国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解

嚴遵《老子指歸》四十

德玄 2024-11-21 20:08:02
太上章

太上
，下知有之。其次，親而譽之
。其次
，畏之。其次
，侮之
。信不足焉
，有不信焉。悠兮其貴言
。功成事遂
，百姓皆謂我自然。
（五八）人樂為主
，曰帝也
。（唐強思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引）
0231.jpg
絕學(xué)章
絕學(xué)無憂。唯之與阿
，相去幾何
？善之與惡
，相去若何？人之所畏
，不可不畏
。荒兮其未央哉
！眾人熙熙
，如享太牢，如登春臺
，我獨泊兮其未兆
，如嬰兒之未孩，儽儽兮若無所歸
。眾人皆有余
，而我獨若遺
。我愚人之心也哉？沌沌兮
！俗人昭昭，我獨昏昏
；俗人察察
，我獨悶悶
。澹兮其若海，飂兮若無止
。眾人皆有以
，而我獨頑似鄙
。我獨異於人
，而貴食母。
（五九）俗學(xué)則尊辯貴知
，群居黨議
，吉人得之以益，兇人得之以損
。天地之內(nèi)吉人寡而兇人眾
，故學(xué)之為利也淺而為害也深
。夫兇人之為學(xué)也，猶虎之得於羽翼
，翱翔游於四海
，擇肉而食
。圣人絕之，天下休息
，不教而自化，不令而自伏也
。（唐強思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引）


本文地址:http://m.mcys1996.com/daodejingzhujie/7042.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)

，注重分享
，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系
，或有版權(quán)異議的
，請聯(lián)系管理員
，我們會立即處理
，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
，情況屬實
，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關(guān)文章
陳致虛《道德經(jīng)轉(zhuǎn)語》四十八
為學(xué)日益章第四十八為學(xué)日益，為道日損
，損之又損
，以至于無為。無為而無不為。取天下常以無事
，及其有事，不足以取天下
司馬光《道德真經(jīng)論》八十
、八十一
【第八十章】小國寡民
。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙
。雖有舟輿
，無所乘之，雖有甲兵
，無所陳之
。使民復(fù)結(jié)繩而用之
。甘其食，美其服
，安其居
，樂其俗。鄰國相望
，雞犬之聲相聞
，民至老死
，不相往來。小國寡民
，使有什伯之器而不用，使民重死而不重復(fù)
朱元璋《御解道德真經(jīng)》七
天長地久
，天地所以能長且久者
，以其不自生，故能長久
。天地不自生者
，人本不知
，天地自生不生
，但見風(fēng)雨霜露益於世人
司馬光《道德真經(jīng)論》十五
【第十五章】古之善為士者
，微妙玄通，深不可識
。夫唯不可識
，故強為之容：豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰
，儼兮其若客；渙兮若冰之將釋
，敦兮其若樸，曠兮其若谷
；混兮其若濁
。 孰能濁以澄？靜之徐清；孰能安以久
？動之徐生
。保此道者不欲盈
。夫唯不盈
，故能敝而新成
。古之善為士者，微妙玄通
，深不可識
。夫惟不識，故強為之容
2024-12-18
司馬光《道德真經(jīng)論》十五
張其成《道德經(jīng)》第三十九章
昔之得一者：天得一以清
，地得一以寧，神得一以靈
，谷得一以盈，萬物得一以生
，侯王得一以為天下貞
。其致之也，謂天無以清
，將恐裂；地?zé)o以寧
，將恐廢;神無以靈,將恐歇;谷無以盈,將恐竭;萬物無以生,將恐滅;侯王無以貞,將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基
。是以侯王自稱孤、寡
、不穀
。此非以賤為本邪？非乎
？故至譽無譽
。
2024-12-23
張其成《道德經(jīng)》第三十九章
李榮《道德真經(jīng)注》二十三
【第二十三章】希言自然
。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日
。孰為此者
？天地。天地尚不能久
，而況于人乎
？故從事于道者，同于道
；德者，同于德
；失者
，同于失
。同于道者
，道亦樂得之；同于德者
，德亦樂得之
；同于失者，失亦樂得之
。信不足焉
，有不信焉
。希言自然。希
，少也。多言數(shù)窮
，少言合道
，故曰自然。道則非無非有
，
2024-12-27
李榮《道德真經(jīng)注》二十三
李西月《道德經(jīng)注釋》四十一
第四十一章大器晚成 上士聞之
，勤而行之
；中士聞道
，若存若忘
；下士聞道
，大笑之——不笑不足以為道。故建言有之：“明道若昧
，進道若退
，夷道若颣
，上德若谷，大白若辱
，廣德若不足
，建德若偷