堅攻
,亦不能平逆,故陽之腹?jié)M有燥屎
,肺病之表熱咳逆,皆非其所司
。心煩或懊惋結(jié)痛
,黃疸或寒熱不食或腹?jié)M便赤,皆郁也
。心煩下濡者為虛,胸中窒者為實
。~~:“滋陰補血
,填骨髓,長肌肉
,生精血補五臟
,滋腎水利血脈
,補益真陰
。~~治手心熱及心熱
,能益腎水而治血脈洪實者宜用之。能補腎中元氣
,~~性涼變溫
,專入肝臟補血
。因肝苦急
,用甘緩之,兼主溫膽
,能益心血
,更補腎水,凡內(nèi)傷不足
,苦急勞神
,憂患傷血
,縱欲耗精
,皆宜用之。安五臟
,和血脈,潤肌膚
,養(yǎng)心神
,寧魂魄
,滋補真陰
,封填骨髓,為圣藥也”
。~~:“健脾補肺
,固腎益精
,除寒熱邪氣
,補中益氣
,補五勞七傷,去冷風止腰痛
,鎮(zhèn)心神,補心氣不足
,助五臟
,益腎氣?div id="jfovm50" class="index-wrap">!芙∑⒀a虛,滋精固腎
,治諸虛百損
,療五勞七傷。主傷中補虛贏
,既補中益氣也
。主傷中補虛贏,除寒熱邪惡氣
。《別錄》所主補虛勞贏瘦
,充五臟
,錄像片煩熱”?div id="m50uktp" class="box-center"> !骸把a肝腎,澀精氣
,固虛脫
。主心下邪氣寒熱
,溫中
,逐寒濕痹,除一切風
,逐一切氣,破瘕結(jié)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!緷駝┮玻我阅芡òl(fā)邪,蓋諸病皆系下部虛寒
,用之補養(yǎng)肝腎
,以益其源,則五臟安利
,閉者通而利者之?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!竽苁諗吭獨?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,振用精神
,固澀滑脫
。收斂之中兼具條暢之性,故又通利七竅
,流通血脈
,治肝虛汗,肝虛脅痛腰痛
,肝虛內(nèi)風萌動,且斂正氣而不斂邪氣
。與其它酸斂不同
,凡人元氣之脫,皆脫在肝
,故人虛極者
,其肝風必先動
,肝風動
,既氣欲脫之兆也。又肝與膽
,臟腑相依相食,膽為少陽,有病主寒熱往來
,肝為厥陰
,虛極亦為寒熱往來,為有寒熱
,故多出汗。既能斂汗
,又善補肝,是以肝虛極而元氣將脫者
,服之最效”
。~~:“主治清熱涼血
,和血,消瘀
。治熱入血分
,發(fā)斑
,驚闡
,吐,衄
,便血
,骨蒸勞熱。破血
,行血
,消瘕之痰
,除血之熱
。~~
,其味苦而微辛,其氣寒而無毒
,辛以散結(jié)聚
,苦寒除血熱
,入血分
,涼血熱之要藥也。寒熱者
,陰虛血熱之候也。中風瘛疬
,痙
,驚癇,皆陰虛內(nèi)熱
,營血不足之故,熱去則血涼
,涼則新血生
,陰氣復,陰復則火不炎而無因熱熱生風之證矣,故悉主之
。癇瘡者
,熱壅血瘀而成也。涼血行血
,故療癇瘡,辛能散血
,苦能瀉熱
,故能除血分邪氣
,及瘕堅瘀血留舒腸胃
,臟屬陰而藏精,喜清而惡熱
,熱除則五臟自安矣
。《別錄》:并主時氣頭痛客熱
,五勞營氣,頭腰痛者
,泄熱涼血之功也。又主經(jīng)脈不通
,血瀝腰痛
,此皆血因熱而枯之候也。血中伏火
,非此不除
,故治骨蒸無汗
,及注兒天行痘瘡
,血熱
。東亙謂心虛弱腸胃積熱,心火熾甚,心氣不足者
,以此藥為君,亦此意也?div id="d48novz" class="flower left">
!薄骸敖∑⒑臀笇幮陌采瘢餍孛{遂氣
,憂恚驚邪恐悸,心下結(jié)痛
,寒熱煩滿,咳逆
,口焦舌干
。 ~~其味甘平,性則無毒
,入手足陰
,手太陽
,足太陰陽明經(jīng)
,陽中之陰也。胸脅逆氣
,邪在少陰也
,憂恚驚邪,皆心氣不足也
。恐悸者
,腎志不足也,心下結(jié)痛
,寒熱煩滿
,咳逆
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?诮股喔?div id="jfovm50" class="index-wrap">,亦手少陰受邪也
。甘能補中,淡而利竅
,補中則心脾實
,利竅則邪熱解
,心脾實則憂恚驚邪自止,邪熱解則心下結(jié)痛
,寒熱煩滿,咳逆,口焦舌干自除
。中焦受濕熱
,則口發(fā)渴
,濕在脾
,脾氣弱則好睡
,大腹者,脾虛不能利水故腹脹大也
。淋瀝者
,脾受濕邪,則水道不利也
,隔中痰水水腫
,皆緣脾虛所致
,中焦者脾土之所治也。中焦不治
,故見斯病
,利水實脾
,則其證自退矣。開胸腑
,調(diào)臟氣
,伐腎邪者何莫非利水除濕
,解熱結(jié)之功也
。白者入氣分
,赤者入血分
,補心益脾
,白優(yōu)開赤
。”澤瀉:“補虛損五勞
,除五臟痞滿
,起陰氣止泄精
,消渴,淋瀝,逐膀胱
,三焦停水,~~
,氣平
,味甘而淡
,淡能滲泄,氣味俱薄
,所以利水而泄下
。脾胃有濕熱
,則頭重而目昏耳鳴,~~
,滲去其濕
,則熱亦隨去
,而土氣得令,清上行
,天氣明爽
,故~~有養(yǎng)五臟益氣力
,治頭旋
,聰明耳目之功
,若久服則降冷太過
,清氣不升,真陰潛耗
,安得不目昏耶
?div id="4qifd00" class="flower right">
!薄骸白棠I生津,養(yǎng)五臟
,除熱,生陰中肌
?div id="d48novz" class="flower left">
!?div id="d48novz" class="flower left">
,入補藥熟用
,入嗽藥生用
?div id="d48novz" class="flower left">
!崮苋敫味a腎
,辛苦入心而補肺
,甘入中宮益脾胃
?div id="4qifd00" class="flower right">
!丙湺吼B(yǎng)陰潤肺,清心除煩
,益胃生津
。治吐血
,咯血
,虛勞
,煩熱
。能清心益肝
,補心氣之勞傷,止血家之嘔吐
,益精強陰,解煩止渴。清心肺之圣藥也
。主心氣不足
,驚悸怔忡
。但世人為知其妙用,往往少用之而不能成功為可惜也
。不知麥冬必須多用,力量效大
,蓋火伏于肺中,爍中內(nèi)液
,不用麥冬之多
,則火不能制矣
,熱熾于胃中熬盡其陰
,不用麥冬之多則火不能息矣。更有膀胱之火
,上逆于心胸,小便點滴不能出
,人以為小便火閉
,由于膀胱之熱也
,因通水之藥不效
,用降火之藥劑不效
,此又何用乎
,蓋膀胱之氣
,必得上焦清肅清之令行
,而火乃下降,而水乃下通也。

在目前的西藥化療藥物中,由于療效差及毒副作用反應大
,在晚期的癌癥或腫瘤中已甚少應用
,而中藥由于毒副作用少
,適用范圍廣
,在善病人的生存質(zhì)量及生存期方面有一定的作用而越來越受到人們重視
。如果早期發(fā)現(xiàn),直接用中藥治療是有一定的醫(yī)術(shù)能治愈的。再說
,乳腺腫瘤在各種癌癥和腫瘤當中
,是最容易治愈的一種腫瘤.
予言:不管那種癌癥或腫瘤
,它一旦出現(xiàn)病變,第一個攻擊的目標是腎
,因為腎是人體神經(jīng)的總部
,心隔是人體神經(jīng)的網(wǎng)絡
,大腦是人體神經(jīng)的指揮中心,一旦腎的神經(jīng)被痢病毒攻擊
,五臟六腑就會開始虛弱
,這樣腫瘤和癌癥就有機會可乘之計,然后再慢慢地向各個臟腑
、細胞
、神經(jīng)、淋巴擴散
,最后使患者的身體損節(jié)而死亡。我們堅信
,中華醫(yī)藥博大精深
,只要有病
,就有藥能治愈

