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呂祖《道德經(jīng)》釋義第六十一章

德玄 2024-11-01 09:51:57

5.jpg

第六十一

        大國者下流

。天下之交
。天下之牝
。牝常以靜勝牡
。以靜為下。故大國以下小國
。則取小國
。小國以下大國。則取大國
。故或下以取
。或下而取
。大國不過欲兼畜人
。小國不過欲入事人。夫兩者
。各得其欲。故天者宜為下
。

        此章知彼知此底意思

。

        大國。小國

。天下
。皆是我身。下上上流。合而為一
。大國者下流
。言其一身通透。無有隔障陰陽交泰
。天地感而為孕
。抱合乾坤。而真成矣
。謂之天下之交
。天下昏昏默默。不知已有
。而有自現(xiàn)
。大凡此章虛能實?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？漳苡?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。不待自作聰明。造作而成小國者
。虛無也
。虛無通。天地成一大竅
。玄妙而久
。心不在焉。視而不見
。聽而不聞?wù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。乃得于玄。而通于道也
。心者虛中不昧
。杳杳冥冥之中。存一真性
。養(yǎng)和萬物
。蓄氣于中。貫通于外
。各得其宜
。皆是玄妙底宗旨。如此行之
。清靜
。外妄不生。內(nèi)欲不動澄于心
。去其意
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；移淝椤t小人不敢犯
。誠篤宜慎
。皆為大道提綱。上下貫通
。內(nèi)外貞白
。如此故與天同。故天者宜為下
。

        天下者

。形也。大國者
。性境也
。小國者。虛靈也
。形清靜
。則性生。性清靜則虛靈不昧
。虛靈不昧
。則慧劍鑄?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；蹌﹁T
。則外魔不生。外魔不生
。則內(nèi)欲盡除
。內(nèi)欲除。則虛中靜
。虛中靜
。則萬竅歸通。萬竅通
。則入于泄寂
。而道成矣。故謂之大國下流天下矣
。小國貫通也
。此乃章中大旨。玄妙顯然
。而后人得之
。可以進道成玄矣
。


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