一
老子在《道德經(jīng)》第六章中說(shuō):“谷神不死,是謂玄牝
二、經(jīng)絡(luò)之說(shuō)
老子在《道德經(jīng)》第十六章中說(shuō):“至虛極
三、養(yǎng)生方法
老子“少私寡欲”的養(yǎng)生觀
(一)守督觀竅法
這個(gè)竅就是指人的九竅之一的后陰上的尾閶穴
(二)守腹法
老子的“虛其心
(三)守中法
老子在《道德經(jīng)》第五章指出:“多言數(shù)窮
道家所主張的“道”是指天地萬(wàn)物的本質(zhì)及其自然循環(huán)的規(guī)律
老子的養(yǎng)生思想對(duì)后世有較大影響
四、大道教育出天才
《道德經(jīng)》說(shuō):“道
能夠闡明的道
《道德經(jīng)》說(shuō),“復(fù)命曰?div id="d48novz" class="flower left">
老子說(shuō)
慧的開(kāi)發(fā)
對(duì)于其他時(shí)期的成年人
五
《道德經(jīng)》第七十一章:“知不知,尚矣
災(zāi)病同理?div id="4qifd00" class="flower right">
事物在穩(wěn)定的時(shí)候,還容易保持原狀
老子的這段文字主要講的是事物發(fā)展變化的辨證法
六
人體生命猶如一個(gè)復(fù)雜的機(jī)器。在這臺(tái)機(jī)器中
老子曰:“道大天大地大人亦大,域中有四大
七
在《道德經(jīng)》對(duì)“道”的眾多闡述中,最能體現(xiàn)《道德經(jīng)》神學(xué)思想的
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