經(jīng)：跂者不立

，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其於道也，曰余食贅行。物或惡之，故有道者不處。

傳：跂於利者不可以立於常道，跨於欲者不可以行於常名

。欲利之本不忘，而曰我可以為治，無由也。故自見而蔽人，則事不明；自是而非人，則理不彰；自伐其才，則治無功；自矜其能，則道不長。此四者與跂跨同病，皆不足以致治。以道論之，若棄余之食不足致飽，負贅之行亦孔之丑，凡物猶或惡之，有道者焉可以處也。

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