清末內(nèi)丹學(xué)家黃元吉
一、關(guān)于修性和修命
什么叫性
《性命圭旨》說(shuō):“何謂之性?元始真如
二、關(guān)于“動(dòng)處煉性”
黃元吉說(shuō),“動(dòng)處煉性”的這個(gè)“動(dòng)”
1.“動(dòng)處煉性”的原則要求
(1)從主體的主觀角度看,“動(dòng)處煉性”要求做到“視聽言動(dòng)
,必求中禮。喜怒哀樂(lè),必求中節(jié)”。所謂“視聽言動(dòng),必求中禮”是指“有事應(yīng)酬”時(shí)的一言一行,都要符合社會(huì)的規(guī)范,要遵守社會(huì)的基本規(guī)則。一個(gè)人在日常處理各種事務(wù)的活動(dòng)中,如能隨時(shí)注意“中禮”,這既能提升自己的精神境界,且易于與別人和諧相處,并受到別人的尊重和歡迎。這樣(2)從人際關(guān)系方面來(lái)看,“動(dòng)處煉性”要求做到“子臣弟友
(3)從個(gè)人的生活角度看
2.“動(dòng)處煉性”的具體心理操作
上述“動(dòng)處煉性”的幾個(gè)原則
(1)“隨來(lái)隨應(yīng)
(2)待人接物
(3)及時(shí)進(jìn)行自我反省。黃元吉說(shuō)
總之
三 黃元吉說(shuō) 1.神光下照丹田 2.神息相依 3.要抓緊時(shí)機(jī) 總之,如能在日常生活中堅(jiān)持“動(dòng)處煉性 本文地址:http://m.mcys1996.com/daojia/158097.html.
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,藏著承負(fù)。" onerror="nofind(this)" >