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首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化 >> 道德經(jīng)注解

陸希聲 《道德真經(jīng)傳》六十七

德玄 2024-12-29 20:18:49

經(jīng)：其安易持，其未兆易謀

，其脆易破
，其微易散
。為之於未有
，治之於未亂。合抱之木
，生於毫末
；九層之臺，起於累土
；千里之行
，始於足下。

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傳：天下尚安則易持其盈

，家國已危則難定其傾
；奸心未兆則易謀消滅，惡狀已形則難圖泯絕
；蘗芽尚脆則其患易破
，枝干既成則其禍難挫；悔吝尚微則其憂易散
，兇咎既彰則其孽難追
。故圣人為之於未有，則其惡不萌
；治之於未亂
，則害不生。是以圣人之治
，無知無欲
，見其機，慎其微
，使百姓日用而不知
。若不豫為之防，早為之治
，其猶植木始於毫末
，足可搔而絕，及其合抱以至於不可伐
；筑臺起於累土
，足可蹶而圯，及其九層以至於不可毀
；遠行始於足下
，足可踵而旋
，及其千里以至於不可還?div id="jfovm50" class="index-wrap">！兑住吩唬郝乃獔员?div id="jfovm50" class="index-wrap">。此之謂也。


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