玉皇上帝是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認(rèn)為是道的本體
。尊居昊天，權(quán)大化
，得元始天尊秘授赤字玉文而開天執(zhí)符，主承三清之法旨而含真御歷
，金闕四御輔化
，北極四圣佐護(hù)，神霄九宸大帝拱衛(wèi)
，妙相莊嚴(yán)
，fashen無上，統(tǒng)御諸天
，統(tǒng)領(lǐng)萬圣
，主宰宇宙，開化萬天
，行天之道
，布天之德，造化萬物
，濟(jì)度群生
，權(quán)衡三界，統(tǒng)御萬靈
，而無量度人
，為天界至尊之神，萬天帝王
。
玉皇上帝在道教地位尊崇
，無論是玉皇巡天還是玉皇圣誕，道教宮觀都會舉辦一系列的祈福法會
，上祝風(fēng)調(diào)雨順國泰民安
，三界十方同沾圣恩。
一、揭掉
附在玉皇信仰上的歪理邪說但是
，受到很多媒體和電視的宣傳，曲解了原本的玉皇信仰
。今天
，小編和大家一起分析一下附在道教玉皇信仰上的歪理邪說。
1
、
用玉皇“下任”嚇人，是歪理邪說
受現(xiàn)代電視電影以及非道教教派的惡意宣傳，聲稱玉皇上帝將退位
，接任玉皇的神祇是“關(guān)圣帝君”或者“真武大帝”
。此類說法多來源于扶乩、附體等怪力亂神之說。據(jù)《道門十規(guī)》載
，圓光
、附體、降將
、附箕
、扶鸞、照水諸項邪說
，行持正法之士所不宜道
，另據(jù)《太上天壇玉格經(jīng)》載，一切上真天仙神將不附生人之體
，如輒附人語者
，決是邪魔外道不正之鬼，多是土地及司命能作此怪
，行法之士當(dāng)審查之
。可謂屬于歪理邪說
，不是道教信仰
。
據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》載，玉皇本是光明妙樂國太子
，舍棄王位在晉明香嚴(yán)山中學(xué)道修真
，輔國救民，渡化眾生
，歷經(jīng)萬劫億難
，曾“舍身堵北缺，代存萬眾生”
，終成千古一圣
。玉帝的年齡和今天所考證的宇宙的年齡相接近。
可見
，玉皇也不僅是一般意義上的道教神仙領(lǐng)袖與三界主宰
，而且是依據(jù)大道運(yùn)行而燮理宇宙的大圣者，即道教的信仰本體——道
。如果用“關(guān)圣帝君”或者“真武大帝”繼任“玉皇”
，那么意味著宇宙毀滅
。所以
，用玉皇“下任”嚇人，是歪理邪說
，不是道教信仰
。
2、用玉皇“配偶”唬人 ，是歪理邪說
同樣受到媒體和電視的訛傳
，還給金闕至尊道體玉皇上帝造了很多“配偶”
。將本來關(guān)系不大的神祇與玉皇上帝相提并論，曲解道教信仰
。相傳最多的就是“西王母”
、“后土皇地祇”等。
玉皇大帝存在于始劫之先
，本體是三清祖氣
，十方諸天變現(xiàn)圣境，皆有玉帝應(yīng)化fashen
。據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》載玉皇是神明堅固不壞真空無上fashen
，在金闋利濟(jì)群生超升彼岸，普垂教法
，修道成真
。用玉皇“配偶”唬人，是歪理邪說
，不是道教信仰
。
3、讓“帝釋天”當(dāng)玉皇，是歪理邪說
很多人不了解fo道兩教的信仰
，妄言“fo教的帝釋天就是道教的玉皇大帝”，很多寺院也在玉皇上帝的圣誕正月初九給帝釋天過生日
。據(jù)fo教諸經(jīng)論所載
，帝釋天原為摩伽陀國之婆羅門，因修布施等福德
，遂生忉利天
，且成為三十三天之天主。此類記載系印度自吠陀以來
，至fo教時代將其因陀羅之神格具象化而成者
。
據(jù)fo經(jīng)論載，釋尊下生時
，帝釋天化現(xiàn)七寶金階
，讓釋尊從忉利天一級一級地下來。下來時
，帝釋天在釋尊的左前方
，手執(zhí)寶蓋，和右前方的大梵天
，一起侍候著釋尊
，為釋尊引路。釋尊成道后fo教產(chǎn)生，因陀羅成為釋尊之守護(hù)神
，稱為帝釋天
。fo陀升于忉利天為母說法時，帝釋天手持寶蓋
，任fo陀之侍從
。
按fo教所描述的世界，我們所住的世界中心
，有一座須彌山
，帝釋天就住在須彌山頂?shù)纳埔姵牵y(tǒng)領(lǐng)其余諸天
。須彌山四周各有八天
，加上中央的帝釋天，合為三十三天
