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宋徽宗御解道德真經(jīng)五十七

德玄 2024-11-05 11:37:27

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以正治國(guó)章第五十七

以正治國(guó)，以奇用兵

，以無(wú)事取天下
。

正者道之常

，奇者道之變
，無(wú)事者道之真。國(guó)以正定
，兵以奇勝
，道之真，無(wú)容私焉
。順物自然
，而天下治矣。

吾何以知其然哉

？夫天下多忌諱
，而民彌貧。

民不難聚也

，愛(ài)之則親
，利之則至，致其所惡則散
。今也無(wú)愛(ài)利之心
，而多忌諱之禁，民將散而之四方
，故民彌貧
。

人多利器，國(guó)家滋昏。

有機(jī)械者必有機(jī)事

，有機(jī)事者必有機(jī)心
。機(jī)心生則純白不備，而或罔上以非其道
。

人多伎巧

，奇物滋起。

伎巧勝則人趨末

，而異服奇器出以亂俗
。

法令滋章，盜賊多有

。

克核太至者

，必有不肖之心應(yīng)之。

故圣人云：我無(wú)為而民自化

，

天無(wú)為以之清

，地?zé)o為以之寧，兩無(wú)為相合
，萬(wàn)物皆化
，圣人天地而已，故民曰遷善
，而不知為之者
。

我好靜而民自正，

鑒水之與形接也

，不設(shè)智故
，而物之方圓曲直不能逃也，夫豈待鈞繩規(guī)矩而后正哉
？

我無(wú)事而民自富

，

天下本無(wú)事，庸人擾之耳

。無(wú)以擾之
，民將自富。

我無(wú)欲而民自樸

。

不尚賢則民不爭(zhēng)

，不貴難得之貨
，則民不為盜
，同乎無(wú)欲，而民性得矣
。更多內(nèi)容
，關(guān)注龍虎山道家養(yǎng)生公眾號(hào)！

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