王夫子《老子衍》五十八

五十八章

其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。嘗試周旋回翔于理數(shù)之交，而知其無正邪，彼察察然迓福而避禍者，則以為有正正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。

　果其無“正”耶，則圣人何不并“方”“廉”“直”“光”而去之，去者必矯，今之矯，后之所矯也。弓之張也弣外，則其弛也弣內(nèi)。然則天下遂無一或可者與？圣人知其無正，則亦知其無奇，而常循其沖?！叭酥罚桓也晃贰保瑒t善人不能操名以相責(zé)?！疤煜伦⒛浚医院⒅?，則不善人不能立壘以來爭，是故遠(yuǎn)“割”“劌”“肆”“耀”之傷，而作“方”“廉”“直”“光”之保，則氣數(shù)失其善妖，而奇正忘于名實。不然，避禍而求福于容，容亦迷而速其妖爾。

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