丈母娘的乳腺癌病該如何治療?著急呀

乳腺癌是指發(fā)生于乳腺小葉和導管上皮的惡性腫瘤

。乳腺癌的擴散途徑有:
①乳腺內(nèi)擴散
,呈單源性及多源性兩種。
②乳腺外擴散
,最常見是侵犯皮膚、筋膜、胸大肌等鄰近組織。中晚期乳腺癌除發(fā)生區(qū)域淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移外
,癌細胞還可侵血道
,隨血液循環(huán)至全身各器官,常見轉(zhuǎn)移到肺
、骨、胸膜
、腎上腺
、腎及腦等臟器


乳房癌
乳房癌是婦女常見的惡性腫瘤之一
,其發(fā)病率在我國占各種惡性腫瘤的7~1O%,僅次于子宮頸癌
。發(fā)病年齡以40~60歲居多數(shù)。男性乳房癌的發(fā)病率極低

早期乳房癌病人無任何不適
,僅在乳房內(nèi)有一個比較小的腫塊,不痛
、不疼,乳頭也無變化
,大多是在醫(yī)生作體格檢查時發(fā)現(xiàn)
,少數(shù)是由病人無意中自行摸到后再請醫(yī)生確診。因此
,為了早期發(fā)現(xiàn)乳房癌,特別是中年婦女應經(jīng)常自己檢查乳房內(nèi)有無腫塊存在
。正確的檢查方法是將手指伸直并攏進行捫摸
,而不是手指抓提乳房,以免將正常的乳腺組織誤認為是腫塊
,如發(fā)現(xiàn)乳房內(nèi)有可疑的腫塊
,必須請醫(yī)生檢查
,并作必要的化驗
,包括鉬靶X線攝片
、活體組織切片檢查
,以明確診斷

由于早期乳房癌的腫塊較小,如不提高警惕
,容易被病人忽略,腫塊就逐漸增大
,侵入周圍皮膚或肌肉
,與之粘連固定;乳頭內(nèi)縮
、抬高
,有時有血性液體溢出
,這是癌腫浸入大的乳腺導管所致
;皮膚是橘皮樣變,腋窩淋巴結(jié)腫大
,質(zhì)堅硬。晚期乳房癌腫塊直徑超過5厘米
,甚至潰爛
,不僅腋窩淋巴結(jié)腫大
,鎖骨上淋巴結(jié)
、胸骨旁淋巴結(jié) 和對側(cè)液窩淋巴結(jié)也可腫大。癌細胞也可通過血液轉(zhuǎn)移到肺
、骨或肝臟。乳房癌在妊娠期發(fā)展特別迅 速
,癌腫呈現(xiàn)炎癥性
,乳房紅腫充血、發(fā)熱
、猶如急性乳腺炎,容易誤診
,也說明乳房癌的發(fā)病與性激素的變化有關(guān)
。至于乳房癌發(fā)病與生育和哺乳究竟有何關(guān)系,目前意見尚不一致
。乳房癌在乳房腫塊中占的比例最大
,而且乳房良性腫塊也有惡變可能,因此
,對婦女乳房腫塊應提高警惕,仔細檢查
,以防誤診
、漏診
。乳房癌應與乳房小葉增生病和纖維腺瘤相鑒別。
治療乳房癌的方法甚多
,包括手術(shù)
、放射、激素
、抗癌化療和中草藥等,但目前療效最滿意最可靠的方法仍是早期手術(shù)
,其他方法只能作為輔助措施或乳房癌晚期不能手術(shù)時采用
。手術(shù)時可先將腫塊局部切除
,立即作冰凍切片檢查
,證實是乳房癌后,才進行根治手術(shù)


乳腺腫瘤的發(fā)病原因有哪些?
乳腺腫瘤的發(fā)病原因目前不明
,現(xiàn)將一些影響發(fā)病的因素敘述如下:
(1)年齡:乳腺腫瘤多發(fā)于40~60歲
,占全部患者的75%左右
,20歲以前患者罕見。
(2)卵巢功能:乳腺受卵巢激素的調(diào)節(jié)
。雌激素是乳腺發(fā)育的基本刺激素,亦是乳腺腫瘤發(fā)病的先決條件之一
。有人認為
,雌酮和雌二醇的異常增加與雌三醇的缺乏是乳腺腫瘤的發(fā)病原因之一,已得到臨床檢查的支持與動物實驗的證明
。而且男性乳腺腫瘤患者少見,約為女性患者的1%,此亦說明可能與男性無卵巢激素有關(guān)

(3)結(jié)婚
、生育及哺乳:臨床上發(fā)現(xiàn)獨身婦女患乳腺腫瘤較已婚婦女為多
,婚后從未生育者其乳腺腫瘤發(fā)生率較已生育者亦高
,而生育后從未哺乳者或哺乳不正常者(哺乳期過短或過長)的發(fā)生率比正常哺乳者高。乳腺在一生中都處于內(nèi)分泌激素影響下
,所以結(jié)婚、生育及哺乳與乳腺腫瘤的發(fā)生有一定關(guān)系

(4)遺傳因素:臨床上發(fā)現(xiàn)有的乳腺癌患者有家族史
,有母女及姐妹同時或先后患乳腺腫瘤的情況
,但這一觀點目前有不同的看法


如何進行乳腺檢查?
乳腺腫瘤的診斷,首先應詳細了解病史
,包括既往史、月經(jīng)婚育史及家族史
,然后進行全身檢查
,最后檢查乳腺,乳腺檢查主要是視診和觸診

(1)視診
①患者上衣應脫盡,面對光線

②觀察乳腺是否對稱及發(fā)育情況(如青春型
、肥大型
、發(fā)育不良型
、老年萎縮型等),然后觀察乳房各處有否隆起及下陷等異常情況

③乳房的皮膚是否正常,有無皮膚粘連
、水腫
、發(fā)紅或破潰等。
④乳頭部位
、大小是否正常,有無凹陷、裂口
、糜爛
、潰破
、溢液及其他病變
。乳暈的大小、著色深淺
,有無發(fā)紅、水腫
、糜爛等

⑤乳腺腫物的部位、形態(tài)
、是否破潰等
。腫瘤深位者不易察看
,表淺者容易看到。
⑥腋窩
、鎖骨上下是否膨滿,有無副乳腺

(2)觸診
①先檢查健側(cè)
,而后檢查患側(cè)
。檢查時注意用手掌和手指輕輕按揉
,切勿用手指抓捏。
②檢查腋窩有無腫大淋巴結(jié)
,若有腫大淋巴結(jié),表明淋巴結(jié)有轉(zhuǎn)移

③檢查鎖骨上下窩淋巴結(jié)
,若有腫大淋巴結(jié),說明可能已有遠處淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移

④乳房檢查,臥位或坐位均可
,自鎖骨下方開始
,按順序平行輕巧觸摸,直達乳房下界
。若發(fā)現(xiàn)腫物
,應詳細記錄腫物部位、大小
、形狀邊界
、硬度
、壓痛及活動度等
。除以上情況外,還需注意乳房和乳頭的收縮現(xiàn)象

⑤乳頭溢液的檢查:由乳房周圍向乳頭輕輕按壓,而后按壓乳暈和乳頭
,注意有無液體流出
,特別是血性液體流出。并注意是一個乳管口還是幾個乳管口


乳腺的良性腫瘤有哪些,如何治療?
(1)乳腺囊性增生?div id="jfovm50" class="index-wrap">。喝橄倌倚栽錾∈侵溉楣芑蛳倥莸纳掀ぴ錾霸錾掀ぬ幍娜楣軘U張或形成囊腫
。此病好發(fā)于40歲前后的婦女
,但青年婦女及年邁老婦亦可患之
,自發(fā)病到就診時間長短不一,最短者僅數(shù)日
,最長者十余年。此病腫物是主要癥狀
,可有4種不同表現(xiàn):
單一腫塊:多為大囊腫所致
,邊界清晰
,可自由推動
,?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?纱_定為囊腫。除非囊內(nèi)容物過多
,張力較大
,或腫塊深位而誤認為實性。囊內(nèi)容物多清亮
,如并發(fā)感染則內(nèi)容混濁
。若引起周圍組織粘連
,鄰近乳頭時可使乳頭回縮

多數(shù)腫塊:是多個囊腫所致,觸診為多發(fā)囊性結(jié)節(jié)
,可累及全乳。
乳腺區(qū)段性結(jié)節(jié):此結(jié)多呈三角形
,底邊位于乳房邊緣
,尖端指向乳頭。
乳頭溢液(血性或漿液性):乳腺檢查無明顯陽性發(fā)現(xiàn)
,但按壓乳腺周圍區(qū)的某些部位(相當于一個乳腺腺葉或幾個腺葉),可引起一個乳管或幾個乳管溢液