，此即欲界六天中的忉利天
。照fo教說法，任何行善積德之人
，皆可轉(zhuǎn)生帝釋天
。帝釋天以人間百年為一日，壽長一千歲
，即合人間三千六百五十萬歲
。傳說釋迦牟尼fo未成道前就曾三十多次轉(zhuǎn)生帝釋天。
問題又回到前面的玉皇大帝“上任”
、“下任”問題
，作為道的本體的玉皇大帝亙古不變，怎么可能換來換去
。
二
、
學(xué)習(xí)玉皇慈悲功德合道據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》載：玉皇上帝出生之時，身寶光焰
，充滿王國
，色相妙好，觀者無厭
。幼而敏慧
，長而慈仁。國內(nèi)的所有庫藏
，一切財寶都散盡恩賜給窮乏困苦
、鰥寡孤獨、無所依怙
、饑餓癃殘
，仁愛和遜，歌謠有道
，化及遐方
，天下仰從，歸仁太子
，父王加慶
。
光嚴(yán)妙樂國王圣父天尊駕崩后，太子治政
，俯念浮生
，告敕大臣，嗣位有道
。于是舍棄王位在普明香嚴(yán)山中修道功成
，歷八百劫常舍其國為群生，后經(jīng)八百劫行藥治病
，拯救眾生令其安樂
。又歷八百劫廣行方便，啟諸道藏演說靈章
，恢宣正化
。敷揚(yáng)神功，助國救人
，自幽及顯
。再歷八百劫，亡身殞命行忍辱
，故舍己血肉
。修行了三千二百劫才證得金仙，號曰清凈自然覺王如來
。頓悟大乘正宗漸入虛無妙道
，如是修行，又經(jīng)億劫
，始證玉帝
。
三、稱念玉皇上帝名號的功德
九天之上
，謂之大羅
。玉京金闕，云層峨峨
。中有天帝
，仁慈惠和。至道無敵
，降伏眾魔
。天寶靈符
，玉律金科。神仙億萬
，幢幡眾多
。聞?wù)咦餃纾莱鰫酆?div id="d48novz" class="flower left">
。是號玉皇
，穹蒼真老。妙圓清凈
，智慧辯才
，至道至尊。三界師
，混元祖
，無能勝主，四生慈父
，高天上圣
，大慈仁者。十號圓滿
，萬德周身
，無量度人，撥生死苦
。下面我們說說臨終稱念玉皇圣號和傳播玉皇圣號的好處：
1
、臨終稱念玉皇圣號有什么好處
人在世不孝父母，不敬三寶
，殺生偷盜
，邪淫妄語，作種種極重罪業(yè)
，將命終時
，若有道心正信眾生于其亡者，未氣斷時
，起大悲心
，于其頭邊，念帝尊號
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛞黄摺⒍?div id="jfovm50" class="index-wrap">，三七
、四七，乃至百遍千遍
，是其亡者生前所造諸不善業(yè)
，悉得消滅
，更不墮諸惡趣，神升九天
。
2
、傳播玉皇圣號的好處
造作長幡，書帝名號于其幡上
。懸諸長竿，或在觀宇
，或在家庭
。是幡被諸風(fēng)吹，所指方面
，一切眾生
，皆沾勝利，一切惡業(yè)
，悉得除滅
。
書帝名號在一切有聲物上，或鐘或磬
，鈴鐸鐃鈸
，一切道具法事之屬?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；蛞缘缊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，或以戰(zhàn)擊，或被風(fēng)觸
，是聲出時
，或遠(yuǎn)或近。一切眾生聞是聲己
，所有罪障悉得清凈
。
凡人受持帝號，皆道根深重
，宿有善緣
。此經(jīng)尊妙，普度天人
。但精心恭奉
，家國安寧。保命度災(zāi)
，掃諸不祥
。天子王侯，得奉之者
，致國太平
，兇寇自夷
。邊域不爭，兆民歌唱
。普天興隆
，運(yùn)推數(shù)周，正道當(dāng)行
。有得之者
，天真妙重，秘之秘之
。
四、供養(yǎng)玉皇上帝的三十種上妙功德
玉皇大帝有十七大光明，供養(yǎng)可得三十種功德
。在家中擇清凈處
，畫帝尊像，日夜虔虔
，晨昏濟(jì)濟(jì)
。香花燈果，尊重供養(yǎng)
，稱名瞻禮
。
1、十七大光明
大神通光
、大慈悲光
、大喜舍光、大忍辱光
、大平等光
、大柔和光、大自在光
、大利益光
、大如意光、大智慧光
、大吉祥光
、大解脫光、大歸依光
、大功德光
、大圓滿光、大無礙光
、無能勝光
。
2、三十種功德
諸仙贊重
，先亡天在
，宿殃解脫
，所往通達(dá)，無盜賊事
，所求遂心
