陸希聲 《道德真經(jīng)傳》七十三

經(jīng)：用兵有言：吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺。是謂行無行，攘無臂，執(zhí)無兵，仍無敵。禍莫大於輕敵，輕敵則幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。

傳：老氏痛當(dāng)世用兵，以好殺為本，故舉古之軍志以明不得已之征。夫用師之法，為主者以起戎為謀，為客者以應(yīng)敵是務(wù)，進(jìn)雖少漸近於殺，退雖多轉(zhuǎn)近於生，故不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺，猶勇於敢則殺，勇於不敢則活也。故將前趾於順行則若無行可列，將奮臂而先登則若無臂可奮，將操其兵則若無兵將引。其敵則若無敵，常以慈愛為本，不樂殺人，人感其慈愛，爭為之用，若手之救頭，若子之救父，卒至無敵於天下。夫無敵於天下者，是戰(zhàn)而勝也。戰(zhàn)而勝者必多殺人，多殺人者莫大之禍。夫如此，則近於喪吾所寶之慈矣。既多殺人，不慈甚矣，而曰幾亡吾寶者，何也？我本以慈愛，不樂殺人，不得已而至無敵，非吾志也。既非本志，則為喪矣，猶未大失，故曰幾亡。由此言之，則舉兵相加，若勝負(fù)未定者，能愛其民則鈴全其勝矣。何者？夫愛其民者，必哀其死，民知君之哀民之死，必反哀君之亡，故相率用命，以政其勝。始以愛民為本，終以哀死致勝，故曰哀者勝焉。

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