齊善鴻講《道德經(jīng)》第十九章：四絕之謎（上）
第十九章：四絕之謎（上）
【經(jīng)典故事】
一說絕學(xué)，人們會很來精神 老子有絕學(xué) 眾所周知，道家思維是講相對性和辯證法的，也是在不同空間維次上思考眼前和未來的?div id="4qifd00" class="flower right"> 在世界上，《道德經(jīng)》被譽為“東方圣經(jīng)”，又有“萬經(jīng)之首”之美譽。 以道看世界，生命就如同一個不設(shè)防的裸體。 學(xué)習(xí)圣人智慧，就如同給生命加裝了一道防火墻，日久就會給自己的生命打開天窗 下面，就讓我們一起走進老子道德經(jīng)第十九章看看老子如何用“四絕”智慧演繹并匡扶道德的妙法的吧 【學(xué)經(jīng)先讀開經(jīng)偈】 太上玄深眾妙門，如影隨形難見真 【現(xiàn)在我先把經(jīng)文誦讀一遍】 絕圣棄智 絕仁棄義，民復(fù)孝慈； 絕巧棄利，盜賊無有。 此三者以為文不足，故令有所屬； 見素抱樸，少私寡欲；絕學(xué)無憂。 【釋意】 【絕圣棄智，民利百倍；】拋棄聰明智巧，人民可以得到百倍的好處； 【絕仁棄義，民復(fù)孝慈；】拋棄假仁假義，人民可以恢復(fù)孝慈的天性； 【絕巧棄利，盜賊無有。】拋棄巧詐唯利，盜賊也就沒有了。 【此三者以為文不足，故令有所屬；】圣智、仁義、巧利這三者全是巧飾，作為治理社會病態(tài)的法則是不夠的，所以要使人們的思想認識有所歸屬。 【見素抱樸，少私寡欲；絕學(xué)無憂?div id="4qifd00" class="flower right"> 【本章核心要義】 老子在本章講了“四個放棄，四個皈依” 四個放棄 四個皈依，說的是讓人們重新回歸到利民 這“四個放棄、四個皈依”就是老子的治世良方。
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