八洞仙祖《太上道德經(jīng)》十二

檢欲章第十二

五色令人目盲。 ( 志之所之其機在目) 五音令人耳聾。 ( 和氣去心貪外喪內(nèi)) 五味令人口爽。 ( 嗜於道味忘其自然) 馳騁田獵。令人心發(fā)狂。 ( 猿馬不定無所歸宿) 難得之貨。令人行妨。 ( 志為物轉(zhuǎn)貴乎守一) 是以聖人為腹。 ( 收視返聽樂在其中) 不為目。 ( 眼被色眩妄視泄精) 故去彼取此。 ( 見性明心聞聲悟道)

　西華帝君注曰。目官司視。耳官司聽?？诠偎疚?。儒家所謂氣質(zhì)之性也。聖人與人均共之。第聖人任理而不放性。眾人任欲以賊其性。遂致耽夫五色五音五味。而目於以盲矣。耳於以聾矣。口於以爽矣。性固如是哉。爽訓(xùn)苦。不特此也。彼馳騁田獵。以及難得之貨。聖人亦未嘗不欲。而當(dāng)其際?？傄早R花水月付之。不致如庸眾之發(fā)狂而妨行也。所以古之達(dá)人。為腹不為目。蓋最貪者目也。然極意於貪。而究無處盛受。若腹則多寡皆能受矣。而究未有意於貪。聖人深味此義。故去彼取此。彼此即指腹目而言。是緊接文法。

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