武術(shù)流派之動靜相兼

　　動靜相兼是指健身氣功鍛煉中“動”與“靜”的有機結(jié)合，它既包括功法鍛煉中的動靜結(jié)合問題，也包括動功、靜功的練法及其結(jié)合問題。

一、動靜相兼的內(nèi)涵

眾所周知，動是絕對的，靜是相對的，宇宙間一切事物都是在不斷運動變化中發(fā)展的。人是一個復雜的巨系統(tǒng)，生命活動更是如此。所謂新陳代謝、除舊更新，就是人體生命活動的運動表現(xiàn)。因此，健身氣功鍛煉的實質(zhì)，乃是促使人體的生理功能更好地“動”起來，從而起到平秘陰陽、調(diào)和氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、祛病強身的作用。

從疾病的發(fā)生到痊愈，從體質(zhì)的衰弱到強壯，乃是一個連續(xù)的變化過程。這種變化是在運動過程中實現(xiàn)的，沒有運動就不能變化。中醫(yī)學認為，人體的氣血運行不暢就要發(fā)生疾病，而要保持氣血通暢就必須使其更好地運動。因此，動是基本的，但動的作用必須在靜的狀態(tài)下才能更好地實現(xiàn)。所以靜（內(nèi)靜）又是練功的前提，不能做到很好的靜，就不能更好地發(fā)揮動的作用。在動靜的練法和結(jié)合上，盡管有的功法以動為主，有的功法以靜為主，但是，總以動靜相兼為宜。也就是說，練動功時，要做到外動內(nèi)靜，動中求靜；練靜功時，要做到外靜內(nèi)動，靜中求動，以進—步把動靜的鍛煉有機地融合在—起，才可收到事半功倍的效果，使身體強健，體質(zhì)增強。

二、功法鍛煉中的動靜

健身氣功雖有動功、靜功之分，但靜功雖靜，卻未嘗不動；動功雖動，卻未嘗不靜。古人云“靜未嘗不動，動未嘗不靜”，故動有“內(nèi)動”與“外動”之分，靜亦有“內(nèi)靜”與“外靜”的區(qū)別。“內(nèi)動”是指功法鍛煉時體內(nèi)氣息的運動，“外動”是指功法鍛煉時四肢百骸的運動。“內(nèi)靜”是指功法鍛煉時精神活動的相對寧靜，“外靜”是指功法鍛煉時形體外部的靜止。因此，靜功可說是鍛煉“靜中動”的功夫，動功則是在意念集中、思想寧靜的情況下進行鍛煉，也稱為“動中靜”的鍛煉。由此可見，不論何種形式的功法，在鍛煉方法上都是動和靜的有機結(jié)合及合理搭配。

三、動功與靜功的結(jié)合

靜功是指在練功過程中練功者的形體和位置基本保持不動，并結(jié)合意念運用和呼吸調(diào)整，以達到鍛煉身體內(nèi)部機能為目的的功法。動功相對于靜功而言，是通過練功者肢體運動的不斷變化，意氣相隨，起到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、滑潤關(guān)節(jié)和強壯肢體的作用。動功和靜功的結(jié)合鍛煉，要根據(jù)習練者的體質(zhì)、精神狀態(tài)和練功的不同階段而靈活調(diào)整。有的人應以動功為主，有的人應以靜功為主。就是對同一個人，在不同的練功階段，有時應側(cè)重于動功，有時應側(cè)重于靜功。究竟怎樣選擇，一方面靠老師的指導，另一方面靠自己的體驗進行調(diào)整?？傊挥邪褎屿o有機地結(jié)合起來進行鍛煉，才能相得益彰，獲得成效。

本文地址:http://m.mcys1996.com/chuantongwushu/66952.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 武術(shù)流派之何謂松靜自然中的“靜”

下一篇: 武術(shù)流派之何謂松靜自然中的“自然”