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武術(shù)流派之何謂松靜自然中的“靜”

佚名 2024-12-04 12:54:59


　　所謂“靜”，是指練功時(shí)思想和情緒要平穩(wěn)安寧

，排除一切雜念
。從本質(zhì)上講
，人體生命活動(dòng)的每一瞬間都是在不斷運(yùn)動(dòng)中變化著的
，因此練功時(shí)的靜是相對(duì)于動(dòng)而言的
，是通過內(nèi)向性的意識(shí)運(yùn)用
，把沒有秩序的
、散亂的意念活動(dòng)變成有規(guī)律的、單一意念活動(dòng)的過程。實(shí)驗(yàn)研究表明
，練功時(shí)人的生理狀態(tài)不同于清醒態(tài)（其基本特征是大腦皮層處于興奮狀態(tài)）
，也不同于睡眠狀態(tài)（其基本特征是大腦皮層處于抑制狀態(tài)），其基本特征是大腦皮層活動(dòng)的有序化
。這種狀態(tài)表現(xiàn)為腦電活動(dòng)的有序化（即同一腦區(qū)腦電活動(dòng)頻率單一化
、主頻率腦電活動(dòng)波幅增強(qiáng)、不同腦區(qū)之間尤其是左右半腦之間腦電活動(dòng)同步
、腦電有序結(jié)構(gòu)抗干擾能力提高等）
。由此可見，練功時(shí)的入靜
，是與腦細(xì)胞活動(dòng)的有序化過程密切相關(guān)
。

在形體運(yùn)動(dòng)的過程中，怎樣才能求靜呢

？主要是把意念集中于動(dòng)作的姿勢(shì)
，也可以把意念集中于穴位，還可以把意念集中于體會(huì)呼吸與肢體動(dòng)作的配合上
。這樣就可以使練功者精神內(nèi)守于自身而不外越
，慢慢地靜到不用想動(dòng)作而舉手投足都合度的狀態(tài)。此時(shí)練功者已達(dá)到形神合一的狀態(tài)
，即進(jìn)入了內(nèi)家拳經(jīng)中所說的“拳無拳，意無意
，無意之中是真意”的境地了
。當(dāng)然，入靜和放松是相輔相成的
、密不可分的
。只有精神和肌肉最大限度的放松，才會(huì)為精神的寧?kù)o創(chuàng)造有利的條件
，否則精神或形體的緊張會(huì)使人很難入靜
。反之，當(dāng)練功者真正達(dá)到意識(shí)專一而不雜時(shí)
，形體姿態(tài)自然而然就會(huì)變得端正而放松
。古人所說的“抱神以靜，形將自正”就是這個(gè)意思
。

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