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黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)·第十三章 寵辱不驚

大道家園 2024-06-26 18:26:29

【原文】

寵辱若驚①,貴大患若身

。何謂寵辱若驚
?寵為下,得之若驚
,失之若驚
,是謂寵辱若驚
。何謂貴大患若身
?吾所以有大患者②,為吾有身
,及吾無(wú)身
,吾有何患。故貴以身為天下
,若可寄天下。愛(ài)以身為天下
,若可托天下

13.jpg

【注釋】

①若:作“乃”字或“則”字講。

②所以:可譯為“……的原因”

【譯文】

得到寵愛(ài)或遭受恥辱

,都像是受到驚嚇一樣。重視大患
,就好像重視自己的身體一樣
。什么叫作“寵辱若驚”?寵愛(ài)是卑下的
,得到它會(huì)感到心驚不安,失去它也會(huì)驚恐萬(wàn)分
。這就叫寵辱若驚
。什么叫作“貴大患若身”?我之所以會(huì)有禍患
,是因?yàn)槲矣羞@個(gè)身體
;倘若沒(méi)有了我的軀體
,我還有什么禍患呢
?所以,把天下看得和自己的生命一樣寶貴的人
,才可以把天下的重?fù)?dān)交付于他
;愛(ài)天下和愛(ài)自己的生命一樣的人
,才可以把天下的責(zé)任托付與他

黃紫檀老師解讀:

第十三章:及吾無(wú)身,吾有何患

我們的身體是有生死的

,先天元神無(wú)生死,所以
,修煉的最終目的
,是處理“身體”。因此
,對(duì)“身體”的正確認(rèn)識(shí)
,就異常關(guān)鍵。

有身體在

,就有欲望,就有承負(fù)
,就有因果
。所以,判斷修煉證果的終極指標(biāo)之一,一定要看身體是否全部處理完畢
。只有全部處理完畢,并結(jié)合其他一些證驗(yàn)
,才可以說(shuō)是回歸大道家園最中央---神洲凈土

以身為天下----這句話是本章頓法的核心。


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