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       首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解
    
    

    


    
    
    
        
    王安石《老子注》七十八
    
        
    
            德玄
            2024-12-15 20:18:01
        
    

        
    
           
    【第七十八章】
    天下莫柔弱于水
    ，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝
    ，以其無以易之。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛
      ，天下莫不知，莫能行
      。是以圣人云：「受國之垢
      ，是謂社稷主；受國不祥
      ，是為天下王
      。」正言若反
      。　　
    1871.jpg

    與天地合徳.乃能包之如天之道.如人之量則各有其身.不得相均.如惟無身無私乎.自然然後乃能與天地合徳.言(唯)[誰]能處盈而然虛.損有以補(bǔ)無.
    和光同塵.蕩而均者.唯(其)[有]道[者]也.是以聖人不欲示其賢. 以均天下.

    

          
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    陳致虛《道德經(jīng)轉(zhuǎn)語》四十八
    
                        
    為學(xué)日益章第四十八為學(xué)日益
    ，為道日損，損之又損
    ，以至于無為
      。無為而無不為。取天下常以無事
      ，及其有事
      ，不足以取天下。有為之道須落著
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    朱元璋《御解道德真經(jīng)》七
    
                            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    司馬光《道德真經(jīng)論》十五
    
                        
    【第十五章】古之善為士者
    ，微妙玄通，深不可識(shí)
    。夫唯不可識(shí)
    ，故強(qiáng)為之容：豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    張其成《道德經(jīng)》第三十九章
    
                        
    昔之得一者：天得一以清
    ，地得一以寧，神得一以靈
    ，谷得一以盈
    ，萬物得一以生，侯王得一以為天下貞
    。其致之也
    ，謂天無以清，將恐裂
    ；地?zé)o以寧
    ，將恐廢;神無以靈,將恐歇;谷無以盈,將恐竭;萬物無以生,將恐滅;侯王無以貞,將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基
    。是以侯王自稱孤
    、寡、不穀
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    李榮《道德真經(jīng)注》二十三
    
                        
    【第二十三章】希言自然
    。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日
    。孰為此者
    ？天地。天地尚不能久
    ，而況于人乎
    ？故從事于道者，同于道
    ；德者
    ，同于德；失者
    ，同于失
    。同于道者，道亦樂得之
    ；同于德者
    ，德亦樂得之；同于失者
    ，失亦樂得之
    。信不足焉，有不信焉
    。希言自然
    。希
    ，少也。多言數(shù)窮
    ，少言合道
    ，故曰自然。道則非無非有
    ，
    
                    
                    
    
                        
    
                            
                        
    
                        2024-12-27
                    
    
                
    
                
                李榮《道德真經(jīng)注》二十三
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    李西月《道德經(jīng)注釋》四十一
    
                        
    第四十一章大器晚成 上士聞之
    ，勤而行之
    ；中士聞道
    ，若存若忘；下士聞道
    ，大笑之——不笑不足以為道
    。故建言有之：“明道若昧，進(jìn)道若退
    ，夷道若颣
    ，上德若谷，大白若辱
    ，廣德若不足
    ，建德若偷，質(zhì)直者渝
    ，大方無隅
    ，大器晚成，大音希聲
    ，大象無形
    。”道隱無名
    ，夫惟道
    ，善貸且成。 天地未有之先
    ，原是虛虛無無
    ，鴻
    
                    
                    
    
                        
    
                            
                        
    
                        2024-11-14
                    
    
                
    
                
                李西月《道德經(jīng)注釋》四十一