此病乳腺疼痛多不顯著
,為鈍疼或刺疼,當乳管開始擴張時可伴疼痛

采用中醫(yī)疏肝理氣
,化痰通絡
,活血化瘀及西醫(yī)激素治療,效果不佳時
,可切除并作病理檢查。切除原則為病變區(qū)的切除
,如病變廣泛可酌情全乳腺切除;如果手術(shù)后病理檢查發(fā)現(xiàn)有癌變
,則補加根治術(shù)。
(2)乳腺纖維瘤:乳腺纖維瘤是青年婦女最多見的良性腫瘤
,大多為無疼性腫物,多在無意中發(fā)現(xiàn);初期較小
,但生長較快
,長達3cm時生長緩慢或停止生長;呈圓形或卵圓形
,邊界清晰
,多較隆突
,扁平者較少,表面不甚光滑
,細觸之為小結(jié)節(jié)狀,有些呈明顯分葉狀
,中度硬
,多無壓痛
,可自由推動

乳腺纖維瘤手術(shù)切除效果良好。但乳腺纖維瘤可重復發(fā)生
,一次手術(shù)切除后,可以使乳腺其他部位再發(fā)生
。如連續(xù)不斷新生乳腺纖維瘤
,則手術(shù)難以為繼,而患者也常拒絕手術(shù)治療
。此時可試用雄激素治療,月經(jīng)停止后1周開始口服睪丸素
,至下次月經(jīng)開始前結(jié)束
,每日小劑量
,總量不超過100mg為宜
。治療期間,以不使月經(jīng)周期紊亂為度

(3)乳腺大導管乳頭狀瘤:乳腺大導管乳頭狀瘤是指自導管開口起至壺腹以下約1cm的一段乳管所發(fā)生的乳頭狀瘤。以單發(fā)為主
,多發(fā)者少見
。臨床上乳腺檢查可表現(xiàn)為乳頭溢液、疼痛
、觸及腫物三種情況,乳頭溢液涂片細胞學檢查
,可見紅細胞和上皮細胞
,有時可見瘤細胞,但常常不能確定良性或惡性

以乳頭溢液為唯一臨床表現(xiàn)的乳腺大導管乳頭狀瘤
,處理原則如下:①單純一條導管溢液,可將該點局部切除
,若按壓某區(qū)段導致溢液
,可行區(qū)段切除。②多乳管溢液
,年老者可行全乳切除,年輕者宜行區(qū)段切除
。③切除標本做病理檢查
,最后根據(jù)病理檢查
,再決定是否補加其他治療

乳頭狀瘤出現(xiàn)以下臨床表現(xiàn),治療方法如下:①有出血者
,可行大導管摘除術(shù)。②乳暈旁有小結(jié)節(jié)者
,可將該結(jié)節(jié)切除
。③乳腺中部有明顯囊性腫物,尤其瘤體較大時
,凡臨床診斷不明者,中年以上婦女
,宜行全乳切除術(shù)
,若瘤體較小者,則局部切除即可

大導管乳頭狀瘤癌變者甚屬罕見,故不宜視為癌前病變
。大導管乳頭狀瘤局部切除術(shù)后復發(fā)者很少,故對采用全乳切除治療要慎重選擇


自我檢查發(fā)現(xiàn)乳腺癌的三種方法是什么?
美國癌癥協(xié)會推薦了一個三步驟的自我檢查方法,這種方法適用于20歲以上的婦女
,每月做一次
,每次檢查最好在月經(jīng)后進行:
(1)在淋浴或洗澡時,用指尖輕輕撫摸兩側(cè)乳房和腋下部位
,注意有無異常腫塊

(2)脫去上衣,站在鏡子前
,抬起手臂檢查一下乳房輪廓、皮膚
、乳頭等是否有變化
。將兩臂下垂,插腰
,觀察兩側(cè)乳房是否等高
、對稱
,乳頭
、乳暈和皮膚有無反常。
(3)上身裸露
,水平仰臥,一只手臂彎曲枕著頭
,另一只手檢查對側(cè)乳房有無腫塊
、硬結(jié),有無增厚部分
。檢查時手指以圓圈形式在乳房上移動,先上部再四周
,最后腋窩
,按順序認真觸摸。具體方法是:手指平放
,用手指掌面輕輕捫摸,不要用手抓捏
,否則會將抓起的腺體誤認為是腫塊


自我檢查乳腺的步驟有哪些
,預防乳腺癌的要點是什么?
(1)自我檢查乳腺的步驟如下:
①對鏡自照

②雙臂舉起,檢查兩乳是否對稱

③平臥
,墊一平的枕頭在左肩下
,將左臂舉起

④用右手手指平著輕輕下壓
,檢查左乳內(nèi)側(cè)和乳頭;
⑤檢查左乳下方
,注意乳腺的邊緣;
⑥將左臂放下
,沿乳腺外緣繼續(xù)向上檢查
,包括腋窩的頂部

⑦檢查雙乳外上方

⑧檢查雙乳外下方。
(2)乳腺癌的預防要點有以下5點:
①提倡適齡結(jié)婚(23歲以后)適齡生育(24~30歲)
,母乳喂養(yǎng)一年至一年半;
②避免飲食偏于高脂肪高熱量,增加食物纖維素成分的含量;
③積極治療乳腺良性疾病
,盡量早期摘除乳房良性腫瘤
,如乳房纖維瘤、乳管內(nèi)乳頭狀瘤等
,密切觀察乳腺囊性增生病;
④建議進行“紅外線乳腺掃描儀”乳腺癌普查,該儀器診斷符合率高達95%以上;
⑤提倡自查


早期自查乳腺癌的要點有哪些
,晚期表現(xiàn)有哪些?
(1)早期自查要點
①30歲以上婦女每1~2個月自查一次乳房,最好在兩次月經(jīng)之間乳房最少充血時進行

②乳腺癌高發(fā)區(qū)——乳房的外上方是重點檢查區(qū),其次是中心區(qū)

③檢查時
,只能以平伸的手指輕輕按下,反復觸摸
,不能抓捏,正常的乳腺組織極易抓捏成“腫塊感”
,平按的乳腺組織呈扁平而柔軟或隱現(xiàn)條索感
,而不是包塊、腫物感

④自查不能用力推拉
,因為真正的惡性腫瘤受到推拉擠壓時易造成癌細胞的擴散

(2)晚期乳腺癌表現(xiàn)
①乳腺腫塊迅速增大
,腫塊活動范圍越來越限制
,漸因與周圍組織相連接而固定下來
,腫塊的外形不規(guī)則,周圍邊界不清楚
,表面不光滑
,質(zhì)地比周圍的乳腺組織明顯發(fā)硬
,自覺雖無疼痛感
,但觸壓時有隱痛不適感。
②乳房乳頭外形改變
。雙側(cè)乳房不對稱,病側(cè)外形比健側(cè)大
,局部有突出隆起或凹陷
、歪斜、抬高等畸變
。乳頭亦變歪或略向上翹,或內(nèi)陷直至消失
,或乳頭糜爛直至缺損

③“橘皮樣變”和“酒窩征”。晚期乳腺癌
,局部皮膚出現(xiàn)水腫變硬,形似“橘皮”
,是乳腺癌的典型特征

④乳頭溢出血性或膿血性腐敗物
,乳房皮膚潰破形成潰瘍面
,這種潰瘍惡臭,極易出血
,外形凹陷如彈坑,或外翻似菜花


怎樣選用驗方治療乳腺癌?
山西運城市中醫(yī)院崔扣獅醫(yī)師介紹2首驗方如下:
方1
【方藥】當歸
、川貝母、生地各15g,赤芍
、莪術(shù)、香附
、穿山甲
、王不留行各10g,川芎
、川牛膝各6g,桔梗
、郁金
、紅花各9g

【適應癥】乳腺癌
、乳腺纖維瘤、乳腺增生
。乳脹,腫塊堅硬
,光滑活動
,壓按疼痛,經(jīng)行不暢
,腹痛伴有瘀塊,神疲納差
,煩躁易怒,舌邊紅有瘀點
,苔白膩或微黃而厚,脈弦滑而數(shù)
,證屬痰瘀互結(jié)者。
【用法】水煎
,飯后服
,每日1劑。
方2
【方藥】當歸
、赤芍、川貝母
、香附
、瓜蔞各15g
,生地
、梔子
、穿山甲
、莪術(shù)、王不留行
、制乳香各10g
,桔梗、青皮各6g
,紅花9g,黃芪30g

