面對(duì)人類復(fù)雜的疾病和健康問(wèn)題
如前所述
,我們祖先認(rèn)識(shí)的宇宙基本規(guī)律就是太極陰陽(yáng)。運(yùn)用系統(tǒng)論、信息論、控制論來(lái)分析這種理論,其實(shí)就是為了便于實(shí)現(xiàn)控制的模型而已。這種數(shù)學(xué)模型,表達(dá)了系統(tǒng)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,不斷發(fā)展進(jìn)化的思想,因而可以說(shuō)明人體生命現(xiàn)象。人與環(huán)境這個(gè)巨系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)變化雖然十分復(fù)雜,但其最突出的特征是有節(jié)奏的周期性變化,現(xiàn)代時(shí)間生物學(xué)把這種生命的節(jié)律形象化地稱為生物鐘。健身氣功的傳統(tǒng)理論,陰陽(yáng)升降和五行生克所描述的也正是這樣一些周期性變化的現(xiàn)象,這是一種抓住系統(tǒng)動(dòng)態(tài)特征的簡(jiǎn)化法科學(xué)就人體來(lái)說(shuō)
中醫(yī)的人體模型是以五臟為中心,以經(jīng)絡(luò)為通道
傳統(tǒng)的養(yǎng)生文化
人與自然
《中庸》記載:“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中
這些都對(duì)維護(hù)心理平衡、保持健康情緒有利
,因而有利于身體健康。在健身氣功鍛煉之外,也要抓住調(diào)心這個(gè)中心環(huán)節(jié),主要內(nèi)容是調(diào)節(jié)情緒,涵養(yǎng)道德,目標(biāo)是致中和。這樣也就達(dá)到了預(yù)防疾病的目的。正如《管子•內(nèi)業(yè)》所說(shuō):“心全于中,形全于外”,“能正能靜本文地址:http://m.mcys1996.com/chuantongwushu/66914.html.
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