武術(shù)流派之功法鍛煉中的動(dòng)靜

　　健身氣功雖有動(dòng)功、靜功之分，但靜功雖靜，卻未嘗不動(dòng)；動(dòng)功雖動(dòng)，卻未嘗不靜。古人云“靜未嘗不動(dòng)，動(dòng)未嘗不靜”，故動(dòng)有“內(nèi)動(dòng)”與“外動(dòng)”之分，靜亦有“內(nèi)靜”與“外靜”的區(qū)別。“內(nèi)動(dòng)”是指功法鍛煉時(shí)體內(nèi)氣息的運(yùn)動(dòng)，“外動(dòng)”是指功法鍛煉時(shí)四肢百骸的運(yùn)動(dòng)。“內(nèi)靜”是指功法鍛煉時(shí)精神活動(dòng)的相對(duì)寧?kù)o，“外靜”是指功法鍛煉時(shí)形體外部的靜止。因此，靜功可說(shuō)是鍛煉“靜中動(dòng)”的功夫，動(dòng)功則是在意念集中、思想寧?kù)o的情況下進(jìn)行鍛煉，也稱(chēng)為“動(dòng)中靜”的鍛煉。由此可見(jiàn)，不論何種形式的功法，在鍛煉方法上都是動(dòng)和靜的有機(jī)結(jié)合及合理搭配。

動(dòng)功與靜功的結(jié)合

靜功是指在練功過(guò)程中練功者的形體和位置基本保持不動(dòng)，并結(jié)合意念運(yùn)用和呼吸調(diào)整，以達(dá)到鍛煉身體內(nèi)部機(jī)能為目的的功法。動(dòng)功相對(duì)于靜功而言，是通過(guò)練功者肢體運(yùn)動(dòng)的不斷變化，意氣相隨，起到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、滑潤(rùn)關(guān)節(jié)和強(qiáng)壯肢體的作用。動(dòng)功和靜功的結(jié)合鍛煉，要根據(jù)習(xí)練者的體質(zhì)、精神狀態(tài)和練功的不同階段而靈活調(diào)整。有的人應(yīng)以動(dòng)功為主，有的人應(yīng)以靜功為主。就是對(duì)同一個(gè)人，在不同的練功階段，有時(shí)應(yīng)側(cè)重于動(dòng)功，有時(shí)應(yīng)側(cè)重于靜功。究竟怎樣選擇，一方面靠老師的指導(dǎo)，另一方面靠自己的體驗(yàn)進(jìn)行調(diào)整?？傊挥邪褎?dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)進(jìn)行鍛煉，才能相得益彰，獲得成效

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