道學(xué)
道學(xué),本來(lái)面目就是教育
在當(dāng)代,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)
。道學(xué)認(rèn)識(shí)世界的根源,還不是先天元神。甚至不是先天一炁。而是“至精”。至精的旋轉(zhuǎn)流動(dòng)心在此
多人對(duì)道學(xué)和道教都存在著很大的理解上的偏差
,道學(xué)和道教的區(qū)別究竟何在?實(shí)際上從古代到當(dāng)代都是糾纏或者困惑很多人比較大的命題,也是當(dāng)代人比較容易混淆的命題
,我認(rèn)為道學(xué)跟道教至少在當(dāng)下的區(qū)別還是蠻大的。如果用一句通俗的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),道學(xué)可以認(rèn)為是廣義的道文化,而道教只是道文化里面形成宗教化模式的一種表達(dá)。如果要更清晰的辨認(rèn)一下,我可以提供一些簡(jiǎn)單的對(duì)比。比如在當(dāng)代,我們知道的道教的宮觀,相對(duì)來(lái)說(shuō)還是蠻少的,它所覆蓋的地區(qū)和信徒可能不算太多。但是道文化不同,比如我們知道的道文化太極理念的武術(shù)化表達(dá)的太極拳,覆蓋的人群至少有五到十個(gè)億,同時(shí)運(yùn)用道學(xué)基本的陰陽(yáng)五行生克制化所表達(dá)出來(lái)的中醫(yī)學(xué)的覆蓋人群超過(guò)十億,還有我們每個(gè)中國(guó)人或多或少都知道或者體驗(yàn)過(guò)各種各樣的周易文化,覆蓋人群超過(guò)十二億。當(dāng)然道學(xué)里面的主干“丹道”,如果我們從歷史的傳承線上說(shuō)
“道家”和“道學(xué)”在歷史上曾是何種意思
,尤其“道學(xué)”究竟是宋明理學(xué)家首先使用的專有名詞,還是道教原有的詞匯,不可不加以辨明。在古代,“道家”往往就指道教
,甚至使用頻率遠(yuǎn)過(guò)于“道教”。道教經(jīng)典或入“神仙家”類,或入“道家”類。漢代學(xué)術(shù)分類,把專門論道的歸入道家?div id="4qifd00" class="flower right">“道學(xué)”一詞也是至遲在南北朝時(shí)期就見于道教典籍的
。例如,成書于南朝齊梁間的道書《洞真智慧觀身大戒文》說(shuō):“道學(xué)當(dāng)以戒律為先,道家之宗尊焉?div id="d48novz" class="flower left">在東漢以后“道家”就是“道教”的同義詞
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,“修之天下
,藏著承負(fù)。" onerror="nofind(this)" >