。
三、體會(huì)內(nèi)在是練功的細(xì)心活
細(xì)化動(dòng)作，將一個(gè)動(dòng)作分解為幾個(gè)動(dòng)作的準(zhǔn)確定型
，使功法動(dòng)作規(guī)格更加精準(zhǔn)
，使交流、展示
、比賽有了更加精確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。細(xì)化肢體動(dòng)作的節(jié)節(jié)貫穿
，能夠更好地體驗(yàn)真氣的流通和內(nèi)勁的順達(dá)
。所以細(xì)化動(dòng)作有利于體會(huì)內(nèi)在的細(xì)微之處。
例如
，“左右開(kāi)弓似射雕”的“開(kāi)弓”：在形成對(duì)拉力的時(shí)候
，其氣機(jī)運(yùn)行要體會(huì)從下丹田到中丹田而后勻速的向外
、向兩側(cè)對(duì)稱(chēng)的開(kāi)出去
，一直開(kāi)到肘尖和掌根的感覺(jué)。再如
，“五勞七傷往后瞧”的展臂：先展胸展肩
，再旋臂旋手，要體驗(yàn)氣機(jī)從下丹田到手指的逐節(jié)傳導(dǎo)過(guò)程
，同時(shí)體會(huì)身柱穴
、肺俞穴和膏肓穴的氣機(jī)感受；“轉(zhuǎn)正”時(shí)體會(huì)松手
、松臂
、松肩、松胸
、松腰過(guò)程的氣機(jī)傳輸感受
，體會(huì)意守丹田、放松全身的整體感
。這些都體現(xiàn)了體會(huì)內(nèi)在是個(gè)練功的細(xì)心活
。
練功長(zhǎng)功貴在精專(zhuān)，體會(huì)內(nèi)在重在微妙
。體會(huì)內(nèi)在作為練功的一個(gè)細(xì)心活
，是需要長(zhǎng)期下功夫步步深入的，從酸麻脹痛開(kāi)始
，然后體會(huì)到穴位的跳動(dòng)感
，經(jīng)常會(huì)在不經(jīng)意間某個(gè)穴位出現(xiàn)一陣跳動(dòng)的現(xiàn)象，慢慢的能夠體會(huì)氣機(jī)的開(kāi)合升降
，體會(huì)對(duì)肌肉
、骨頭
、筋脈等的氣機(jī)作用感受，體會(huì)越細(xì)致
、越深入
，則越長(zhǎng)功夫、越有信心
、越喜歡練氣功
。
“一意摶心，耳目不淫
。”體會(huì)內(nèi)在這個(gè)細(xì)心活要求排斥和摒棄眼耳鼻口等外在感覺(jué)
，做到習(xí)練時(shí)神不外散
，心始終在意守著
、內(nèi)觀著、欣賞著內(nèi)在的氣機(jī)運(yùn)行之妙
，由淺入深的通過(guò)感覺(jué)酸麻脹痛
，察知?dú)鈾C(jī)的發(fā)動(dòng)和運(yùn)行
，體驗(yàn)一氣流行
、連綿不斷的狀態(tài)，體察斂氣入骨的佳境
，享受丹田真氣充滿全身
、一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)、渾身樂(lè)酥酥“常以醉”的一個(gè)整體的三調(diào)合一境界等過(guò)程，不斷的突破和提升功夫水平
。
四、體會(huì)內(nèi)在是練功的突破口
健身氣功是健體延年的養(yǎng)生功夫，練功必須不斷突破
。體會(huì)內(nèi)在的練功過(guò)程可以感覺(jué)到累
，但收功后必須輕松才對(duì)
，否則不但沒(méi)有做到積精累氣
，反而消耗精氣神。長(zhǎng)相百人百貌
，練功百人百感
。在千差萬(wàn)別的練功感受中
，仍有普遍規(guī)律可循
，這與氣功前輩馬濟(jì)人所說(shuō)的“應(yīng)該把種種感覺(jué)作為練功中機(jī)體現(xiàn)象
、機(jī)體變化的研究課題來(lái)處理”相吻合，總結(jié)出規(guī)律即是練功的階次
。例如站樁需要突破兩腿發(fā)抖關(guān)，如果此關(guān)不突破則停留在初級(jí)階段
。體會(huì)內(nèi)在的酸痛到氣機(jī)的通透是要狠下功夫的
，耐受力不強(qiáng)的人很難突破這個(gè)關(guān)口。所以好高騖遠(yuǎn)沒(méi)有用
，練功夫就得吃苦受累
。沒(méi)有緊哪有松
？沒(méi)有難受哪有樂(lè)受
？楊柏龍老師有一句箴言：“放松是練出來(lái)的。”劉曉蕾老師在授課時(shí)說(shuō)得好：“氣沉丹田是練出來(lái)的
，不是一下子想出來(lái)的
；圓檔
、松腰
、命門(mén)外凸是練出來(lái)的，不是一下子做出來(lái)的
。”健身氣功的學(xué)
、練、悟
、證依靠體會(huì)內(nèi)在，否則只是學(xué)問(wèn)而不是功夫
。要實(shí)踐新版教材體會(huì)內(nèi)在的新要求
，必須經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的習(xí)練，才能真正達(dá)到和提升三調(diào)合一境界
。
總之，實(shí)踐新版教材是練功提高
、升級(jí)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
，在細(xì)化動(dòng)作的基礎(chǔ)上悉心體會(huì)內(nèi)在，堅(jiān)持內(nèi)觀覺(jué)照
、細(xì)心察知
、突破關(guān)口，功夫境界會(huì)在不知不覺(jué)中升華
，快樂(lè)勝境會(huì)在無(wú)意長(zhǎng)功中呈現(xiàn)
。教材是練功“法侶財(cái)?shù)亍煹禄畚?rdquo;八個(gè)條件中首要的“法”
。細(xì)化動(dòng)作是外法（身法）
，體會(huì)內(nèi)在是內(nèi)法（心法）
。傳統(tǒng)氣功文獻(xiàn)難以領(lǐng)會(huì)
，新版教材把傳統(tǒng)氣功深?yuàn)W、神秘的內(nèi)容簡(jiǎn)單化
、通俗化
，使之成為易學(xué)易練、科學(xué)高效的功理功法
，使中華氣功瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，并由此載入史冊(cè)
。新版教材來(lái)之不易
，編纂老師厥功至偉。筆者為編纂老師點(diǎn)贊
！為新版教材點(diǎn)贊
！
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