，除水火厄，橫事潛消
，夜夢吉祥
，疾病不臨，智慧聰明
，人見歡喜
，衣食豐盛，子孫榮貴
，六親見喜
，門族和睦
，除三惡報
，轉(zhuǎn)女成男，形容端嚴(yán)
，為國大臣
，生為帝王，鬼神欽仰
，得宿命通
，諸神護(hù)念，九族受蔭
，處世長年
，有情賴善，魔王保迎
，決超三界
，白日上升。
至心皈命禮
太上彌羅無上天
，妙有玄真境
。渺渺紫金闕，太微玉清宮
。無極無上圣
，廓落發(fā)光明。寂寂浩無宗
，玄范總十方
。湛寂真常道，恢漠大神通
。玉皇大天尊
，玄穹高上帝
。
志心稱念玉皇赦罪天尊，不可思議功德
。
農(nóng)歷正月初九是哪個菩薩的生日
農(nóng)歷正月初九不是菩薩的生日
，是玉皇大帝的生日。
擴(kuò)展資料：
大年初九為玉皇圣誕
，俗稱“玉皇會”
，傳言天上地下的各路神仙
，在這一天都要隆重慶賀
。
玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界
，巡視察看各方情況
。依據(jù)眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡
。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天廷
。是時道教宮觀內(nèi)均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀
。
玉皇的生日
，人們都會舉行祭典以表慶賀
，自午夜零時起一直到當(dāng)天凌晨四時
，都可以聽到不停地鞭炮聲。
天公生當(dāng)日也有“安太歲”的儀式
，當(dāng)年生肖沖犯太歲的人就可以到廟中
，寫上自己的姓名、年歲
，再添一點香油錢
，委由廟方負(fù)責(zé)供奉即可。另有一個安太歲的方法：年初時在家里用平日盛米的米筒圍上紅色片作爐
，寫上“太歲星君到此”
，再每日供奉即可。
正月初九祝福句子
大年初九的祝福語如下：
1
、大年初九到
，發(fā)一發(fā)祝福。愿你心情舒暢
，健康久久
；愜意逍遙，開心久久
；驅(qū)邪避兇
，好運(yùn)久久；眼界大開
，愉悅久久
；情誼綿綿，幸福久久。
2
、大年初九
，送你99個祝福，祝你快樂久久
、幸福久久
，長長久久。
3
、今天大年初九
，九個祝福送給你，祝一祝身體好
，朋二祝心情妙
，友三祝快樂繞
，大四祝好運(yùn)到
，年五祝來鈔票，初六祝煩惱跑
，九七祝永不老
，快八祝家庭順，樂九祝萬事好
。
4
、大年初九
，新年最美麗的一個祝福日
，長長久久的祝福送給我的朋友們，祝大家好運(yùn)長久
，福運(yùn)長久
，健康長久，平安長久
，財運(yùn)長久
，鴻運(yùn)長久，快樂長久
，愛情甜蜜長久
，我的祝福長長久久。
5
、大年初九
，送出這份祝福，你和朋友都會擁有這份永久的福氣
，祝你長久快樂
，長久幸福，越快送出越好。
正月初九
正月初九俗稱天公生
，中國傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日之一
。是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰，天公就是玉皇大帝
，是主宰三界最高的神
，他是統(tǒng)領(lǐng)三界內(nèi)外十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的天
。這一天的傳統(tǒng)民俗
，婦女多備清香花燭、齋碗
，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天
，求天公賜福，寄托了中國勞動人民一種祛邪
、避災(zāi)
、祈福的美好愿望。
在中國民俗信俗中
，正月初九為玉皇圣誕
，俗稱“玉皇會”，傳言天上地下的各路神仙
，在這一天都要隆重慶賀
。玉皇大帝在臘月二十五會親自降臨下界，巡視察看各方情況
，依據(jù)眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡
。同時，福建民間信仰認(rèn)為正月初九也是閩越王無諸的誕辰
，而四川達(dá)州民間則把正月初九當(dāng)日視為元九登高節(jié)
