張其成《道德經(jīng)》第七章

德玄 2024-12-23 19:55:36

天長地久

。天地所以能長且久者，以其不自生

，故能長生。是以圣人后其身而身先

，外其身而身存

。非以其無私邪？故能成其私

。

天長地久

。天地之所以能長久，就是因為它們不是為了自己而生存

，所以反而能長久生存

。所以圣人把自己放在后面，反而能領(lǐng)先

；把自己置之度外

，反而能保全自己。不正是因為他無私心嗎

？所以反而能成就他自己

。

天地是不是道？天地不是道

，但道在天地之間

，天地是由道而生?div id="m50uktp" class="box-center"> ！疤扉L地久”

，天地是最長久的，道也是最長久的

。“道”是通過天地

、萬事萬物

、我們每

一個人體現(xiàn)出來的，道是無形的

，所以它是無限的

，含在天地里，也藏在每個人心中

。這就是天地為什么能長久

，因為得道了。

“天地所以能長且久者

，以其不自生

，故能長生?div id="d48novz" class="flower left">

！?a href="/ddjy_100/44.html">老子先是分析了天地長久的原因

，在一般人看來

，天地長久肯定是采用了各種保持長久的辦法，其實不然

。老子看到了更根本的原因

，那就是天地的長久不是靠什么方法，而是靠自己的本性

。因為天地的本性就是無私

。天地是最無私的，它們不是為了自己而生存

，它們就好像是為了資助萬物面生存的

。天滋潤萬物、普照萬物

，地承載萬物

、孕育萬物。如果是為自己的長生著想

，必定不愿意如此付出

。而正因為毫不考慮自己，所以反而能夠長生不老

。

“圣人后其身而身先

。”老子說天地的目的

，其實是為了說圣人

，這里的圣人當(dāng)然是指得道之人。得道之人就是像天地一樣無私的人

，他們是無私的

、居后的、處下的

，結(jié)果反而能成就自我

，能領(lǐng)先、能處上

，反而能贏得人們的愛戴和敬仰

。我經(jīng)常開玩笑地說：“越要臉越?jīng)]有臉，越不要臉越有臉

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！逼鋵嵾@不是玩笑，是真理

。好多人總是太要臉

，太顧及自己的面子，結(jié)果往往老沒面子

。有的人總是覺得自己了不起

，眼高手低

，自視很高，結(jié)果往往成功不了

，反而被別人瞧不起

。而那些不把自己當(dāng)一回事，謙虛卑下的人

，反而能學(xué)到很多東西

，能有所成就，被人敬重

。

“外其身而身存

。”把自己置之度外

，反而能保全自己

。是說越不怕死，往往越不會死

；越怕死

，往往越會死。有一個成語叫“置之死地而后生”

，說的就是這個道理

。

“非以其無私邪？故能成其私

?div id="d48novz" class="flower left">

！边@是說：不正是因為天地?zé)o私心嗎？也就是說天地沒有私心

，不偏愛萬物中的某一種

，反而使萬物各自都能得以發(fā)展，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象

。天地正因為無私

，所以反而能成就它的私心。天地的這種精神

，是完全符合大道的，因為大道本來就是無私的

，就是不自生的

。

有不少學(xué)者認(rèn)為老子這里講的是要謙遜、不爭

，這是圣人的美德

。謙遜、不爭

，當(dāng)然是老子的思想

，可是老子是大大的“狡猾”

。我曾帶著無限景仰的語氣贊嘆：老子真是一個偉大的“陰”謀家！你看他說的是要謙遜

、不爭

，是要“后其身”、“外其身”

，要“無私”

，可最終的目的、最終要達(dá)到的結(jié)果卻恰恰是居上

、無不勝

，是“身先”、“身存”

，是“成其私”

，是從陰性入手最后達(dá)到戰(zhàn)勝陽性的目的。這真是一種偉大的智慧?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">！這種智慧可以應(yīng)用在我們生活的每一個方面。比如我們現(xiàn)在很多人一心想賺錢

，賺了錢總想自己過好一些或者留錢給子女

。結(jié)果呢？往往事與愿違

，有了錢以后不見得就有快樂

。而留錢給子女的，子女并不一定就能成才

、成器

。很多人往往應(yīng)了中國那句老話：“富不過三代?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睘槭裁?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？就是私心太重了。越想擁有往往越?jīng)]有

。而那些真正成功的企業(yè)家往往不是把錢都視為己有

，有的人就悟出“錢越分越多”的道理。鋼鐵大王安德魯·卡內(nèi)基說：“如果一個人到死的時候還擁有巨額財富

，那是一種恥辱

。”

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