【適應癥】乳腺癌
、乳腺纖維瘤、乳腺增生
。乳房腫塊堅硬如石,不痛不癢
,初無癥狀
,繼之胸腋抽痛,舌紅
、苔薄白,脈弦滑或緊澀
,證屬瘀毒交結(jié)者

【用法】水煎服,每日1劑


乳腺癌的飲食原則是什么,怎樣辨證選食?
(1)乳腺癌的患者飲食原則如下:
①配合治療要靈活
。乳腺癌的病人在手術(shù)前后努力進餐
、增補營養(yǎng)。在放療期間
,病人的飲食應力求清淡適口,不宜多進厚味膩胃之品

②合理安排巧烹調(diào)
。乳腺癌病人在完成治療計劃之后,適當選食對防治乳癌有益的食品,對治療乳腺癌是十分必要的

多吃些海產(chǎn)品:紫菜、海帶
、海蜇
、海參
、淡菜
、牡蠣等。
豆類:綠豆
、赤豆
、綠豆芽等

菜:芋艿
、荸薺、茭白
、冬瓜、口蘑
、猴頭菇
、香菇、番茄等

水果:橘子、蘋果
、山楂
、鮮獼猴桃等。
其他:烏龜
、甲魚、黑魚
、薏米
、木耳等食品。
③治療期間應視病情選服白參或西洋參
,治療結(jié)束后每值冬令,仍可進補參類

④飲食要有節(jié)
,不宜過量
。過度營養(yǎng)及肥胖對治療乳腺癌,有不利影響
。在乳腺癌病人治療后的長期生活中,應在保證營養(yǎng)需要的前提下
,恪守飲食有節(jié)不過量的原則
。在飲食安排上,對每天的總攝入熱量
、脂肪以及糖的量都要做到胸中有數(shù),切忌暴食暴飲。
(2)乳腺癌病人辨證選食方法如下:
①卵巢機能失調(diào)可用海馬
、海參、烏骨雞
、蜂乳、哈士?div id="4qifd00" class="flower right">
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②增強免疫、抗復發(fā)
,可用牛蒡菜、桑椹子
、獼猴桃
、蘆筍、南瓜
、蝦皮、蟹
、青魚
、大棗、洋蔥
、韭菜、大蒜
、西施舌
、對蝦、薏米
、菜豆
、山藥、蛇
、香菇
、香蕈
、有機鍺

③抗感染
、抗?jié)儯捎眉佐~
、鯽魚
、鯊魚
、青鱗魚、石莼
、鱟、珠母貝
、蠣菜
、刀魚、帶魚
、海鰻、江豚
、海蚯蚓
、茄子、金針菜
、蕪菁、白果
、葡萄
、馬蘭頭、莧菜
、油菜、陳小粉
、香蔥

④消水腫,可用薏米
、絲瓜
、赤豆、鯽魚
、塘鱧魚
、鯪魚
、海帶
、泥鰍、黃顙魚
、芋艿、葡萄
、田螺
、紅花、荔枝
、荸薺;
⑤止痛
、防乳頭回縮,可用茴香
、大螻蛄蝦
、海龍、橘餅
、榧子
、柿
、橙
、鱟。

乳腺癌的自然療法有哪些?
(1)乳腺癌靚湯療法
方1:乳汁草豆腐湯
【用料】乳汁草30g(鮮草加倍)
,豆腐3塊。
【制法】乳汁草洗凈與豆腐共煮(加適量水及調(diào)味品)
。飲湯食豆腐
,每日1次。
【功效】乳汁草有清熱解毒
,消癰毒功效
;豆腐可清熱、散血
、潤燥
、生津
。用于治療炎性乳癌患者
,有消炎止癢作用。
方2:歸芎穿山甲肉湯
【用料】穿山甲肉45~100g
,川芎6~9g,當歸9~15g

【制法】穿山甲肉與川芎
、當歸加水200ml,隔水燉2~3 小時
。飲湯吃肉。
【功效】此湯有通絡化瘀
,養(yǎng)血活血之功

方3:郁金鯽魚湯
【用料】郁金9g,香附9g
,橘葉6g,白芍9g
,當歸9g
,瓜蔞15g,鮮鯽魚1條
,食鹽少許。
【制法】前6味藥煎湯去渣
,加入洗凈的鯽魚煮熟
,食鹽調(diào)味服食。每日1劑
,連服15~20劑為1療程。
【功效】此湯有化痰活血
,通乳抗癌之功

方4:海星豬肉湯
【用料】海星1只
,豬瘦肉(多少不拘)

【制法】煲湯
,只食豬肉及飲湯,不吃海星的肉
。每日1 服,須連服十多次

【功效】此湯有化痰散結(jié)之功
。治乳癌初起。用于婦人乳部的其他硬核
,也有效果。如硬核已穿潰者
,則效果較差

方5:貝母公英銀花豬肉湯
【用料】浙貝母40g,蒲公英40g
,夏枯草40g,金銀花40g
,豬肉300g
,蜜棗4個,細鹽少許

【制法】
①將浙貝母、蒲公英
、夏枯草、金銀花分別用清水洗干凈
,滴干水,備用

②豬肉
、蜜棗分別用清水洗干凈,備用

③將以上材料全部放入瓦煲內(nèi),加入適量清水
,先用猛火煲至水滾
,然后改用中火繼續(xù)煲2 小時左右,以少許細鹽調(diào)味
,即可以飲用

【功效】此湯有清熱解毒、散結(jié)消腫之功
。適用于乳腺癌病癥
,乳房出現(xiàn)腫塊
、堅硬灼痛
、心煩易怒、頭痛失眠
、面紅耳赤
、大便干
、小便赤等病癥

【注意】身體虛弱、脾胃虛寒之人不宜多飲用

方6:合歡花蒲公英甜茶
【用料】合歡花20g,蒲公英80g
,綠茶葉1撮
,蜜糖適量。
【制法】
①合歡花
、蒲公英分別用清水浸洗干凈,放入瓦煲內(nèi)
,加入適量清水
,先用猛火煲至水滾,然后改用中火繼續(xù)煲90分鐘左右
。②將綠茶葉放于茶壺內(nèi),沖入剛燒滾的合歡花
、蒲公英水
,去浮沫,至茶葉出味
,候水和暖,去渣
、加入適量的蜜糖
,拌和調(diào)勻,即可以飲用

【功效】此茶有清熱
、疏肝、理氣的作用
。適用于乳腺癌病癥
,乳房出現(xiàn)腫塊
、不痛不癢
、情緒憂郁、飲食無胃口
、胸?悶痛不舒服等病癥。
方7:土茯苓川貝馬蹄鷓鴣湯
【用料】土茯苓(干品)40g
,川貝母20g
,海蜇80g,馬蹄8 個
,陳皮1角,鷓鴣1只
,細鹽少許

【制法】
①先將鷓鴣剔洗干凈,去毛
、去內(nèi)臟,備用

②土茯苓
、川貝母分別用清水浸洗干凈備用。
③選購海蜇皮
,用清水浸透,洗干凈
,切成絲狀,備用

④馬蹄用清水洗干凈
,去蒂
、去皮
,切厚件,備用
⑤陳皮用清水浸透,洗干凈
,備用。
⑥瓦煲內(nèi)加入適量清水
,先用猛火煲至水滾
,然后放入以上全部材料,候水再滾起
,改用中火繼續(xù)煲3小時左右,以少許細鹽調(diào)味
,即可以飲用

【功效】此湯有清熱除痰、軟堅散結(jié)
、抗腫瘤之功。適用于乳腺癌病癥
,乳房出現(xiàn)結(jié)塊
、堅硬不平、腋下瘰疬
、胸悶?脹、咳嗽痰多
、飲食減少
、消化不良等病癥。
方8:白花蛇土茯苓燉金錢龜湯
【用料】海藻40g
,山藥16g
,土茯苓40g
,生姜2g
,紅棗4個,金錢龜1只
,白花蛇舌草40g,瘦豬肉120g
,細鹽少許
,玫瑰花8g。
【制法】
①揀選一只活的金錢龜
,將其放入盆中
,加入熱水,使其排盡尿液
,洗干凈
,去頭,去爪及內(nèi)臟
,備用。
②海藻
、山藥
、土茯苓、玫瑰花和白花蛇舌草分別用清水浸透
,洗干凈,備用

