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朱元璋《御解道德真經(jīng)》五十七

德玄 2024-11-06 17:00:55

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第五十七章


以正治國

，以奇用兵，以無事取天下
。
吾何以知其然哉
？
以此：天下多忌諱
，而民彌貧；
人多利器，國家滋昏
；
人多伎巧
，奇物滋起；
法令滋彰
，盜賊多有
。
故圣人云：我無為
，而民自化；我好靜
，而民自正
；我無事
，而民自富；我無欲，而民自樸
。

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。無為而無不為。取天下常以無事
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司馬光《道德真經(jīng)論》八十
、八十一
【第八十章】小國寡民
。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙
。雖有舟輿
，無所乘之
，雖有甲兵
，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之
。甘其食
，美其服
，安其居，樂其俗
。鄰國相望
，雞犬之聲相聞，民至老死
，不相往來
。小國寡民
，使有什伯之器而不用，使民重死而不重復(fù)
。愛生安土
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，微妙玄通，深不可識
。夫唯不可識
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，微妙玄通
，深不可識
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昔之得一者：天得一以清
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，萬物得一以生，侯王得一以為天下貞
。其致之也
，謂天無以清，將恐裂
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。
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？故從事于道者
，同于道；德者
，同于德
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。同于道者
，道亦樂得之
；同于德者
，德亦樂得之；同于失者
，失亦樂得之
。信不足焉，有不信焉
。希言自然。希
，少也
。多言數(shù)窮
，少言合道
，故曰自然。道則非無非有
，
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