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王夫子《老子衍》五十八

德玄 2024-11-22 19:43:33

五十八章

其政悶悶,其民淳淳

;其政察察
,其民缺缺
。是以圣人方而不割
,廉而不劌
,直而不肆
,光而不耀
。禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
。孰知其極
?其無正也。嘗試周旋回翔于理數(shù)之交
,而知其無正邪,彼察察然迓福而避禍者
,則以為有正正復(fù)為奇
,善復(fù)為妖。人之迷
,其日固久

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 果其無“正”耶

,則圣人何不并“方”“廉”“直”“光”而去之,去者必矯
,今之矯
,后之所矯也。弓之張也弣外
,則其弛也弣內(nèi)
。然則天下遂無一或可者與?圣人知其無正
,則亦知其無奇
,而常循其沖?div id="m50uktp" class="box-center"> !叭酥?div id="m50uktp" class="box-center"> ,不敢不畏”,則善人不能操名以相責
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!疤煜伦⒛浚医院⒅?div id="d48novz" class="flower left">
,則不善人不能立壘以來爭
,是故遠“割”“劌”“肆”“耀”之傷,而作“方”“廉”“直”“光”之保
,則氣數(shù)失其善妖
,而奇正忘于名實。不然
,避禍而求福于容
,容亦迷而速其妖爾。


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