③生姜
、紅棗分別用清水洗干凈。生姜刮去姜皮
,切兩片;紅棗去核
,備用

④瘦豬肉用清水洗干凈,備用

⑤將以上材料全部放入燉盅內(nèi),加入適量涼開水
,蓋上燉盅蓋
,放入鍋內(nèi)
,隔水燉5小時左右
,以少許細鹽調(diào)味,即可飲湯吃肉

【功效】此燉品有清熱解毒
、滋肝散結(jié)之功
,適用于乳腺癌晚期轉(zhuǎn)移
,體質(zhì)虛弱,伴頭暈目眩
、心悸氣短、面色白光白
、疲乏無力
、腰酸腿軟、失眠盜汗等病癥

方9:胡桃枝梢南瓜蒂湯
【用料】胡桃枝梢60g,南瓜蒂2個
,益母草9g
,黃酒適量。
【制法】前3味煎湯去渣
,黃酒沖服。
【功效】此湯有活血祛瘀
,消痰散結(jié)之功
。適用于乳腺癌屬痰瘀互結(jié)者,乳房腫塊硬結(jié)
、疼痛、乳頭滲液等病癥

(2)乳腺癌的藥粥療法
方1:蒲公英粥
【用料】蒲公英40~60g(鮮品50~100g)
,粳米50~100g 。
【用法】蒲公英洗凈
,切碎,水煎取汁
,入粳米同煮為粥
。每日1劑,分2次口服。
方2:黃花菜粥
【用料】黃花菜鮮根60g(或黃花菜干品25g)
,豬蹄1個,大米100g

【用法】將黃花菜根洗凈
,放入砂鍋中加水適量,與后二味共煮為粥
。食肉喝粥,隨意服用

方3:油菜粥
【用料】油菜50~100g
,粳米100g

【用法】油菜洗凈
,切小段
,入粳米中同煮為粥。
方4:韭子粥
【用料】韭菜子20g
,粳米100g
,精鹽少許
,清水適量

【用法】
①將韭菜子研為細末。粳米淘洗干凈

②取鍋放入清水、粳米
,旺火煮沸水
,加入韭菜子,再改用小火煮至粥成
,調(diào)入精鹽后食用。
方5:萵苣粥
【用料】萵苣30g
,豬肉30g
,粳米50g。
【用法】
①萵苣切絲
,豬肉(瘦)切末。
②米淘洗干凈

③將萵苣絲
、豬肉末及粳米放入鍋內(nèi),加水約400g
,置爐火上煮,煮至米爛汁粘時
,放入精鹽
、味精及麻油,稍煮片刻后即可食用
。可連食3~5天

方6:雞子粥
【用料】雞子(雞蛋)2只
,糯米100g

【用法】
①糯米淘洗干凈。
②雞子(雞蛋)打入碗中拌勻

③將米放鍋中,加水約500g
,置爐火上煮,煮至米爛汁粘時放入雞蛋及白糖
,攪勻,片刻后即可離火食用
。每日可食1~2次

方7:芝麻粥
【用料】黑芝麻、大米各100g
,白糖500g。
【用法】
①將黑芝麻去除雜質(zhì)
,洗凈
,炒熟。
②大米淘洗干凈
,控凈水分,炒熟

③將芝麻與大米一起磨細
,加入白糖拌和均勻,盛于容器中
,蓋緊備用。
④食用時
,根據(jù)所需量取出
,加水用小火煮,邊煮邊攪
,煮成糊狀即可食用

方8:皮蛋瘦肉粥
【用料】白米150g
,瘦豬肉250g
,水發(fā)腐竹50g,皮蛋2個
,麥片30g
,生油40g,精鹽15g
,味精3g

【用法】
①將瘦肉切成兩塊,用精鹽10g分別在肉塊上涂勻
,放入冰箱腌制一夜,成為瘦咸肉

②腐竹洗凈
,切粒。
③皮蛋去殼洗凈
,切成數(shù)塊

④白米洗凈
,用精鹽5g
,生油20g拌勻,成為油鹽米

⑤將清水(2000g)放入鍋內(nèi)燒沸
,倒入
、油
、鹽米、腐竹粒
,并稍加攪拌
,煮15分鐘
,放入洗凈的咸瘦肉
、1個皮蛋、麥片及余下的生油
,繼續(xù)煮10分鐘后改用文火再煮30分鐘
,視粥呈乳糊狀時
,即可離火
,瘦肉撈起,撕成肉絲
,并與余下的皮蛋粒一起放入粥內(nèi)
,煮沸片刻,即可放入精鹽及味精調(diào)味

方9:藕粥
【用料】鮮好藕120g
,粳米80g。
【用法】
①將藕洗凈
,切成塊狀。
②米淘洗干凈

③將上兩味放入鍋中
,加水約6000g,置爐火上煮
,煮至米爛藕熟汁粘時即成
。溫熱服之
,每日1~2次。
方10:棗蓮三寶粥
【用料】優(yōu)質(zhì)大米100g
,綠豆20g
,通心白蓮子20g
,紅棗30g
,白糖150g

【用法】將大米與綠豆淘洗干凈
,放入砂鍋,加水(約1000g)用大火燒開后
,加入洗凈的紅棗、蓮子
,改用小火再煮約1小時,至粥膠粘稠厚
,白蓮
、綠豆酥爛時
,加入白糖煮開片刻
,盛起即可食用。
方11:富貴長生粥
【用料】鴨血糯100g
,糯米25g,通心白蓮子10g
,小紅棗10g
,枸杞子5g,薏米10g
,桂圓肉25g,白糖100g
,糖桂花5g

【用法】
①鴨血糯及糯米清水淘洗干凈,瀝干水分

②通心白蓮子、小紅棗
、枸杞子、薏米洗凈瀝干

③桂圓肉用開水泡一泡,去除沙泥
,瀝干水分

④鍋上火
,加入清水1000g
,然后加入鴨血糯
、糯米
、通心白蓮子、小紅棗
、薏米及枸杞子,大火燒開后改小火燜燒數(shù)小時
,見糯米、蓮子開花
,粥已稠濃時放入桂圓肉
、白糖、糖桂花
,燒開即可盛碗食用

方12:鮮滑魚片粥
【用料】優(yōu)質(zhì)粳米100g
,豬骨200g
,腐竹40g,草魚凈肉100g
,味精1g,精鹽5g
,姜絲5g,蔥5 g
,香菜10g
,胡椒粉0 5g
,麻油20g
,淀粉5g。
【用法】
①豬骨洗凈敲碎。
②腐竹用溫水泡軟
③粳米淘洗干凈

④將豬骨
、粳米
、腐竹放入砂鍋
,加水(約1500g)
,先用大火燒開
,改用小火慢熬1個半小時左右,放入鹽(3g)味精
,調(diào)好味,揀出豬骨

⑤草魚(或鯇魚)洗凈,斜刀批成大片
,厚以0 3cm為宜
,用鹽、淀粉
、姜絲
、麻油拌勻
,倒入滾開的粥內(nèi)輕輕撥散
,待粥再滾起,端離火位
,用碗盛起,撒上胡椒粉
、麻油即可食用。
(3)乳腺癌的茶療法
方1
【用料】綠茶1~2g
,甜杏仁5~9g
,蜂蜜25g

【用法】甜杏仁加水1000ml
,煮沸15分鐘后,加入綠茶和蜂蜜
,3分鐘即可。每次200ml
,3~4小時1次。
方2
【用料】綠茶0.5~1.5g
,菱角60g
,薏米30g

【用法】后兩味加水600ml
,煮沸30分鐘,加入綠茶
。分3 次服,可復煎繼服

方3
【用料】綠茶1~1.5g,天冬10~15g
,甘草3g

【用法】天冬、甘草加水600ml
,煮沸5分鐘后加入綠茶再煮3分鐘
。分3次
,溫飲(本方也可用于預防乳癌)

(4)乳腺癌的土
、單驗方
方1:百合15g
,山慈菇2g,小紅參30g
,香附15g。水煎服
。治氣滯血瘀或氣虛血滯型乳腺癌。
方2:橘葉15g
,赤芍15g
,百合15g
,山慈菇2g
,香附12g。水煎服
。治氣滯血瘀型乳腺癌。
方3:用穿山甲(炮研末)5g以酒送服
,日2服

方4:胡桃
、全蝎各6個,共研細末,分6次
,黃酒送下,日3服。
方5:用龜板數(shù)枚
,炙黃、研細
,以黑棗肉搗和成丸
。每服9g
,以金橘葉煎湯送下。
方6:生蟹殼數(shù)十枚
,砂鍋內(nèi)焙焦,研細末
。每服6g
,陳酒沖服
,不可間斷
。用于乳癌未潰者(此方應慎用
,多服可頭昏作嘔
,且蟹殼及蟹爪能墮胎,妊娠者,慎勿誤投)

