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王弼注《道德經(jīng)》十五

德玄 2024-11-07 16:20:43

640 (8).jpg

第十五章

古之善為士者,微妙玄通

,深不可識(shí)。夫唯不可識(shí),故強(qiáng)為之容﹕豫兮若冬涉川

冬之涉川

,豫然若欲度,若不欲度
,其情不可得見之貌也。

猶兮若畏四鄰

四鄰合攻

,中央之主,猶然不知所趣向者也
。上德之人
,其端兆不可覩
,德趣不可見
,亦猶此也。

儼兮其若客

,渙兮若冰之將釋
,敦兮其若樸,曠兮其若谷
,渾兮其若濁。

凡此諸若

,皆言其容
,象不可得而形名也。

孰能濁以靜之徐清﹖孰能安以久動(dòng)之徐生﹖

夫晦以理物則得明

,濁以靜物則得清
,安以動(dòng)物則得生
,此自然之道也
。孰能者,言其難也
。徐者
,詳慎也。

保此道者不欲盈

盈必溢也。

夫唯不盈

,故能蔽不新成。

,覆蓋也


640 (1).jpg

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司馬光《道德真經(jīng)論》十五
【第十五章】古之善為士者
,微妙玄通
,深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)
,故強(qiáng)為之容:豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰
,儼兮其若客
;渙兮若冰之將釋,敦兮其若樸
,曠兮其若谷
;混兮其若濁。 孰能濁以澄
?靜之徐清
;孰能安以久
?動(dòng)之徐生
。保此道者不欲盈。夫唯不盈
,故能敝而新成
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