此道家內(nèi)丹內(nèi)丹術之丹道養(yǎng)生內(nèi)丹術要論，由道醫(yī)閣整編自明代正統(tǒng)道藏：論證驗
呂曰：嫌者病
，而好道之人求無病而長安鐘曰：苦志行持，終不見功者
呂曰：所謂法者有數(shù)乎
鐘曰：法有十二科，匹配陰陽第一
其時，則年中法天地陰陽升降之宜
呂曰：今日特蒙尊師開說希夷大理
、天地玄機，不止于耳目清明，而精神秀媚，殘軀有托，終不與糞壤同類。然而知之者未必能行，行之者未必能得，念以生死事大，而時光迅速，雖知妙理，未得行持終不成功鐘曰：仆有《靈寶畢法》，凡十卷一十二科
，中有六儀：一日金誥，二日玉書，三日真原，四日比喻，五日真訣，六日道要。包羅大道，引喻三清，指天地陰陽之升降為范模，將日月精華之往來為法則，實五仙之指趣，乃三成之規(guī)式，當擇日而授于足下。本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/59565.html.
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