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第六十八章·不爭之德·黃紫檀老師點竅道德經(jīng)

大道家園 2024-07-12 16:48:38

【原文】

善為士者①，不武

；善戰(zhàn)者
，不怒；善勝敵者
，不與②
；善用人者，為之下
。是謂不爭之德
，是謂用人之力
，是謂配天古之極③。

68.jpg

【注釋】

①士：武士

，古代的武士也叫“士”
。這里指將帥。

②不與：不與之爭

。

③極：標準

、道理。

【譯文】

善于帶兵打仗的將帥

，不崇尚勇武
；善于打仗作戰(zhàn)的人，不會輕易被激怒
；善于勝敵的人
，不與敵人正面沖突；善于用人的人
，對人總是表示謙下
。這叫作不與人爭的“德”，這叫作運用別人的能力
，這叫作符合自然的道理
，是古代德的準則。

黃紫檀老師解讀：

《道德經(jīng)》六十八章

，講授的是上乘的養(yǎng)氣之學
。 精固氣足謂之“士”，心動意至精耗謂之“武”
；善養(yǎng)精氣之士者
，少用“武”。如遇修煉之難坎
，更應該沉心待之
，怒者，爆烈之武也
，怒氣一動
，胎息遠矣。每個念頭背后
，都有“我”之存在
，故以念頭喻“人”。于念頭千百紛呈時
，當沉氣以“下”之
，此乃“為下”之道。如此
，則可不與念頭抗爭
，順應而將其化為“炁”――此正是化弊為利的“用人之力”之法
。      如此久久，可入于無古今區(qū)別的地步
，古之極
，即“古始”，時間的開端也
，無極之野也
，太極之中也，神洲凈土也
。


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