肘后飛金晶
“匹配陰陽”等四法
在“人仙”基礎(chǔ)上
“離卦采藥，乾卦進(jìn)火燒煉勒陽關(guān)
所謂“飛金晶入腦
“且人身脊骨二十四節(jié)
丹家煉藥
“必于正一陽時(shí)
肘后飛金晶法用后天八卦圖式，離午坎子
“坎卦陽生
此法又稱“下田返上田”，即下丹田之真黑于坎卦子時(shí)一陽初動(dòng)
，引氣依次沖透督脈尾閭、夾脊、玉枕三關(guān)，上行直入腦中上丹田與泥丸宮。另外，還有所謂“還丹之法伙“次用還丹之法。如前出胸伸腰
，閉夾脊，蹲而伸之，腰間火不起。當(dāng)靜坐內(nèi)觀上述內(nèi)丹術(shù)，《鐘呂傳道集》稱之為“河車搬運(yùn)”
玉液還丹(玉液煉形附)
“玉液”是指內(nèi)丹行氣內(nèi)煉時(shí)舌下所生的甘甜津液
。咽此津液下入丹田，稱為“玉液還丹”。丹家認(rèn)為，“玉液”乃是腎液升騰而成。鐘呂指出:“玉液
，腎液也。上升到心，二心相合而過重樓，則津滿玉池，謂之玉液。若咽之自中田而入下田，則日還丹。若升之自中田而入四肢，則曰煉形?div id="4qifd00" class="flower right">基于上述認(rèn)識(shí)，丹家視玉液為至寶
“咽法者，以舌攪上腭兩頦之間
上述咽津法是按四季與人體氣運(yùn)規(guī)律和五行生克而定的
。用先天八卦圖式:離居?xùn)|，為春，時(shí)辰為卯。春季練功當(dāng)在晨七、八點(diǎn)鐘之間鐘呂又指出:“以上咽法.先依前法而咽之。如牙齒玉池之間而津不生
以上是咽津方法與每年每次咽津次數(shù)
金液還丹(金液煉形附)
玉液還丹是腎氣上升至心
“金液”之說是指肺液
金液還丹的煉法為:
“當(dāng)于深密幽房，風(fēng)日凡人不到之處
這是用后夭八卦圖式
，由坎卦而至良卦，即由子時(shí)到丑寅時(shí)一陽初生，將金液大藥自丹田經(jīng)尾聞運(yùn)行督脈，上入腦中泥丸，再下降返歸黃庭?div id="4qifd00" class="flower right">“自坎卦為始，后起一升入頂
，以雙手微閉雙耳，內(nèi)觀如法，微咽于津。乃以舌抵定牙關(guān)，下閉玉池，以待上腭之津下而方咽。咽畢復(fù)起，至良卦為期。春冬兩起一咽鐘呂認(rèn)為:“耳是腎彼之門”
，因此行此內(nèi)丹術(shù)須“一撞三關(guān)，其氣才上，急須雙手閉耳”，其原因是“恐泄腎氣于外而不入腦中也”。咽津之金液，是氣通任督時(shí)舌尖近抵上腭由舌下所生“清甘之水”，其味“甘若蜜味之甜也”，咽下而至黃庭，所以稱金液還丹。金液還丹是在玉液還丹基礎(chǔ)上進(jìn)行的
。須費(fèi)時(shí)一年左右，方有所成。其成就稱為“焚身”，意即能夠做到任督皆通，金液升降回環(huán)，復(fù)歸坎卦前煉形。“焚身即·是坎卦前煉形。以人身前后言之:肚腹為坤，背后為乾。焚身:午前燒乾為金晶，午后燒坤勒陽關(guān)。金液還丹的效驗(yàn)是:內(nèi)志清高以合太虛，魂神不游以絕夢寐。陽精成體，神府堅(jiān)固。四時(shí)不畏寒暑本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/59491.html.
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