；復(fù)命輪轉(zhuǎn)，如環(huán)無端――此乃生命最大之“病”。此病，是從元神在大道家園之中一覺而動(dòng)、由“不知”到“知”而開始。先天元神無知無覺，當(dāng)無知無覺渾璞未破之先天元神被“知識(shí)”鑿破，先天元神降格為后天元神，此正是老子之“病”，但是世人何其的歡欣于追逐知識(shí)啊，以致忘記了自己本來最貴之物――“不知”之神――先天元神！        所以在本章開篇，老子就震耳欲聾的指出：“知不知”（知道、認(rèn)識(shí)自己“不知”之先天元神），方為“上”；而從“不知”到“知”，卻是生死復(fù)命的根本，所以“不知知，病”。

圣人最上乘的無為法

，也就是建立在知道、認(rèn)清從“不知”到“知”是一種大“病”的基礎(chǔ)上，牢牢的以此大“病”為病，是以最后可以不入生死復(fù)命之中――這才是真正的“不病”。

具體心法無他：時(shí)刻保守?zé)o知無覺之先天元神

，以此根本，事事合乎自然！眳巫嬖凇栋僮直分幸嘣唬骸罢娉ｍ殤?yīng)物，應(yīng)物要不迷；不迷性自住，性住氣自回?div id="d48novz" class="flower left">