方7:生泥鰍切細片,置擂缽內(nèi)搗爛
,另加砂糖少許拌和
,敷貼患處。
方8:內(nèi)消花(即玉簪花)
,取根泡酒服
,以渣敷之。治乳癌初起

(5)乳腺癌的藥酒療法
方1
【組成】生蟹殼(鮮)數(shù)十只,陳酒適量

【用法】前一味砂鍋內(nèi)焙焦,研細末
,每服6g
,陳酒1杯( 沖服)
,每日3次
,不可間斷。
【主治】乳腺癌潰爛

方2
【組成】槐花90g,黃酒500ml

【用法】槐花炒黃研末
,每取9g,黃酒約50ml沖服
,每日1~2次

【主治】乳腺癌硬如石者

方3
【組成】南瓜蒂適量
,黃酒60g

【用法】南瓜蒂燒灰存性
,研末,每次適量用黃酒沖服
,早晚各服1次,能飲酒者加大酒量
,不耐酒者酌減。

/sexlore/fnkh/rfwt/rxa.htm

如何運用辯證的觀點看待問題樹立積極的人生態(tài)度

積極的心態(tài)

,是人生發(fā)展的巨大引擎
,它給人信心
、力量和希望
,消極的心態(tài),則使人意志消沉
,煩惱不斷,使生活暗淡無光
。用辨證的觀點看問題,才能擁有積極的人士態(tài)度
。用積極的心態(tài)對待生活中的人際關(guān)系問題
、順境和逆境以及人生中的各種矛盾,會使人生更加光明
。學習唯物辯證法的觀點和方法
,可以幫助我們培養(yǎng)積極的人生態(tài)度
,學會享受生活的美好


普遍聯(lián)系與人際和諧

導課:

(一)溫習回憶:人特有的能力是什么
?人生的過程與動物有什么區(qū)別?自強不息積極進取的意義和作用


(二)閱讀36頁小何丟掉工作的故事
。思考問題:

1
、從小何處理人際關(guān)系的做法中
,你認為事物之間是否存在普遍的聯(lián)系?

2
、談談你自己的體會,如何用聯(lián)系的觀點看待人際關(guān)系


教學過程:

一、用聯(lián)系的觀點看問題

1
、聯(lián)系的內(nèi)涵

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互作用
、相互影響
、相互制約的關(guān)系


2、聯(lián)系的特點:

(1)客觀性
。聯(lián)系是客觀性。自然界
、人類社會生活中事物之間的聯(lián)系
,都是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的


(2)普遍性
。聯(lián)系是普遍的
。世界上不存在彼此孤立的事物
,整個世界是一個無限復雜、相互聯(lián)系的有機整體
,每個事物都是相互聯(lián)系整體中的一個部分或一個環(huán)節(jié)。

閱讀37頁圖與小字部分
,思考:中國老太太賣廢品與美國金融危機之間有什么關(guān)系?這一現(xiàn)象說明什么問題

(3)復雜性
。聯(lián)系是復雜的
。物質(zhì)世界的聯(lián)系是復雜多樣的,有直接聯(lián)系和見解聯(lián)系
、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系
、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系
、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等
。不同的聯(lián)系對事物產(chǎn)生著不同的影響和作用。

整個自然界就是一個復雜聯(lián)系的神態(tài)系統(tǒng)
。我們生活在地球上,陽光
、空氣、水分
、土壤
、森林
、山川
、河流、海洋
、各種地下資源,以及生存在這個環(huán)境中的人類和其他生物
,在漫長的歷史演變過程中
,相互作用
、住影響
、住制約
,形成了一個大的生態(tài)系統(tǒng)
。其中任何一個部分或環(huán)境的變化,都會引起其他部分或環(huán)節(jié)以至整個生態(tài)系統(tǒng)的變化
。人類社會也是如此。下面的兩個小故事可以幫助大家理解聯(lián)系的哲學道理:

囚徒逃逸

假設(shè)有一個人被禁在高高的石塔頂上
,所有通向石塔頂部的門都已經(jīng)被徹底封死,也沒有任何工具可以讓他從塔頂上爬下來。即使沒有衛(wèi)兵看守
,看來他也插翅難逃。如果他的妻子想要救他
,該怎么辦呢?如果暫時還沒有想出好點子
,就先看下面一例
,以便打開思路:

非洲南部高原德卡拉哈里盆地邊緣的草原地帶
,那里降雨量小
,水源也不豐富
,特別是一到旱季
,當?shù)鼐用窀且蛉彼袒滩豢山K日。怎么才能找到水呢
?他們發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象,當?shù)氐膭游镝翎舨⒉灰驗槿彼鞍峒摇?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,于是,邏輯思路就出來了:天大旱——動物們無法在此地生存——應當搬家——既然不搬家——證明其不缺水——不缺水證明其找得到水源
。按照這一思路
,當?shù)厝讼氤隽艘粋€絕妙的找水源的方法:他們將狒狒捉回家中
,給它大把的鹽吃
,然后將其放跑?div id="4qifd00" class="flower right">
?实靡赖尼翎粢坏┍环抛撸拖衩擁\的野馬
,沿著坎坷的小路飛奔到一個隱蔽的山洞里
,撲向洞中一股潛流暗動的泉水邊
,拼命地喝起水來
。追蹤而來當?shù)厝司瓦@樣巧妙地找到了水源。

循著同樣的思考路徑
,前面問題的答案也就比較容易找到了:囚徒自己想出一個另人嘆為觀止的好方法——他讓妻子捉來一只金龜子,然后在金龜子的頭上涂一點黃油,金龜子以為黃油在前方
,于是一直向塔頂爬。金龜子的腿上系了一根極細的絲線
,第二段又連接一根稍稍粗一點的絲線
,再接一根更粗一些的絲線
,隨后又連接一根細棉線
,然后一段段加粗,再接上相應的麻線……直到一根粗粗的麻繩被拉到了塔頂
。最后,囚徒順著繩子從塔頂下逃走了


3、聯(lián)系的種類

聯(lián)系可劃分為三類:第一類是自然界中物與物之間的聯(lián)系
,這是自然界中的天然聯(lián)系
;第二類是人與物之間的聯(lián)系,這是主體對客觀對象之間的關(guān)系
;第三類是人與人之間的聯(lián)系,這是主體之間的聯(lián)系
。也是世界上一切聯(lián)系中最高級、最復雜的關(guān)系


4
、學習唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點要求我們(學習唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點應這樣做
?)

(1)要用普遍聯(lián)系的觀點看問題
,防止孤立、片面地看問題


(2)要從整體上把握事物的聯(lián)系,處理好局部和整體的關(guān)系


(3)要善于發(fā)現(xiàn)事物間的復雜聯(lián)系
,區(qū)分多樣性聯(lián)系的不同特點,提高認識事物的洞察力


、用聯(lián)系的觀點看待人際關(guān)系

1、人際關(guān)系的內(nèi)涵

人際關(guān)系就是人民在社會生活中通過物質(zhì)交往和精神交往而建立和發(fā)展起來的人與人的關(guān)系
。人際關(guān)系是人的社會聯(lián)系的基本形式,人際交往是人類社會活動的一個重要特點


2、人際交往的作用

(1)人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動是通過人們之間的交往實現(xiàn)的


(2)人與人之間的交往形成多種社會關(guān)系,形成交往規(guī)則和社會制度
,在次基礎(chǔ)上形成社會。

(3)人的社會交往活動不僅創(chuàng)造了社會
,而且推動社會不斷前進


(4)人際交往無處不在
。每個人都不能離開“人際關(guān)系網(wǎng)”
,否則無法生存、發(fā)展


思考題:

生活中存在可以不和任何人打交道的工作和人生嗎? 你是否樂于與人交往呢


3、人際關(guān)系具有復雜多樣性

(1)人的社會聯(lián)系和社會活動具有廣泛性和多樣性


(2)每個人在社會中都扮演著多種社會角色
,如學生
、兒女
、父母、下級
、領(lǐng)導、兄弟
、姐妹
、行人
、伙伴
、同事、同學
、朋友等等


(3)人們的價值觀、生活背景
、個性
、思想
、行為模式和價值觀不同
,人際關(guān)系表現(xiàn)為不同的關(guān)系(參照P40)


(4)人有多重社會關(guān)系
,就必須把握好自己交往的角色,兼顧彼此


思考題:

如何理解人際關(guān)系的廣泛性?你有什么樣的人際關(guān)系


、人際和諧是積極健康的人生態(tài)度

1
、對待人際關(guān)系的兩種態(tài)度

(1)在對待人際關(guān)系上
,用聯(lián)系的、全面的觀點看待人際關(guān)系
,就會形成積極的人生態(tài)度。積極的人生態(tài)度表現(xiàn)為接納
、合作、和睦
、和諧


