第二十五章
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有物混成
寂兮寥兮
吾不知其名
大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母
以先天地?zé)o極之氣理言之
大曰逝，逝日遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
大曰逝，所以逝者，謂道成而給於物也。物得而道，仍歸於我，豈不反也？遠(yuǎn)謂流行也。
故道大，天大，地大，王亦大，域中有四大，而王居其一焉。
謂天地同造化，王者法天地，執(zhí)此道居兩間，若比天地王，豈眇然一人而已？何居四大之中一大，蓋其道理之鴻蒙，王乃持之，故云大
人法地，地法天
此四法字，不過(guò)明四大也，是謂相繼而持大道焉。所以人法地者，君天下，當(dāng)體地之四序交泰，以為常經(jīng)而施政。地法天者，聽(tīng)風(fēng)雨霜露，以生實(shí)收斂物焉。天法道者，以無(wú)極之氣，自然徐成之也。道法自然者，和氣沖而物不敝是也，故能自然。
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