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陸希聲 《道德真經(jīng)傳》六十九

德玄 2024-12-29 20:20:09

經(jīng):古之善為道者

,非以明民
,將以愚之。民之難理
,以其智多
。故以智治國
,國之賊;不以智治國
,國之福
。知此兩者亦楷式。常知楷式
,是謂玄德
。玄德深矣,遠(yuǎn)矣
,與物反矣
,然后乃至大順。

007.jpg

傳:夫古之善為道以治天下者

,非以發(fā)民聰明
,使益其巧智也
,將以涂民耳目,使反於愚拙也
。是何也?夫民之所以難治者
,以其多智也
。若又發(fā)其聰明,則智益多而巧愈甚
,故所務(wù)塞其兌
,閉其門,使無知無欲而已
。茍發(fā)其聰明則奸詐漸作
,奸詐既作則必為法令以禁制之。法出而奸愈生
,令下而詐愈起
,以至刑罰不足畏其意,殺戮不能服其心
,於是乎天下大亂
,此民以智知國之賊害也。茍能涂其耳目
,則奸偽不生
,而亂賊不作,民躋富壽之域
,斯乃天下之福
,此民不智知國之福善也。能知民以智知國之為賊
,則絀聰明以愚之
;能知民不以智知國之為福,則敦樸厚以鎮(zhèn)之
。是乃稽古之法式
。能知稽古之法式,則是玄妙之常德
。常德深遠(yuǎn)
,與物俱反,然后天下各復(fù)其性
,以至於大順矣


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