(2)以孤立的、片面的觀點看待人際關(guān)系
,就會形成消極的人生態(tài)度。消極的人生態(tài)度表現(xiàn)為冷漠
、自閉、排斥
、對抗


2
、中國傳統(tǒng)文化的人生態(tài)度

人際和諧是中國優(yōu)秀文化的人生態(tài)度
,“和諧”既是中國優(yōu)秀文化的核心價值觀
,也是中華民族一直倡導的積極人生態(tài)度。

“和為貴”是中國古代思想家倡導的最高社會價值目標
,中國崇尚“和為貴”、“泛愛眾”的處世哲學
。“人和”在中國文化中產(chǎn)生了深遠影響


3
、和諧與人際和諧的內(nèi)涵

(1)和諧是不同事物之間相輔相成、相反相成的關(guān)系
。和諧不等于不承認差別和分歧


(2)人際和諧意味著不同個性的人們之間互相尊重
、包容
、和睦相處,互助
、互補、互利
,團結(jié)一致
,安定有序
,形成合力
,共同發(fā)展。

“和而不同”的觀念
,是對人際和諧的基本闡釋。在人際交往中
,人與人之間在根本利益一致的條件下達到求同存異
、化解矛盾,實現(xiàn)總體上的平衡
、和諧狀態(tài)
,是人們求生存
、求發(fā)展的共同利益決定的


(3)和諧人際關(guān)系的特征

A
、平等相處
。不歧視人、不欺負人
,是減少人際沖突,建立良好人際關(guān)系的基本條件


B
、寬松的人際環(huán)境


C
、相互真誠信任。相互信任是維護人際關(guān)系的基本保障


D、友善和關(guān)愛
。與人為善是人際和諧的基本出發(fā)點


清朝康熙年間有個大學士名叫張英
。一天張英受到家信
,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛
,要他用職權(quán)疏通關(guān)系,打贏這場官司
。張英閱讀信后坦然一笑,揮筆寫了一封信
,并附詩一首:“千里修書只為墻
,讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在
,不見當年秦始皇
。”家人接信后
,讓出三尺宅基地
,鄰居見了,也主動相讓
,結(jié)果成了六尺巷。這個化干戈為玉帛的故事流傳至今


4
、人際和諧的作用

(1)人際和諧能是促進人的身心健康發(fā)展


(2)人際和諧有利于人的自我實現(xiàn)


A、和諧人際關(guān)系環(huán)境有利于以積極的態(tài)度吸取別人的優(yōu)點和長處
,正確認識自我;

B
、有利于促進人們之間的信息交流和信息共享


C
、有利于人與人之間的互相幫助
、好象支持
,有助于人的自我價值的實現(xiàn)。

、營造和諧的人際關(guān)系
,創(chuàng)造快樂人生

愛護人際環(huán)境就像愛護生態(tài)環(huán)境一樣重要
,因為它們都是我們的生存環(huán)境
。人家關(guān)系既是客觀的,又是可以自覺營造的


如何營造和諧的人際關(guān)系,創(chuàng)造快樂的人生呢
?這就需要我們主動打開交往的大門
,學會與人和諧交往,合作公事
,建立純潔而深厚的友誼
,創(chuàng)造快樂人生。

1
、走出孤獨,主動交往

2
、學會與人和諧共處
、合作共事
,做一個受歡迎的人

3
、 建立真正的友誼

(1)擁有真正的友誼要善于辨別“益友”和“損友”。 “益友”是真正的人
、誠信的人、見聞廣博的人
,“損友”是好諂媚奉承的人
、好背后詆毀人的人
、好巧言逢迎的人


(2)真正的友誼還需要用心維持和呵護。維護友誼要做到:以誠交友
;包容、和諧
;重情義
,關(guān)鍵時刻勇于相助


4
、交往要把握一定的度

交友要保持一定的距離,尤其是與異性的交往
,更要把握交往的度

第四課作業(yè)

一、名詞解釋

1
、聯(lián)系 2
、人際關(guān)系3
、和諧 4
、人際和諧5、“益友”6
、“損友”

、簡答題

1、唯物辯證法所說的聯(lián)系有什么特點
?按照唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點我們應怎樣做?

2
、簡述人際交往的作用
,你有什么樣的人際關(guān)系?

3
、簡述和諧人際關(guān)系的特征和作用。

、論述題

1
、結(jié)合所學內(nèi)容談談你自己的體會,如何用聯(lián)系的觀點看待人際關(guān)系


2
、對待人際關(guān)系的兩種態(tài)度是什么?你認為應如何營造和諧的人際關(guān)系
,創(chuàng)造快樂人生?

哲學與人生學習輔導

第五課輔導 發(fā)展變化與順境逆境

導課:

我們上次學過世上的事物大都是聯(lián)系的
,我們要用普遍聯(lián)系的觀點看待人生
,樹立正確的積極的人生態(tài)度
,學會營造和諧的人際關(guān)系
,創(chuàng)造快樂人生。下面我們來看一個小故事
,并思考回答問題


行動與快樂:

日本有位叫河村的船舶大王
,他在創(chuàng)業(yè)之初曾以收撿別人丟掉的菜葉洗干凈
,加入鹽做成醬菜賣給貧苦的勞工
。當時許多親戚和朋友都十分看不起他。

“那個家伙是個乞丐
!”

“那個家伙已經(jīng)沒有希望娶太太了啦!”

河村并沒有被他人的輿論嚇倒
,別人越輕視他
,他干得越起勁。后來
,他不斷改進醬菜的味道
,成了實力很強的醬菜批發(fā)商,最后逐漸成為船舶大王


英國文學家、歷史學家迪斯累利所言:“行動不一定就帶來快樂
,但沒有行動則肯定沒有快樂
?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>
偉大思想家伏爾泰說“人生來就是為行動的
,就像火花總向上騰,石頭總往下落
。對人來說,一無行動
,也就等于他并不存在
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?br>
這個故事說明人的一生有順境椰油逆境
,在遇到逆境時這樣用發(fā)展變化的觀點看問題?

面對未來的人生發(fā)展中的順境逆境
,你會采取怎樣的態(tài)度呢?

教學過程

閱讀教材46頁下方圖片和材料
,說明
、人類社會是發(fā)展變化的
。從上述的視圖中
,你能感悟到什么嗎?

、用發(fā)展的觀點看問題

世界上的一切事物都是發(fā)展變化的
,一成不變的事物是不存在的。事物的發(fā)展呈現(xiàn)什么樣的狀態(tài)呢
?發(fā)展的實質(zhì)是什么呢?

1、發(fā)展的內(nèi)涵

事物的發(fā)展不是單純數(shù)量上的增加
,不是重復。發(fā)展是事物自身性質(zhì)的突破和飛躍
,是新事物代替舊事物的前進
、上升的運動。發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生
,舊事物的滅亡。

2
、如何看待新事物和舊事物

(1)新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律和方向
、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物


(2)舊事物是指喪失存在的必然性
、日趨滅亡的事物。

(3)判斷新舊事物的標準

判斷新舊事物不能憑出現(xiàn)時間的先后
,也不能憑形式上、現(xiàn)象上是否新奇
,而是看其是否符合事物發(fā)展的必然趨勢


3、事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

(1)事物發(fā)展的總趨勢是前進性的
,新生事物是不可戰(zhàn)勝的。新事物既保留了舊事物中積極的
、合理的因素
,并增加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容
,具有舊事物不可比擬性


(2)新事物的發(fā)展不是一帆風順的,總要經(jīng)歷一個從小到大
、由弱到強、從不完善到比較完善的循序漸進和反復曲折的發(fā)展過程
。事物發(fā)展的道路是曲折的


前途是光明的,道路是曲折的
,這是一切事物發(fā)展的客觀規(guī)律。

人類歷史的發(fā)展
,經(jīng)歷了無數(shù)朝代更迭
、國運興衰
、民生起伏
,無數(shù)的輝煌、災難
,但無論歷史的長河怎樣婉轉(zhuǎn)曲折,人類文明總是在世世代代的傳承中發(fā)展著
,進步著
,賓不斷推動著社會的發(fā)展和進步。

思考題:用生活中的事例談談你對事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一的理解


4、學會用發(fā)展的觀點看問題

(1)想問題
、辦事情要著眼于發(fā)展
,立足于發(fā)展
,與時俱進


(2)滿腔熱忱地支持新事物,促進新事物的發(fā)展


(3)把握發(fā)展的實質(zhì),學會辨別新事物和舊事物


(4)正確理解發(fā)展過程中前進性與曲折性的辨證關(guān)系
,不計較一時得失成敗
,在前進中保持清醒的頭腦
,準備走曲折的路,在遇到曲折時堅定前進方向不動搖


