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王弼注《道德經(jīng)》十四

德玄 2024-11-07 16:18:16

640 (7).jpg

第十四章

視之不見名曰夷

，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致詰，故混而為一
。

無狀無象，無聲無響，故能無所不通

，無所不往，不得而知
，更以我耳目體
，不知為名，故不可致詰
，混而為一也
。

其上不皦

，其下不昧。繩繩不可名
，復(fù)歸于無物
。是謂無狀之狀，無物之象
，

欲言無邪

，而物由以成。欲言有邪
，而不見其形
，故曰，無狀之狀
，無物之象也
。

是謂惚恍。

不可得而定也

。

迎之不見其首

，隨之不見其后。執(zhí)古之道
，以御今之有
。

有，有其事

。

能知古始

，是謂道紀。

無形無名者

，萬物之宗也
。雖今古不同，時移俗易
，故莫不由乎此
，以成其治者也。故可執(zhí)古之道
，以御今之有
，上古雖遠，其道存焉
，故雖在
，今可以知古始也。


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