。
正月初九生日的人有佛根 初九為玉皇圣誕？
大年初九是春節(jié)的第九天
，但是大部分人對這一天并不了解，按照民間說法
，這一天是某個神仙的生辰
，因此許多人認(rèn)為在大年初九出生的孩子有佛根，那么這個說法到底對不對呢
？正月初九又是哪位神仙的生日呢
？下面就跟大家說說相關(guān)內(nèi)容。
正月初九是誰的生日
在中國傳統(tǒng)民俗中
，將正月初九認(rèn)定為玉皇大帝的生日
，并習(xí)慣把這一天叫作“玉皇會”，傳言天上地下的各路神仙，在這一天都要隆重慶賀
。玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界
，巡視察看各方情況。依據(jù)眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡
。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天廷
。是時道教宮觀內(nèi)均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀。玉皇的生日
，人們?yōu)榱吮硎緫c賀
，會舉辦祭祀，因此當(dāng)天都能夠聽到不斷的鞭炮聲
。
正月初九生日的人命運(yùn)如何
在此日出生的孩子
，少年及中年時期運(yùn)勢比較一般，無論是學(xué)業(yè)還是事業(yè)
，都沒有太大的成就
，但是比較順利。晚年開始
，運(yùn)勢增強(qiáng)
，是慈悲、勤勉的命格
。少年與中年時期的運(yùn)勢較為普通
，學(xué)業(yè)及事業(yè)的發(fā)展雖然沒有太突出的表現(xiàn)，卻能平順如意渡過
。及至晚年運(yùn)勢開始走強(qiáng)
，事業(yè)及財務(wù)收入水漲船高，其由于天生福祿深厚
，晚年獲得的名利可以長時間保持下來
，并受到眾人稱道
。
此日生人性格
正月初九出生的孩子
，性格開朗，為人勤儉節(jié)約
，且經(jīng)常鼓舞他人
，因此容易得到別人的尊敬，并為自己累積福德
。正月初九出生的人極其聰明
，他們的領(lǐng)悟性是很強(qiáng)的，而且他們從小就有著很高遠(yuǎn)的志向
，他們對生活的目標(biāo)也是很高的
。傷官在命，若非多學(xué)多能，就是相貌清秀
。他們不論從事什么職業(yè)都是比較合適的
，而且比較容易獲得成功。對他們而言
，更加適合從事口才類的工作
，這樣事業(yè)發(fā)展會更好。
奇點星座網(wǎng)
，很多人都會關(guān)注的星座知識百科
。八字姻緣、八字事業(yè)
、婚姻運(yùn)勢
、財神靈簽、情感合盤
、看另一半
、八字測算、姓名速配
、一生運(yùn)勢
、復(fù)合機(jī)會，您可以在底部點個贊或者在線咨詢（僅供娛樂）：/xz/
正月初九是幾月幾日
正月初九，就是農(nóng)歷的1月9號
。
在傳統(tǒng)歷法中，一月用正月代替
，正月初九也就是1月9號
，正月初九俗稱天公生，是一個傳統(tǒng)節(jié)日
，人們會在這一天清潔
、祭祀、灑掃整理
，或者做隆重的慶典
，寄托了人們避災(zāi)、祈福的美好愿望
。
節(jié)日傳說故事：
在中國民俗信俗中
，正月初九為玉皇圣誕，俗稱“玉皇會”
，傳言天上地下的各路神仙
，在這一天都要隆重慶賀。玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界
，巡視察看各方情況
。依據(jù)眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡
。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天廷。是時道教宮觀內(nèi)均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀
。
玉皇的生日
，人們都會舉行祭典以表慶賀，自午夜零時起一直到當(dāng)天凌晨四時
，都可以聽到不停地鞭炮聲
。
正月初九寺廟舉行齋天法會，因諸天秉持法王囑托
，巡行人間