二、人生是一個在曲折中發(fā)展的過程

1
、 人生也是一個不斷向前發(fā)展的過程

2
、人生發(fā)展同樣是前進性與曲折性的統(tǒng)一

人生不是直線上升的
,人只有經(jīng)歷成功
、失敗的反反復復才能成熟
,才能走向成功。

3
、在人生發(fā)展中我們要保持積極進取的精神

下面看一個故事來加深理解。

要敢于面對挫折

2005年6月27日
,山東省肥城市安臨站鎮(zhèn)馮家杭村的蔡振國接到了山東輕工業(yè)學院生物工程系的大學錄取通知書
,引起全村人的贊美和稱羨
。17年前的同一天
,只有3歲的蔡振國被一場大火燒得雙腿蜷縮,無法站立
;頜頸粘連,抬不起頭
;右肘屈曲
,彎成直角;面部也幾乎找不到完整的五官
,下唇外翻
,耳廓缺損……經(jīng)過82天的治療
,連續(xù)做了7次手術(shù)
,一條小生命活下來了,然而火災卻給小振國留下了永久的痕跡
。他五官移位,面目全非
;雙腿彎曲
,無法行走,連姥姥都覺得這孩子是個廢人
,將來連要飯都沒有辦法,勸媽媽把他扔了
。在媽媽的堅強的信念支撐下
,蔡振國彎曲的雙腿硬是被活生生地拽開,8歲的時候站立起來
,開始學走路
。他用被燒得只剩下兩個拳頭狀的殘肢以及樹芽般的三個手指學習寫字
,他要忍受被人圍觀恥笑
,因為面丑的奇特照片不能上光榮榜
,他殘酷地訓練自己做飯
、洗衣
、穿針引線縫衣服的生活自理能力
,他同正常人一樣進行軍訓參加1000米體能測試……悲慘的命運沒有打倒這個堅強的男孩
,他以堅忍不拔的毅力與同齡人一樣堅持刻苦讀書
,正常人做到的
,他要做,正常人做不到的
,他也做到了。他用毅力和拼搏贏得人們的尊重
,他用淚水和心血實現(xiàn)自己的目標——做一個有用的人
。十多年的凄風苦雨
,他像一個赤腳參加登山比賽的人
,憑借毅力和勇氣超越了許多穿著鞋子的登山者,他超著理想的目標勇往直前
,他的事跡感動了別人也感染了社會。2004年8月
,肥城市人民醫(yī)院免費為蔡振國做了一期功能恢復手術(shù)
,將他的頭和胸分開,使他終于可以端端正正地挺起胸
、昂起頭,2005年他以6月他以604分的高考成績被山東輕工業(yè)學院生物工程系的大學錄取
,2005年7月
,廣州南方醫(yī)院決定免費為做他整形手術(shù)
。蔡振國心中有一盞理想的燈
,前方懸掛著努力實現(xiàn)的目標,他用烈火燒不毀的堅強,自強不屈的精神,從災難的煉獄中飛出一只火鳳凰


一個人一生中會遭到很多打擊、挫折
、失敗
、困擾和苦難
,它們對于人生意味著什么
?如果你被打倒了,你將一事無成
。如果你能戰(zhàn)勝它
、超越它,就會成為你的進步的階梯
,成為你寶貴的精神財富。一個人一生中會遭到無數(shù)敵人
、對手
、打擊和困難,釋迦牟尼說:“如果你是一碗水
,肯定變咸了,如果你是一條河
,它什么都不是
?div id="4qifd00" class="flower right">
!辈辉谖覀冇龅降膶κ质钦l
,事件有多惡劣,關(guān)鍵在我們是誰
,我們是什么。如果你是一碗水
,它肯定變咸了
,你是一條條河,它什么都不是
。土能濁河
,不能濁海,風能拔木
,不能拔山


一個人一生中會遭到很多不平的是
,會經(jīng)歷無數(shù)次的批評和表揚
。如果上司表揚你,你就高興
,批評你就痛苦
,提拔你就高興,批評你就痛苦
,這說明你的喜怒哀樂是別人掌控的
,你自己不是自己的主人
,而是傀儡
,上司表揚你或提拔你,你就有價值
,批評你或打擊你就沒有價值
,你的價值是由別人決定
,需要別人印證和認可。一個人應該成為自己的主人
。一位哲人說得好:我是我生命的主人,我是我靈魂的船長


、順境和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇

人生的發(fā)展過程中,總有順境和逆境兩種不同境遇
。順境和逆境都是對人生的考驗。

1
、順境

(1)順境為人生發(fā)展提供機遇和有利條件


(2)順境也容易使人沉于安逸
,養(yǎng)成惰性和驕
、嬌二氣。

2
、逆境

(1)逆境可以磨煉人的意志。

(2)逆境是對人生的巨大考驗
。沒有堅強的意志和勇氣
,就容易被打跨。

(3)逆境可以幫助人正確認識自我


(4)逆境可以積累人生的經(jīng)驗。

(5)逆境可以催人奮進


3、順境和逆境是辨證的統(tǒng)一

在人生發(fā)展中
,順境與逆境是相互貫通
、相互轉(zhuǎn)化的。

思考題:你知道韓信“胯下之辱”的故事嗎
?結(jié)合這個故事
,談談你對順境和逆境辨證關(guān)系的理解。

、一積極的心態(tài)對待挫折和逆境

自學教材內(nèi)容,樹立對待挫折和逆境


老師給大家講義個小故事


在壓力下成長

有這么一個小故事。

從前
,有一個人在高山之顛的巢穴里抓了一只幼鷹,他把幼鷹帶回家之后就養(yǎng)在在雞籠里
。從此這只幼鷹和雞天天吃在一起
,玩在一起
,慢慢地它以為自己就是一只雞


終于,等到這只鷹慢慢地長大了
,那個人想把它訓練成一只獵鷹
,可是鷹已經(jīng)搞不清楚自己到底是鷹還是雞
?它沒有任何想飛的愿望
。主人試了好多辦法都毫無效果,最后主人把鷹帶到山頂上
,再一下子把鷹扔下去,這時這只鷹像塊石頭似地直掉下去
,慌亂之中它拼命地拍打翅膀
,終于它能飛起來了。

所以說
,如果沒有一種拼命的環(huán)境
,就不可能有拼命的人。

有一家企業(yè)
,它曾經(jīng)非常優(yōu)秀
,但后來走下坡路,產(chǎn)品銷量一年不如一年
。老總找人為他們企業(yè)做全面的會診
,于是把企業(yè)創(chuàng)業(yè)的功臣召集起來開了個會。會后
,專家把老總拉倒一邊告訴他:“其實解決你的問題很簡單?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>
老總很驚訝地說:“怎么簡單呢
?”

于是專家把“獵鷹與雞”故事說給老總聽。老總起初楞了一下
,很快就領(lǐng)悟過來:

“對呀,原來問題就在于這些忠臣全都吃飽了
!他們原來可是一分錢都沒有,都是當?shù)氐霓r(nóng)民
,在他們沒有錢的時候與我一起創(chuàng)業(yè),他們像一只老虎
,像一匹狼?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)在他們已經(jīng)不需要捕獵,就可以拿到吃的東西了
,所以斗志也就不足了?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
其實大部分企業(yè)的執(zhí)行力問題
,就是因為沒有拼命的環(huán)境和機制。沒有了機制與環(huán)境
,人為什么要拼命?當人處于既得利益狀態(tài)時
,一個企業(yè)中的80%的忠臣就會變得毫無斗志
。只不過他們不會講自己沒有斗志,他們會告訴你:“這個市場已經(jīng)飽和了
,我們的產(chǎn)品質(zhì)量太差了
,我們的服務不如意了……”

專家問老總當年創(chuàng)業(yè)的時候,產(chǎn)品質(zhì)量如何
?售后服務如何?答案是比現(xiàn)在差多了
,但是那時候企業(yè)做的很好
,沒有出現(xiàn)過像現(xiàn)在這樣那樣的問題。

那么現(xiàn)在怎么了
?道理很簡單,就是因為鷹在雞窩里養(yǎng)的時間太長了


怎么辦呢
?如果是鷹,你就把鷹 扔下山崖
,逼鷹重新飛起來。否則鷹不拍打翅膀
,它就要掉下山崖了
。在企業(yè)里,有時候也必須這樣對待那些麻木的忠臣
,特別是功臣,把他們?nèi)酉聭已?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,逼他們重新飛起來


雞和鷹的惟一差別上什么呢?就是鷹在懸崖可以飛起來

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